Эксклюзив
13 ноября 2012
8516

Материалы к познанию русской нации, русской мысли. Часть 4.1

Материалы к познанию русской нации, русской мысли
ЧАСТЬ IY

Размышляя о национальном характере русского народа, его исторической судьбе нельзя обойти вниманием 70-летний период строительства коммунизма: того какие идеи увлекли его, какие люди оказались во главе государства, какими методами эти люди осуществляли эти цели, в каких идеях воспитывались поколения советских людей, какие принципы, ценности вкладывались в их сознание.
***
Кроме того, мы не сможем до конца понять положение РПЦ в эти 70 лет, причин её сегодняшних немощей, оценить подвиг новомучеников и исповедников если не поймём какая сила боролась с нею.

+ + +

Памяти жертв эксперимента построения коммунизма посвящается

25.Х.1917г. в результате вооружённого мятежа к власти в России пришла партия большевиков.
Её вождей отличала:

НЕНАВИСТЬ К РЕЛИГИИ

В статье "Отношение рабочий партии к религии" В.И. Ленин писал: "Марксизм есть материализм. В качестве такового он так же безпощадно враждебен религии, как материализм энциклопедистов XYIII века или материализм Фейербаха "...>> Мы должны бороться с религией. Это азбука всего материализма и, следовательно, марксизма" (В.И. Ленин "Полное собрание сочинений" изд.5, т.17, с. 418; далее 5-17-418).
В.И. Ленин: "Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь" (5-12-143).
"Религия есть опиум народа, - это изречение Маркса есть краеугольный камень всего мировоззрения марксизма в вопросе о религии" (5-17-416).
В "Философских тетрадях" Ленин пишет: "Кант принижает знание, чтобы оставить место вере. Гегель возвышает знание, уверяя, что знание есть знание бога. Материалист возвышает знание материи, природы, отсылая бога, и защищающую его идеалистическую сволочь в помойную яму" (5-29-153).
Об уровне своего собственного постижения Гегеля Ильич сообщает нам, конспектируя его работу "Науку логики": "Чушь об абсолюте. Я вообще стараюсь читать Гегеля материалистически: Гегель есть поставленный на голову материализм (по Энгельсу) - то есть я выкидываю большей частью боженьку, абсолют, чистую идею, ect" (5-29-93).
Конспектируя работу Гегеля "Лекции по истории философии" он делает приписки:
"Бога жалко!! Сволочь идеалистическая!!",
"Нередко здесь у Гегеля о боженьке, религии, нравственности вообще - архипошлый идеалистический вздор" (5-29-267,283),
Размышляя о творчестве Л. Толстого Ильич находит в нём и: "... проповедь одной из самых гнусных вещей, какие только есть на свете, именно: религии, стремление поставить на место попов по казённой должности, попов по нравственному убеждению, то есть культивирование одной из самых утончённых, а потому особенно омерзительной поповщины" (5-17-209-210).
Неоднократно имя Христа он писал с маленькой буквы (5-46-257, 5-11-377), чего не позволял себе в отношении Юпитера (5-3-613).
/В 1902г. В.И. упрекал своих оппонентов в "непонимании основных положений "Коммунистического Манифеста", этого "е в а н г е л и я" международной социал-демократии" (5-6-267)/.
13.1.1913 в письме А.М. Горькому вождь мирового пролетариата, основатель Советского государства писал: "Дорогой А.М.! Что же Вы такое делаете? - просто ужас, право! "...>> всякий боженька есть труположство "...>> всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимая мерзость, "...>> самая опасная мерзость, самая гнусная "зараза". Миллион грехов, пакостей, насилий и зараз физических гораздо легче раскрываются толпой и потому гораздо менее опасны, чем тонкая, духовная, приодетая в самые нарядные "идейные" костюмы идея боженьки" (5-48-226-227).

Отношение к религии Н.К. Крупской характеризуют такие её выражения: "... для того чтобы убить религию, важно открыть массам доступ к искусству", "... чтобы секты эти изничтожить надо...>>, "... для окончательного угробления Ильи - пророка...>> (Крупская Н.К. "Из атеистического наследия" М., 1964, с.106, 138,143).
А.В. Луначарский /"с 1917г. народный комиссар просвещения, с 1929 пред. Учёного комитета при ЦИК СССР, с 1930г. академик АН СССР"/ говорил про "христианский яд", "религиозный разврат", называл религию "наркотиком", церковь "армией омрачителей и отравителей человеческого сознания" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.47,43,571).
В.Д. Бонч-Бруевич ("сов. парт. и гос. деятель: Член КПСС с 1895г. сотр. "Искры", "Вперёд", "Правды"... В 1917-20 управделами СНК...>>): "Религиозный дурман - один из самых сильнодействующих, опасных и зловредных дурманов...>>, "... нет большего вреда для человека, чем тот вред, которая принесла народу именно ортодоксальная религия Запада и Востока" (Бонч-Бруевич В.Д. "Избранные атеистические произведения" М., 1973, с.283,309).
"Самый главный воинствующий безбожник" /так называется глава цитируемой ниже книги/ Миней Израильевич Губельман (известный советскому народу под именем Емельян Михайлович Ярославский) писал: "Хороший коммунист - это тот, у кого действительно марксистское мировоззрение. Марксистское же мировоззрение - это материалистическое и атеистическое" (Сборник "О Ем. Ярославском. Воспоминания, очерки, статьи" М., 1988, с.217).
В письме секретариата ЦК РКП(б) от 10.12.18 говорится: "Религия и её представители являются одним из наиболее опасных врагов пролетариата и революции" ("Переписка секретариата ЦК РКП(б) с местными организациями" т.5, с.44).

3.9.1921г. В. Ульянов пишет проект постановления Политбюро ЦК РКП(б), который в этот же день был принят Политбюро, в котором среди прочего сказано: "Из числа книг пускаемых в свободную продажу в Москве изъять порнографию и книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу" (5-44-119);
а 26.12.1921 выступая на совещании беспартийных делегатов IX Всероссийского съезда Советов, Ильич сказал: "Я две минуты попросил бы у тов. Калинина, чтобы не вышло какого-либо неправильного понимания его слов. Я уверен, что он не хотел приписать мне той мысли, будто я как-нибудь предлагал жечь молитвенники. Само собой разумеется, что я никогда такой вещи не предлагал и предлагать не мог" (5-44-333).
* А 19.3.1922 в письме в Политбюро Ильич писал: "Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни людей, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и безпощадной энергией и не останавливаясь перед подавление какого угодно сопротивления. Мы должны именно теперь дать самое решительное и безпощадное сражение черно-сотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий... /отточие цитируемого источника - составитель/ Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, ТЕМ ЛУЧШЕ" /"Архив президента России, оп.60, ф.3, д.23, л.20-23"/ (Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.126).
Заметим, что это писалось не в разгар гражданской войны и интервенции (их даты "Советский энциклопедический словарь" определяет 1918-1920гг.), а позже.

НЕНАВИСТЬ К СВОЕМУ ОТЕЧЕСТВУ, СООТЕЧЕСТВЕННИКАМ

В 1848г. "Манифест Коммунистической партии" возвестил: "РАБОЧИИ НЕ ИМЕЮТ ОТЕЧЕСТВА. У них нельзя отнять то, чего у них нет" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинение" изд.2, т.4, с.444).
Основоположник "научного" коммунизма К. Маркс 15.8.1863 писал Ф. Энгельсу: "Наше отечество имеет жалкий вид. Без побоев извне с этими собаками ничего не сделать" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.1, 1930, с.162).
28.1.1909 в ст. "На дороге" Ильич: "Русский пролетариат может гордиться тем, что в 1905г. под его руководством НАЦИЯ РАБОВ превратилась впервые в нападающую на царизм рать миллионов, в армию революции" (5-17-36).
На Апрельской конференции РСДРП Ленин сказал: "Конференция признаёт необходимость пересмотра партийной программы в следующем направлении:
1.... Борьба с извращением марксизма так называемыми "оборонцами", забывшими лозунг Маркса "рабочие не имеют отечества" (изд. 1, т.14, ч.2, с.445; 5-31-410).
В "Уроках Коммуны" (23.3.1908г.) В.И. писал: "В соединение противоречивых задач - патриотизма и социализма - была РОКОВАЯ ОШИБКА французских социалистов" (5-16-451).
В задачах революционной социал-демократии в европейской войне В.И. писал: "оппортунисты давно подготавливали крах II Интернационала ... проповедуя буржуазный шовинизм под видом патриотизма и защиты отечества и отрицая основную истину социализма, провозглашённую в "Коммунистическом манифесте": что "рабочие не имеют отечества" (5-26-2).
В реферате на тему "Пролетариат и война" (Х.1914г.) В.И. писал: "Пролетариат не может любить того, чего у него нет. У пролетариата нет отечества" (5-26-32).
Это же положение научного коммунизма Ленин цитирует в: "Задачах пролетариата в нашей революции" (5-31-179), в публикациях от 28.9/11.10/1914г. (5-26-25), 1.11.1914г. (5-26-39), февраля 1915г. (5-26-153) и (5-27-438).
В статье "Воинствующий милитаризм" (27.3.1908) Ленин писал: "Пролетариат не может относиться безразлично и равнодушно к политическим, социальным и культурным условиям своей борьбы, следовательно, ему не могут быть безразличны судьбы его страны. Но судьбы страны его интересуют лишь постольку /выделено в цитируемом источнике/ поскольку это касается его классовой борьбы, а не в силу буржуазного совершенно неприличного в устах социал-демократа "патриотизма" (5-17-190).
Бывший многие годы наркомом просвещения А.В. Луначарский: "Конечно, "идея "патриотизма" - идея насквозь лживая "...>>
"Мы все хорошо знаем, что в старых школах второй ступени преподавание истории было неправильно. Ученикам давались одни внешние факты истории, преследовалась одна определённая цель: развить в маленьких существах "патриотизм" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.148,456).
11.2.1915г. в письме к А. Шляпникову Ленин писал: "И у нас старая группировка (ликвидаторы и правдисты) устаревает, сменяясь более разумной социал-патриоты и антипатриоты" (5-49-64).
29.4.1918 на заседании ВЦИК Ильич сказал: "... в вопросе о внешней политики перед нами две линии - линия пролетарская, которая говорит, что социалистическая революция дороже всего и выше всего, и надо учесть скоро ли она возникнет на Западе и другая линия - буржуазная, которая говорит, что для неё великодержавность и национальная независимость дороже всего и выше всего" (5-36-254).

В брошюре: "Чего хотят коммунисты?" Б. Кун написал: "Родина является лишь другим названием государства ... Но если государство не родная мать, а злая мачеха, сосредоточение в руках угнетения пролетариата, то и Родина не является родной матерью... Государство, иными словами Родина, является организацией насилия, существующей для того чтобы богатые могли угнетать, держать в покорности неимущих трудящихся" (Б. Кун "О Венгерской Советской Республике. Избранные статьи и речи" М., 1966, с.53).
В столь оригинальном взгляде на родину Б. Кун был не одинок. 16.1.1925г. А.В. Луначарский сказал: "Чем более просвещён французский или немецкий солдат, тем больше он ненавидит своё правительство... ибо отечество заграничное есть МАШИНА для эксплуатации солдат, наше же отечество есть АППАРАТ для его освобождения" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.153).
На XII съезде партии В.Ф. Стуруа ("нарком юстиции Грузинской ССР, 1-зам. Пред. СНК Грузии, пред. Президиума ВС Груз. ССР, зам. пред. Президиума ВС СССР") сказал:: "Для пролетариата, если мы остаёмся верными Коммунистическому манифесту вовсе нет никакой родины, и там не говорится: укрепитесь в национальных рамках и сделайте это как Отче наш" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.462-463).
А в приветствии ЦК Коммунистической партии Германии XYII съезду ВКП(б) говорилось: "Свергнув эксплуататоров вы СОЗДАЛИ себе Отечество и РОДИНУ в собственной стране. Рабочие и крестьяне получили всё, что стоит защищать. Это ваша страна - страна рабочих и крестьян. Эту страну вы, вооружённый народ, защищаете против вторжения империалистов.
В гитлеровской Германии, в стране двойного грабежа, со стороны собственных и иностранных капиталистов рабочим и крестьянам не чего абсолютно защищать" ("XYII съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.134).

В реферате на тему "Пролетариат и война" (Х.1914г.) В.И. писал: "Пролетариат не может любить того, чего у него нет. У пролетариата нет отечества" (5-26-32).
В другом месте этого реферата находим: "К таким устарелым понятиям принадлежит понятие об отечестве и упомянутое выше разделение - защищительные и нападательные войны" (5-26-29).
* И.В. Сталин говорил: "В прошлом у нас не было и не могло быть отечества" (Сталин И.В. "Сочинение" т.13, с.39).

Поэтому ничего удивительного в том, что с началом 1-й мировой войны большевики начинают работу по приближению поражения России.
* В написанном В.И. Ульяновым-Лениным "Манифесте ЦК РСДРП об империалистической войне" /Берн, Ноябрь, 1914/ сказано:
"При данном положении нельзя определить, с точки зрения международного пролетариата, поражение которой из двух групп воюющих наций было бы наименьшим злом для социализма. Но для нас, русских с.-д., не может подлежать сомнению, что с точки зрения рабочего класса и трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражении царской монархии, самого реакционного и варварского правительства, угнетающего наибольшее количество наций и наибольшую массу населения Европы и Азии" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.466).
В другом месте этого "Манифеста" сказано:
* "Превращение современной империалистической войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг, указываемый опытом Коммуны, намеченный Базельской (1912г.) резолюцией "...>> Как бы ни казались велики трудности такого превращения в ту или иную минуту, социалисты никогда не откажутся от систематической, настойчивой, неуклонной подготовительной работы в этом направлении, раз война стала фактом" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.467).
/Сноска: В тексте упомянутой выше резолюции Базельского международного социалистического конгресса 24-25.11.1912 говорилось: "Ведь царизм - надежда всех реакционных сил Европы, самый ужасный враг всей демократии вообще и народов над которыми он господствует в частности. Его низвержение весь интернационал должен рассматривать как одну из своих самых главных задач" (3-19-410)/.
* В резолюции "О поражении Царской монархии" конференции заграничных секций РСДРП /Берн, 14-19.2.1915г./ сказано: "В каждой стране борьба со своим правительством, ведущим империалистическую войну, не должна останавливаться перед возможностью в результате революционной агитации поражения этой страны. Поражение правительственной армии ослабляет данное правительство, способствует освобождению порабощённых им народностей и облегчает гражданскую войну против правящих классов.
В применении к России это положение особенно верно. Победа России влечёт за собой усиление мировой реакции, усиление реакции внутри страны и сопровождается полным порабощением народов в уже захваченных областях. В силу этого поражение России при всех условиях представляется наименьшим злом" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.472).
В.И. Ульянов-Ленин: "... для нас, русских, с точки зрения трудящихся масс и рабочего класса России, не может подлежать ни малейшему, абсолютно никакому сомнению, что наименьшим злом было бы теперь и тотчас - поражение царизма в данной войне. Ибо царизм во сто раз хуже кайзеризма" /5-49-14/ (Цитата по книге: А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.86).
26.7.1915 Ленин писал: "Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству. Это аксиома "...>> А революционные действия вовремя войны против своего правительства несомненно, неоспоримо, означают не только желание поражения ему, но НА ДЕЛЕ и содействие этому поражению" (5-26-286).
В этом отношении большевики оказались злобней всех иных социалистических партий. Учебник "История КПСС" свидетельствовал: "Ни одна партия не только не выдвинула, но и не приняла лозунга поражения своего правительства" ("История КПСС" 1962, с.183).
Такая агитация и пропаганда привела к такому положению в ведущей войну стране, которое характеризуют следующие материалы:
2.5.1917 в статье "Отечество в опасности" Г.В. Плеханов писал: "Я знаю, что уже само заглавие моей статьи даст повод к насмешкам: "Он говорит об отечестве; он его любит" (Газета "Единство" 1917, N28).
1.11.1917 писатель В.Г. Короленко пишет в своём дневнике: "Мне сообщили, что в советах можно говорить, что угодно. Не советовали только упоминать слово "родина". Большевики уже так нашколили ту тёмную массу, на интернациональный лад, что слово "родина" действует на неё как красное сукно на быка" (Сборник "Память" выпуск 2, Париж, 1978, с.376).
А 26.Х.1917 В.Г. Короленко записал в своём дневнике: "Большевистская агитация разрушает боеспособность, агитирует против наступления, а потом пользуется чувствами, которые в армии вызывают наши поражения в армии, и объясняют неудачи изменой буржуев - офицеров. Ловко, но подло".
/А как писал Г.Е. Глезерман: "В период русско-японской войны и, особенно в период первой мировой империалистической войны, большевистская партия проводила тактику поражения "своего" правительства в войне" (Сборник статей "О советском патриотизме" М., 1952, с.124)/.

***
На Чрезвычайном заседании пленума Моссовета (3.4.1919) В. Ленин сказал: "У нас затруднительность положения была в том, что нам приходилось рождать Советскую власть против патриотизма. Пришлось ломать патриотизм, заключать Брестский мир" (5-38-260-261).
Выступая с отчётом ЦК на YIII съезде партии Ленин В.И. сказал: "Буржуазия более интернациональна, чем мелкие собственники. Нам пришлось с эти столкнуться в эпоху Брестского мира, когда советская власть поставила всемирную диктатуру пролетариата и всемирную революцию ВЫШЕ ВСЯКИХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЖЕРТВ, как бы тяжелы они ни были" (5-38-133).
В докладе на собрании партработников Москвы Ульянов сказал: "Мы должны только ясно понять какие условия нашей пролетарской революции вызвали остроту борьбы. Эти особые условия состояли в том, что нам пришлось действовать против патриотизма, что нам пришлось заменять лозунг Учредительное собрание лозунгом "Вся власть Советам" ... Наша революция боролась с патриотизмом. Нам пришлось в эпоху Брестского мира идти против патриотизма. Мы говорили: если ты социалист так ты должен все свои патриотические чувства принести в жертву во имя международной революции, которая придёт, которой ещё нет, но в которую ты должен верить, если ты интернационалист" (5-37-215,213)..
11.2.1926 в речи на чрезвычайной Ленинградской конференции ВКП(б) Ф.Э. Дзержинский сказал: "Мы взяли в Октябре власть для того чтобы свергнуть буржуазный порядок во всём мире" (Дзержинский Ф.Э. "Избранные произведения" М., 1977, т.2, с.406).
* Очевидец этих событий, близко знавших "взявших в Октябре власть", великий пролетарский писатель А.М. Горький в статье LII "Несвоевременных мыслях" (статьи, опубликованные в 1917-1918гг. и изданных отдельной книгой" писал: "Но "вожди народа не скрывают своего намерения зажечь из сырых русских поленьях костёр, огонь которого осветил бы западный мир, тот мир, где огни социального творчества горят более ярко и разумно, чем у нас, на Руси.
Костёр зажгли, он горит плохо, воняет Русью, грязненькой, пьяной и жестокой. И вот эту несчастную Русь толкают и толкают на Голгофу, чтобы распять её ради спасения мира. Разве это не "миссианство" во сто лошадиных сил" (Цитата по книге: "Антология самиздата. Неподцензурная литература в СССР" т.1, книга1, М., 2005, с.312).
В статье "Ценные признания Питирима Сорокина" (20.11.1918) Ильич писал: "... мы, марксисты, могли ждать только от сознательного авангарда пролетариата понимания той истины, что мы приносим и должны принести ВЕЛИЧАЙЩИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЖЕРТВЫ ради высшего интереса всемирной пролетарской революции. Идеологам, не принадлежащим к марксизму, и широким массам трудящихся, не принадлежащим вышколенному долгой стачечной и революционной школы пролетариату, неоткуда было взять твёрдой убеждённости в назревании этой революции, ни безусловной преданности её. В нашем случае наша тактика казалась им фантастикой фанатизмом, авантюрой принесением в жертву очевиднейших РЕАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ СОТЕН МИЛЛИОНОВ НАРОДА отвлечённой, утопической или сомнительной НАДЕЖДЕ на то, что будет в других странах" (5-37-190).

Для более полного понимания отношения ленинизма-большевизма к Отечеству, соотечественникам важно остановиться на его понимание Интернационализма
В "Итогах дискуссии о самоопределении" (YII. 1916г.) Ленин писал: "Чтобы быть социал-демократическим интернационалистом надо думать не /здесь и ниже выделено в цитируемом источнике/ о своей только нации, а выше её ставить интересы всех, их всеобщую свободу и равноправие" (5-30-44-45).
На (Апрельской) конференции Г.Е. Зиновьев сказал: "Мы встали на линию мировой пролетарской революции. Мы готовы закладывать голову своей партии за эту линию и мы будем работать за победу нашей революции как пролога мировой революции; мы работаем для пролога революции, а не пацифизма" ("Протоколы YII (Апрельской) конференции РСДРП" с.91).
9.1.1918г. на заседании ЦК РСДРП(б) Ленин сказал: "Если мы верим в то, что германское движение может развиться немедленно в случае перерыва мирных переговоров, то мы должны пожертвовать собою, ибо германская революция по силе будет гораздо выше нашей" (1-15-576-577; 5-35-257-258).
** И. Сталин: "... стратегия и тактика коммунистической партии любой страны могут быть правильными лишь в том случае, если они не замыкаются в круг интересов "своей" страны, "своего" отечества, "своего" пролетариата, - а наоборот, учитывая обстановку и условия своей страны ставят ВО ГЛАВУ УГЛА интересы международного пролетариата, интересы революции в других странах, т.е. если они по существу, по духу своему являются интернационалистическими, если они проявляют максимум осуществимого в одной (своей) стране для развития, поддержки, пробуждения революции во всех странах" (Сталин И.В. "Сочинение" т.5, с.80).
** 6-7.11.1921 в статье "Партия до и после взятия власти" И. В. Сталин писал: "Задачи партии в этот период в области внешней политики /здесь и ниже таким образом выделено в цитируемом источнике/ определяются положением нашей партии, как партии международной революции. Эти задачи: "...>> 2) не щадить сил и средств для оказания помощи пролетарской революции на Западе" (Сталин И.В. "Сочинение" т.5, с.111).
Выступая на XIII съезде РКП(б) с докладом об организации Коммунистического Интернационала Г.Е. Зиновьев сказал: "... наша партия, как ни дорожит она своими силами, привлечёт материальные силы на помощь рабочим других стран и даст им свою организационную поддержку. Пусть в буржуазных учредилках и парламентах друзья Каутского, как Кон, отказываются от того, что они принимали помощь от русской революции. У них дошло даже до того, что Клара Цеткин сказала: "Господа, почему вы так отказываетесь от этой поддержки? Ведь и вы были когда-то порядочными людьми, а не убийцами Розы Люксембург и Либхнехта и вы давали ни один миллион на поддержку русской революции 1905г.". Тогда встал один из представителей шейдемановцев и сказал: "Да, мы давали, но не на революцию, а для поддержки жертв, для семейств тех, кто сидел в тюрьме". Значит, настоящие революционеры должны оказывать помощь только тогда, когда революция раздавлена, дать копеечку в тюрьму - так требует долг Интернационала. Мы думаем, что Интернационал требует другого. Мы полагаем: то, что принадлежит нам, принадлежит всему рабочему Интернационалу. И рабочий класс Германии, который завтра станет у власти, так же не будет считаться с местничеством, а будет составлять с нами дружную семью" ("XIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1924, с.118-119).
20.8.1918 в "Письме к американским рабочим" В.И. писал: "Тот не социалист, кто не доказал делами /выделено в цитируемом источнике - составитель/ свое готовности на величайшие жертвы со стороны "его" отечества лишь бы дело социалистической революции было практически двинуто вперёд" ...
/а социал-предатели считают, что - составитель/ ...
"они должны ставить выше безопасность и целостность "своего" буржуазией созданного "отечества" по сравнению с интересами всемирной социалистической революции. ТРИЖДЫ ЗАСЛУЖИВАЮТ ПРЕЗРЕНИЯ те ХАМЫ международного социализма, те ЛАКЕИ буржуазной морали, которые так думают" (5-37-54).
В статье "Пролетарская революция и ренегат Каутский" (9.10.1918) Ленин: "Ещё больше достигли такого успеха немецкие рабочие, если бы пошли на революцию не считаясь /здесь и ниже таким образом выделено в цитируемом источнике - составитель/ с национальными жертвами (ТОЛЬКО В ЭТОМ И СОСТОИТ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ), если бы они сказали (и делом подтвердили) что для них интересы международной революции выше целостности, безопасности, спокойствия того или иного и именно своего национального государства" (5-37-109).
В "докладе о внешней политике" (14.4.1918) В.И.: "Мы оборонцы после 25 октября 1917г.... Мы завоевали право на то, что бы защищать отечество. Мы защищаем не великодержавность: от России ничего не осталось кроме Великороссии, - не национальные интересы, мы утверждаем, что интересы социализма, интересы мирового социализма выше интересов национальных, выше интересов государства" (5-36-341-342).
А вот позиция "великого пролетарского писателя":
В январе 1919 А.М. Горький писал Ленину: "... всемерно присоединяюсь к идеи Вашей личной диктатуры "...>> Уверен, что только это может спасти русскую да и германскую революцию, - потому что если мы не накормим немцев - они проиграют игру. "...>> без продовольственной помощи со стороны России спартаковцы не справятся со своей задачей, только эта помощь даст им силу и власть" (Цитата по книге: А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.232).
1.3.1920 на I Всероссийском Съезде казаков: "... мы, большевики, ведя русский народ на революцию, прекрасно знали, что мы понесём миллионные жертвы, но мы знали, что трудящиеся массы всех стран будут за нас и что наша правда, разоблачив всю ложь, будет всё больше и больше побеждать" (5-40-173).
В "Тезисах по национальному и колониальному вопросам", написанных Лениным к "Конгрессу Коммунистического интернационала" говорится: "Мелкобуржуазный национализм объявляет интернационализмом признание равноправия наций и только сохраняя (не говоря уже о чисто словесном характере такого признания) неприкосновенным национальный эгоизм, между тем как пролетарский интернационализм требует, во-первых, подчинения интересов пролетарской борьбы в одной стране интересам этой борьбы во всемирном масштабе; во-вторых требует, способности и готовности со стороны нации осуществившей победу над буржуазией, идти ВЕЛИЧАЙЩИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЖЕРТВЫ ради свержения международного капитала" (5-41-165-166).

Эти теоретические положения получали применение на практике:
2.10.1918 в телеграмме на имя И.В. Сталина и С.К. Минина пред. ВЦИК Я.М. Свердлов пишет: "Но мы уже ставим вопрос подготовки помощи немецким рабочим в их тяжёлой борьбе со своим и английским империализмом. Должны начать готовить хлеб, должны сильнее чем раньше организовывать Армию, должны увеличить численность в несколько раз" ("Переписка секретариата ЦК РКП (б)" т.4, с.53).
В резолюции ВЦИК от 3.10.1918 говорилось: "В ожидании быстро надвигающихся революционных событий ВЦИК считает первым долгом рабочей и крестьянской России удвоить свою борьбу против вторгшихся в наши пределы бандитов Согласия и в тоже время готовить деятельную военную и продовольственную помощь рабочему классу Германии и Австро-Венгрии.
ВЦИК предписывает революционному военному совету Республики немедленно разработать расширенную программу формирования Красной Армии в соответствии с новыми условиями международных отношений.
ВЦИК предписывает народному комиссариату продовольствия немедленно разработать план создания продовольственного фонда для трудящихся Германии и Австро-Венгрии в их борьбе с внутренними хищниками и насильниками" ("Декреты Советской власти" т.3, с.395).
11.10.1918 Н.И. Бухарин писал в "Правде" о том, что германский пролетариат получит от нас поддержку "тем, что очень дорого для нас - нашей кровью и нашим хлебом" (Цитата по книге: С. Коэн "Бухарин" с.85).
В телеграмме Ленина Орловскому и Курскому губисполкомам и губкомам от 9.11.1918 говорится: "Секретно.
... Необходимо направить все усилия для того чтобы как можно скорее сообщить это немецким солдатам на Украине и посоветовать им ударить на Красновские войска, ибо тогда мы вместе завоюем десятки миллионов пудов хлеба для немецких рабочих и отразим нашествие англичан, которые теперь подходят к Новороссийску" (5-50-203).
12.11.1918г. последовало "сообщение ВЦИК" следующее содержания: "ВЦИК, согласно воле YI съезда Советов, предписал направить два маршрутных поезда с хлебом по 25 вагонов (вагон - 1000 пудов) в распоряжение борющихся за диктатуру пролетариата, за власть Советов рабочих и солдат в Германии.
Направляя два первых поезда революционным рабочим Красного Берлина ВЦИК предписал местным Советам рабочих и крестьян немедленно приступить к созданию особого фонда помощи борющимся братьям рабочим и солдатам Германии" ("Декреты Советской власти" т. 4, с.14-15).
"На заседании Президиума ВЦИК 13.11.1918 Я.М. Свердлов сообщил об отправке в Германию 50 вагонов хлеба, Президиум утвердил это решение" ("Декреты Советской власти" т.4, с.15).
А ведь завоёвывать хлеб немецким солдатам Ильич предлагает у русских и украинских крестьян. Собирался этот хлеб такими методами:
"Необходим военный поход против деревенской буржуазии, удерживающей у себя излишки хлеба и срывающей монополию. Ввести и провести беспощадную террористическую борьбу и войну против крестьянской и иной буржуазии, удерживающей у себя хлеб. Точно определить, что владельцы хлеба, имеющие излишки и не вывозящие их на станции и в места сбора и ссыпки объявляются врагами народа и подвергаются заключению в тюрьму не срок не ниже 10 лет, конфискации всего имущества и изгнанию на всегда из его общины "...>>. Военный комиссариат превратить в военно-продовольственный комиссариат. Мобилизовать армию, выделив из неё здоровые части, и призвать 19-летних для систематических военных действий по завоеванию, сбору и свозу хлеба. Ввести расстрел за недисциплину. "...>> Нужен крестовый поход против дезъорганизаторов и против укрывателей хлеба" (Цитата по работе В. Солоухина "Читая Ленина).
** 27.10.1921г. в докладе "О политическом положении республики" Сталин И.В. сказал: "Заканчивая свою речь, я хотел бы упомянуть бы об одном условии, без которого победа революции на Западе была бы крайне затруднена. Я говорю о создании продовольственного фонда для революции на Западе "...>> У России нет особых продовольственных запасов, но она всё же могла бы собрать некоторые запасы и, ввиду возможности и вероятности обрисованной продовольственной перспективы, следовало бы теперь же поставить вопрос об образовании продовольственного фонда в России для наших западных товарищей. На этот вопрос не обращают должного внимания некоторые товарищи, но он может иметь, как видите, существенное значение для хода и исхода революции на Западе" (Сталин И.В. "Сочинение" т.4, с.380-381).
/Сноска: И эти мероприятия осуществлялись тогда, когда население самой России испытывало страшные муки голода, когда продовольствие отбиралось у крестьян с помощью вооружённых "продовольственных", "реквизиционных", "заградительных" отрядов.
10.5.1921г., когда "продовольственная перспектива" 1920г. реализовалась, породив Кронштадтский мятеж, Ленин писал Л.Б. Красину: "с 1920г. нарком внешней торговли и одновременно полпред и торгпред в Англии"/: "Вас надо бить: 1) опоздали с завозом хлеба. У нас положение архишвах...>> (5-52-184)/.

ДЕМАГОГИЯ, БЕЗПРИНЦИПНОСТЬ, ЛОЖЬ

Эпиграф: В 1907г. В.И. Ленин дал толкование понятия демагогия: "...демагогия, то есть увлечение массы невыполнимыми обещаниями" (5-15-179).
7.12.1906 В.И. Ленин пишет: "Всем и каждому известно, что буржуазные политики, везде и всегда выставляют всякие лозунги, программы и платформы для обмана народа "...>> Это безусловное всеобщее явление" (5-14-143).

БОЛЛЬШЕВИЗМ И ВОЛЕИЗЛИЯНИЕ НАРОДА ЧЕРЕЗ УЧРЕДИТЕЛЬНОЕ СОБРАНИЕ

1.3.1903г. в статье "Самодержавие колеблется" В.И. писал: "... мы требуем созыва всенародного Учредительного Собрания, которое должно быть выбрано всеми гражданами без изъятия, и которое должно установить в России выборную форму правления" (5-7-125).
В "Манифесте ЦК РСДРП ко всем гражданам России" от 27.2.1917 было сказано: "... Временное революционное правительство должно взять на себя создание временных законов защищающих все права и вольности "...>>
Созыв Учредительного Собрания...>> ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.1,с.427).
В опубликованном в первом после февральской революции номере центрального органа РСДРП(б) статье "Что должен знать социал-демократ" говорилось: "РСДРП твёрдо убеждена в том, что полное, последовательное осуществление необходимых народу политических и социальных преобразований достижимо лишь временным революционным правительством путём созыва Учредительного Собрания свободно избранного всем народом" (Газета "Правда" 1917, N1, 5/18/.3.1917).
В другой статье этого номера "Старый порядок пал" сказано: "Должна быть немедленно начата работа по созыву Учредительного Собрания" (Там же).
В последствии в партии была создана Центральная избирательная комиссия и организованы "повсюду сборы в фонд комиссии для нужд компании по выборам в Учредительное Собрание" (Газета "Рабочий путь" N27, 17(4).10.1917).
1.9./13.8/.1917 в статье "За деревьями не видят леса" Ленин писал: "Какую безконечно грязную лакейскую роль сыграл ЦИК Советов, то есть господствующие в нём эсеры и меньшевики в деле отсрочки созыва Учредительного Собрания" (5-34-84).
* В резолюции расширенного пленума ЦК РСДРП(б) "О власти", принятой 31.8./13.9/.1917 было выдвинуто требование: "В качестве немедленных мер должно быть декретировано: "...>> 4. Роспуск Государственного Совета и Государственной Думы. Немедленный созыв Учредительного Собрания" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.396; изд.8, т.1, с.510; изд.9, т.2, с.612).
* В Декларации фракции большевиков об уходе из Предпарламента - 7/20/.10.1917 - было заявлено: "Вся суть в том, что буржуазные классы, направляющие политику Временного правительства, поставили себе целью сорвать /выделено в цитируемом источнике - составитель/ Учредительное Собрание";
и провозглашено: "Да здравствует Учредительное Собрание!" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.1, с.513,515; изд.9, т.2, с.612-613).
* В письме в ЦК "Большевики должны взять власть" 12-14/25-27/.9.17 Ильич писал: "... И Учредительного собрания "ждать" нельзя, ибо той же отдачей Питера Керенский и К всегда могут сорвать его. Только наша партия, взяв власть, может обеспечить созыв Учредительного собрания и, взяв власть, она обвинит другие партии в оттяжке и докажет обвинение" (Цитата по "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.604).
В докладе о деятельности военно-революционного комитета на заседании Петроградского Совета /23.10.1917/ В.А. Антонов-Овсеенко /"во время октябрьской революции секретарь Петроградского ВРК, руководил штурмом Зимнего дворца...>>/ сказал: "Мы охраняем революционный порядок, мы принимаем необходимые меры для того, чтобы не был сорван съезд Советов, чтобы не было сорвано Учредительное Собрание" ("Из истории ВЧК" М., 1958. с.5).
В воззвании Петроградского военно-революционного комитета от 24.10.1917 говорилось: "Контрреволюция подняла свою преступную голову. Корниловцы мобилизуют силы, чтобы раздавить Всероссийский съезд Советов и сорвать Учредительное Собрание" ("Из истории ВЧК" М., 1958. с.8).

В оглашённом В.И. Лениным на II Всероссийском съезде советов (8.11.1917г.) "Постановлении об образовании рабочего и крестьянского правительства" говорилось:
*"Всероссийский съезд рабочих, солдатских и крестьянских депутатов постановляет: образовать для управления страной впредь до созыва Учредительного собрания ВРЕМЕННОЕ рабочее и крестьянское правительство, которое будет именоваться Советом народных комиссаров "...>>
Председатель Совета - Владимир Ульянов (Ленин)" (5-35-28; "ИП" т.2, с.426-427).
* В сделанном в тот же день с провозглашением Советской власти "Докладе о земле" В.И. Ленин сказал: "... как демократическое правительство, мы не можем обойти постановление народных низов, хотя бы мы с ним были не согласны. "...>> И если даже крестьяне и дальше пойдут за социалистами-революционерами и если они даже этой партии дадут на Учредительном собрании большинство, то и тут мы скажем: ПУСТЬ ТАК" (5-35-27; "ИП" т.2, с.426).

Именно так и произошло.
12.11.1917, спустя 2,5 недели после этих заявлений прошли выборы в Учредительное собрание России.
Как писал в статье "Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата" сам В.И. Ленин: "Объединяя три основные группы партий на выборах в Учредительное собрание мы получаем такой итог:
Партия пролетариата (большевики) 9,02 млн. = 25%
Партии мелкобуржуазной демократии
(социалисты-революционеры, меньшевики и т.п) млн. = 62%
Партия помещиков и буржуазии
(кадеты и т.п.) 4,62 млн. = 13%"

Всего 36,26 млн. = 100%
(В.И. Ленин "Сочинения" изд.3, т.24, с.632; изд.4, т.31, с.231).
В ст. "К десятилетнему юбилею "Правды": "В ноябре 1917г. на выборах в учредилку голосовало за большевиков 9 млн. из 36" (5-45-175).
Как же поступило "временное" "демократическое правительство" с таким волеизъявлением народа?
"6 января /1918г. - составитель/ ВЦИК распустил буржуазное Учредительное собрание Учредительное собрание" ("История КПСС" М., 1977, с.234).

* В "Детской болезни "левизны в коммунизме" Ильич писал: "Пока вы не в силах разогнать буржуазного парламента и каких угодно реакционных учреждений иного типа, вы обязаны работать в них...>> (5-41-42; "ИП" т.3, с.317-318*).

СОВЕТСКАЯ ФОРМА ДЕМОКРАТИИ

Эпиграф:
26.7.18 Ленин: "Советы высшая форма народоправства" (5-36-535),
о том что "Советы - это высшая форма демократизма" Ильич так же писал: 3-22-220, 3-20-80.
Н.И. Бухарин: "Под лозунгом "Вся власть Советам!" произошла великая Октябрьская революция 1917г." ("Хрестоматия для комсомольских политшкол 1 ступени. Под общей редакцией политпросвета ЦК РЛКСМ" М., 1925, с.38).
11.6.71 Л.И. Брежнев: "Великий Октябрь победил под лозунгом "Вся власть Советам" (Л.И. Брежнев "Ленинским курсом" т.3, с.383).
***

СОВЕТЫ, ИХ ОРГАНЫ И ПАРТИЯ БОЛЬШЕВИКОВ, ЕЁ РУКОВОДЯЩИЕ ОРГАНЫ

В принятой на III съезде Советов "Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа" говорится: "Россия объявляется Республикой Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Вся власть в центре и на местах принадлежит этим Советам" ("Декреты Советской власти" т.1, с.341).
В "Черновом наброске программы" партии Ленин пишет: "Социалистическая организация производства в общегосударственном масштабе: управляют рабочие организации (профессиональные союзы, фабрично-заводские комитеты и т.д.) под руководством Советской власти, единственно суверенной" /выделено в цитируемом источнике - составитель/ (3-22-374; 5-36-74).
В Конституции РСФСР 1918г. говорится: "Российская республика есть свободное социалистическое общество всех трудящихся в России. Вся власть в пределах РСФСР принадлежит всему рабочему населению страны, объединённому в городские и сельские советы.
12. Верховная власть в РСФСР принадлежит Всероссийскому съезду Советов, а в период между съездами ВЦИК.
24. Всероссийский съезд Советов является высшей властью Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.
30. В период между съездами высшей властью Республики является Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов.
31. Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов является высшим законодательным, распорядительным и контролирующим органом Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.
35. Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов образует Совет Народных Комиссаров для общего управления делами Российской Социалистической Федеративной Советской Республики и отделы (народные комиссариаты) для руководства отдельными отраслями управления.
39. О всех своих постановлениях и решениях Совет Народных Комиссаров немедленно сообщает Всероссийскому Центральному Исполнительному Комитету Советов.
40. Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов вправе отменить или приостановить всякое постановление или решение Совета Народных Комиссаров" ("Декреты Советской власти" т.2, с.553-554).

На самом же деле вся полнота власти находилась в руках большевистской партии, её Центрального комитета.
* В "Детской болезни "левизны в коммунизме" Ильич писал: "Ни один важный политический или организационный вопрос не решается ни одним государственным учреждением в нашей республики без руководящих указаний ЦК партии" (5-41-31; "ИП" т.3, с.308*).
В письме секретариата ЦК РКП(б) от 2.4.19 сказано: "Нужно твёрдо помнить, что каждая парторганизация, каждый член партии должен твёрдо стоять на страже неуклонного исполнения всех директив и постановлений центральной власти - СНК, ВЦИК и других, зная, что высшие органы государственной власти состоят из коммунистов и являются лишь исполнителями воли ЦК РКП(б)" ("Переписка секретариата ЦК РКП(б) с местными партийными организациями" т.7, с.39).
В письме секретариата ЦК РКП(б) от 29.4.19: "ЦК РКП(б) обращает ваше внимание на то, что все члены компартии, выдвигаемые последней на ответственные посты обязаны давать периодические отчёты о своей деятельности местным парторганизациям строго руководствуясь в своей деятельности постановлениями руководящих ПАРТИЙНЫХ учреждений, подчиняясь ПАРТИЙНОЙ дисциплине" ("Переписка секретариата ЦК РКП(б) с местными партийными организациями" т.7, с.61).
В декабре 1919г. председатель Президиума ВЦИК Я.М. Свердлов сказал: "Не было ни одного случая, чтобы те или иные решения ЦК оспаривались каким-нибудь комиссариатом. Бывают случаи, когда комиссариаты оспаривали те или иные решения Совнаркома, ВЦИК, но постановления ЦК партии были безапелляционным законом. Все принципиальные декреты проходят через ЦК. Политика всех ведомств является политикой ЦК" (Свердлов Я.М. "Избранные произведения" М., 1976,
с.250).
На IX съезде партии "старейший русский социал-демократ", "организатор Коммунистической Академии и Института К. Маркса и Ф. Энгельса" Д. Рязанов: "... и советы и профсоюзы ПОДЧИНЯЮТСЯ коммунистической партии. В первую очередь интересы коммунистической партии" ("IX съезд РКП(б) Протоколы" М., с.236).
/Штрих, иллюстрирующий положение профсоюзов:
Выступая на XYI съезде ВКП(б) с орготчётом ЦК Л.М. Каганович : "ЦК партии дал очень резкую, большевистскую оценку работы профсоюзов, хотя во главе их стояли старые большевики "...>> ЦК поэтому дал не только политическую оценку, но и организационно своё решение закрепил. Мы не были бы большевиками, если бы политическую оценку, организационно её не закрепили. Мы закрепили это организационно тем, что часть руководства из профсоюзов ушла сама, а частью "ушли их" (Смех). Таким образом в профдвижении большинство руководства и ВЦСПС и ЦК союзов сменилось. Могут сказать, что это нарушение профсоюзной демократии, но, товарищи, давно известно, что для нас, большевиков демократия не фетиш, для нас пролетарская демократия есть средство для вооружения рабочего класса для лучшего выполнения своих задач. "...>>
Организационно это ещё было закреплено тем, что ЦКК проводит чистку аппарата профсоюзов" ("XYI съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.63).
Выступивший на этом же съезде бывший руководитель профсоюзов М.П. Томский: "...это заставило ЦК принять единственно возможную меру: снять всю головку профсоюзного движения" ("XYI съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.144)
/.
На этом же съезде Н. Бухарин сказал: "... постановление ВЦИК может отменить ЦК. Никто против этого не возражает" ("IX съезд РКП(б) Протоколы" М., Протоколы, с.140).
Выступая на Х съезде РКП(б) А.В. Луначарский сказал: "ЦК непосредственно даёт указания любому государственному органу, и в этом государственном органе есть его непосредственный представитель, который может руководить работой... Мы должны действовать через советский аппарат, который есть орган диктатуры коммунистической партии" ("Х съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1963, с.155,154).
На ХI съезде партии в "Докладе об организационной деятельности ЦК" В.М. Молотов сказал: "Партийный секретарь является общим руководителем партийной работы, а при настоящих условиях, когда наша партия является правящей, работа секретарей губкома, укома и ячейки очень часто и в очень большой мере захватывает и сферу административно-распорядительной деятельности" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.44).
На этом же съезде:
Е.А. Преображенский: "Нет такого органа, который бы был более компетентен, который с точки зрения хозяйства мог бы тебя поправить. Предложение о том, чтобы сдать предложения /по хозяйственной работе - составитель/ в советские органы делу не поможет, потому что все эти вопросы в порядке жалобы опять являются в Политбюро" "ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.75).
Н. Осинский: "... Дальше, что получается? Политбюро является решающей инстанцией. Совет народных комиссаров всегда был безответственным пасынком по отношению даже к самым конкретным вопросам. Если имеется директива Политбюро решать вопрос так, то стоп машина: комиссары смолкают" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.78).
На YIII съезде РКП(б) Г.Е. Зиновьев : "... Центральный комитет не должен себя вести так, чтобы Совнарком чувствовал, что за него кто-то решает, он не должен себя держать как опекун. И ЦК нашей партии блестяще с этой задачей справился. Выступал Совнарком, а решал ЦК партии. Надо это изменять? Нет, не надо" ("YIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" изд. "Коммунист", М., 1919, с.191).
На YII съезде партии В.И. Ленин: "...сказать, что съезд даёт полномочия ЦЕНТРАЛЬНОМУ КОМИТЕТУ ПАРТИИ, как порвать все мирные договора, так и ОБЪЯВИТЬ ВОЙНУ любой империалистической державе и ВСЕМУ МИРУ, когда ЦК партии признает для этого момент подходящим" ("YII съезд РСДРП(б) Стенографический отчёт" 1923, с.141; см. так же Ленин 5-36-37).
Л.Б. Каменев: "... тот, кто говорит против партии, кто хочет разделения функций советского аппарата и партии, тот хочет нам навязать такое же разделение властей какое есть в других государствах" "XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.145).
Г.Е. Зиновьев: "Нельзя согласиться с такой парадоксальной точкой зрения, будто бы Президиум ВЦИК должен быть для Советов тем же чем ЦК для партии. Это совершенно неверно. Центральный Комитет на то и Центральный Комитет, что он и для Советов, и для профсоюзов, и для кооперативов, и для губисполкомов и для всего рабочего класса есть Центральный Комитет. В этом и заключается его руководящая роль, в этом и выражается ДИКТАТУРА ПАРТИИ. Это звучит иногда мягко: пусть Президиум ВЦИК будет тем чем ЦК для партии. Не может этого быть. Когда председатели губисполкомов будут подбираться не ЦК партии у нас всё вверх дном пойдёт. Этого быть не может и быть не должно" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.207).
Н. Осинский: "Формула правильная, - и это может быть неожиданным для тех, кто подготовлен канонадой т. Зиновьева, - с моей точки зрения такова: ВСЯ ВЛАСТЬ ПАРТИИ. И я говорю это не на ветер, и не для демагогии" "XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.119).

Основатель советского государства и власть Советов:
В.И. Ленин во взаимоотношениях
Центральный Комитет партии - Политбюро ЦК -
Совет народных комиссаров - ВЦИК.

Как известно, с момента провозглашения советской власти В.И. Ленин являлся главой Советского правительства, занимая должность председателя Совета народных комиссаров.
В.И. Ленин пишет:
7.9.21: "Проект постановления Политбюро ЦК РКП(б) о расходовании золотого фонда": "Предлагаю Политбюро постановить:
Поручить Президиуму ВЦИК:
1). Отменить постановление Совета народных комиссаров об ассигновании 5,25 миллиона на заказы фирмы Армстронга... (5-44-118).
6.9.21 "Дополнение к проекту постановления Политбюро ЦК РКП(б) о директивах наркомпроду: (2). Не увеличивать выдачи хлеба без особого разрешения ЦК" с.117).
4.9.21 "Предлагаю текст решения Политбюро: "Поручить Чичерину /"в 1918-30г.г. нарком иностранных дел РСФСР и СССР"/ составить в ответ Нулансу ноту отказа в самых резких выражениях...>> с.116).
10.10.21 "Проект постановления Политбюро...>>: "Поручить Президиуму ВЦСПС совместно с ВСНХ, НКЗдравоохранения и Собесом разработать вопрос о страховании рабочих в связи с Новой экономической политикой" с.138).
11.10.21 "Записка членам Политбюро": "Предлагаю поручить Народному Комиссариату Иностранных Дел и Оргбюро искать (24 часа) ещё кандидатов" с.140).
10.10. "Проект директив Политбюро ЦК РКП(б) об отведении земель под посевы сахарной свеклы на Украине" с.137).
20.10. "Проект постановления Политбюро ЦК Политбюро": "Поручить Наркомату финансов и финансовой комиссии...>> с.182).
27.10. "Проект постановления Политбюро ЦК РКП(б) об управлении хлопчатобумажной промышленностью" с.189).
5.12. "К проекту постановления Политбюро ЦК РКП(б)": "Поручить Комиссариату продовольствия...>> с.272).
4.1.22 В. Молотову для Политбюро: "... предлагаю Политбюро постановить:
1). Поручить Московскому Совету ходатайствовать перед Президиумом ВЦИКа о предании всех, указанных в заключении комиссии лиц суду;
2). Поручить Президиуму ВЦИКа немедленно удовлетворить это ходатайство...>> с.354).
9-12.1.22 ""Проект директив Политбюро новой экономической политике": "От Наркомата финансов Политбюро требует сосредоточения всех усилий на быстрейшем увеличение числа налогов и увеличения размера поступлений от них, а так же на практически деловых поправках к общему бюджету.
От всех наркомов Политбюро требует "...>> Политбюро требует безусловного перевода на премию возможно большего числа ответственных лиц...>> с.356-357).
12.1. "Предложение в Политбюро ЦК РКП(б) об ассигновании средств на Нижегородскую радиолабораторию" с.358).
17.1. В. Молотову: "Прошу поставить этот вопрос в Политбюро в четверг, с тем чтобы в пятницу СНК провёл в советском порядке решение ЦК" с.362).
22.2.22 "Письмо в Политбюро о гражданском кодексе РСФСР": "Предписать Президиуму ВЦИК рассмотреть это дело в духе моих указаний в письме Курскому. Ни в коем случае не утверждать без вторичного внесения в Политбюро с моими предварительными замечаниями" с.401).
24.2.22. "Проект постановления ЦК РКП(б) "О задачах советской делегации в Генуе": "Без особого согласия Цека по телеграфу договоров не заключать" с.408).
3.3. Т. Молотову для членов Политбюро: "... не поручить ли Президиуму ВЦИК тотчас принять следующее постановление" с.425).
3.3. Письмо Каменеву: "Я бы предложил поручить Президиуму ВЦИК тотчас принять следующее постановление" с.429).
18.3. "Письмо в Политбюро": "5. Поручить Президиуму ВЦИК огреть Президиум Моссовета выговором в печати" (5-45-53).
19.5. Сталину для членов Политбюро о развитии радиотехники": "Поручить Совету Труда и Обороны...>> (5-45-195).
4.9.21. Записка Молотову: "2. Отменить решение Президиума ВЦИКа о выдаче 1млрд (миллиарда) на театры помимо наркомпроса. Это незаконно. Это верх безобразия. Я требую отмены через Политбюро" 5-53-179).
В другой записке Молотову для членов Политбюро от 12.1.22. Ильич писал: "Узнав от Каменева, что СНК что единогласно принял совершенно неприличное решение о сохранение Большой оперы и балета, предлагаю Политбюро постановить: поручить Президиуму ВЦИК отменить постановление Совета народных комиссаров" (5-54-110).

27.11.18 в докладе на собрании партработников Москвы В.И. сказал: "Мы вас, господа меньшевики, после вашего выступления о "союзниках" охотно легализуем. Это будет сделано Центральным комитетом нашей партии" (5-37-220).
Обратим внимание на то, что "это будет сделано" ЦК партии, а не съездом Советов, не ВЦИКом, и даже не Совнаркомом!

***
Именно Политбюро ЦК РКП(б) решало вопрос о жизни и смерти граждан советского государства:

* "Предложение Л.Д. Троцкого о репрессиях против духовенства, принятое Политбюро ЦК РКП(б) с поправкою Молотова.
22.3.1922г.
1. Арест Синода и патриарха признать необходимым, но не сейчас, а примерно через 10-15 дней.
2. Данные о Шуи опубликовать, виновных Шуйских попов и мирян - Трибуналу в недельный срок (коноводов РАССТРЕЛЯТЬ)" /"Архив президента России", ф., оп.60, д.23, л.32/. (Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.134).

* "Записка Наркома Иностранных Дел Г.В. Чичерина в Политбюро ЦК РКП(б) И.В. Сталину о деле патриарха Тихона.
10.4.1923г.
Уважаемый Товарищ.
НКИД предлагает Политбюро заранее принять решение о невынесении смертного приговора Тихону. Факты показали, какой громадный вред мы себе причинили казнью Буткевича...>> / "Архив президента России" ф.3, оп.60, д.12, л.23/. (Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.158).

Постановление Политбюро ЦК РКП(б) 61, п.3.
от12 апреля 1923г.
СТРОГО СЕКРЕТНО.
тов. Чичерену

П О С Т А Н О В И Л И:

1. Предложение тов. Чичерена отклонить.
2. Признать, что Политбюро не видит оснований для исключений в деле применения меры пресечения в отношении такого рода процессов и в частности в отношении Тихона" /"Архив президента России, ф.3, оп.60, д.25, л.21-22/. (Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.160).

Запись особого пункта Постановление
Политбюро ЦК РКП(б) 61, п.3.
От 12 апреля 1923г.
Строго секретно
Только для т. Сталина.
Поручить Секретариату ЦК дать директиву Верховному Трибуналу вести дело Тихона со всею строгостью, соответствующей объёму колоссальной вины, совершённой Тихоном" /"Архив президента России, ф.3, оп.60, д.25, л.25/. (Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.161).

"Записка И.В. Сталина членам Политбюро ЦК РКП(Б) о голосовании опросом для утверждения приговора Ревтрибунала о расстреле двух шуйских священников /2.5.1922г./
"...>> Сессией Ревтрибунала в Иваново-Вознесенске приговорены К РАССТРЕЛУ два попа; тов. Калинин предлагает отменить решение Ревтрибунала;
Т.т. СТАЛИН, ТРОЦКИЙ и ЛЕНИН наоборот предлагают не отменять решение трибунала оставить в силе.
Секретарь Цека И. Сталин" /"Архив президента России, оп.60, д.23, л.2/.
А в "записи о результатах голосования в Политбюро ЦК РКП(Б) по предложению Калинина об отмене приговора Ревтрибунала о расстреле двух шуйских священников" находим:
"Результаты голосования:
Утвердить решение Ревтрибунала:
Тов. Ленин
Троцкий
Сталин
Молотов

ЗА ОТЕНУ СМЕРТНОГО ПРИГОВОРА
Тов. Рыков
Томский
Каменев" ("Архив президента России, оп.60, д.23, л.4).

"Записка И.В. Сталина членам Политбюро ЦК РКП(Б) о голосовании опросом для утверждения приговора Московского Ревтрибунала о расстреле 11 человек.
8 мая 1922г.
Спешно
Секретно
Всем членам Политбюро
Московский суд приговорил к расстрелу 11 человек из них большинство попы: (8 попов, 1 дровосек, агитаторша, торговец мясной лавки). Каменев предлагает ограничиться расстрелом 2 попов.
Прошу голосовать "за" или "против" предложения т. Каменева. Я лично голосую против отмены решения суда.
Секретарь ЦК Сталин.

"Запись о результатах голосования в Политбюро ЦК РКП(Б) по предложению Л.Б. Каменева ОБ ОТМЕНЕ приговора Московского Трибунала О РАССТРЕЛЕ 11 человек от 8.5.1922г."

Результаты голосования:
ПРОТИВ ОТМЕНЫ
т. Ленин
т. Троцкий
т. Сталин
т. Зиновьев

т. Томский - за предложение т. Каменева
т. Рыков - за предложение т. Каменева".
("Архив президента России, оп.60, ф.3,д.23, л.9").
/Цитата по изданию: Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.143-145).

В публикации "Документы Политбюро и Лубянки о борьбе с Церковью в 1922-1923гг." академик Н.Н. Покровский пишет: "Одним из поразительных новых фактов, открывшихся при изучении фонда Политбюро ЦК РКП(б) Архива Президента России (АПР, ф3, оп.60, д.23-25,12), явилось то, что этот партийный орган, сосредоточивший всю реальную власть в стране, в решающие месяцы весны 1922г. занимался делом разгрома Русской Православной Церкви почти на каждом своём заседании, 2-3 раза в неделю. Здесь обсуждали и стратегические разработки Ленина и Троцкого, с отсылками к марксистской теории формаций и классов, оправдывающими безбожную практику и репрессивную практику. И личный состав, создаваемых для разгрома церкви особых комиссий и комитетов. И методы конспирации "...>>
Здесь поимённым голосованием членов Политбюро решалась судьба патриарха Тихона и митрополита Вениамина, ныне причисленных к лику российских православных святых, а так же многих священников" (Российский Православный Университет ап. Иоанна Богослова "Учёные записки" Выпуск 1, М., 1995, с.125).

На XYI съезде ВКП(б) Н.В. Крыленко ("1885-1938 член КПСС с 1904г. "...>> С 1918г. председатель Верховного трибунала, прокурор РСФСР, с 1931г. нарком юстиции РСФСР...>>) сказал: "непонимание партийного существа лозунга революционной законности - это значит непонимание того, что наши законы - это формы, в которые партия облекает свою волю. Все акты нашей партии за истекший период, все основные лозунги нашей партии немедленно находят отражение в советских законах. Эти законы есть ничто иное как указания партии, и ПОЭТОМУ не может быть по отношению к ним, покуда они существуют ни пренебрежительного, ни какого-нибудь легкомысленного отношения" ("XYI съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.351).

***
Кстати. Вожди большевизма много писали и говорили о диктатуре пролетариата. На самом деле это была диктатура их партии и сами они не раз проговаривались на этот счёт:
30.12.1920 в речи "О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибках т. Троцкого" Ленин : "При переходе к социализму неизбежна диктатура пролетариата, но поголовной организацией промышленных рабочих НЕ осуществляется это диктатура "...>> ПАРТИЯ, так сказать, вбирает в себя авангард пролетариата и этот авангард осуществляет диктатуру пролетариата" (5-42-203-204).
На Х съезде Л.Д. Троцкий "Необходимо сознание, так сказать революционного исторического превосходства партии, которая обязана удержать свою диктатуру несмотря на временные колебания стихии, несмотря на временные колебания даже в рабочей среде. "...>> партия в целом связана единым пониманием того, что над формальным моментом стоит диктатура партии, которая отстаивает основные интересы рабочего класса, даже при временном колебании его настроения" ("Х съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1963, с.351).
* И.В. Сталин: "Партия осуществляет диктатуру пролетариата" (Сталин И.В. "Сочинение" т.8, с.36).
М. И. Калинин "(1875-1946, сов. гос. и парт. деятель, Герой Соц. Труда. Член КПСС с 1898. Чл. Петерб. "Союза борьбы за освобождение раб. класса... С 1919 пред. ВЦИК, с 1922 пред. ЦИК, с 1938 пред. През. ВС СССР. Член ЦК партии с 1919, канд. в чл. Политбюро ЦК с 1919, член Политбюро с 1926").
: "Практически диктатуру пролетариата проводит коммунистическая партия" (Калинин М.И. "Избранные произведения. В четырёх томах" М., 1962, т.2, с.85).
На Х съезде РКП(б) А.В. Луначарский сказал: "... мы все понимаем, что диктатура пролетариата есть диктатура партии, и государственный аппарат должен представлять собой отражение этой партии" ("Х съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1963, с.152).
На ХII съезде член КПСС с 1890 Л.Б. Красин оправдывался: "... Вот, товарищи, точная цитата из моей статьи. Даёт ли она основания причислять меня к лику неприемлющих партийную диктатуру? Я утверждаю, что ничего подобного нет... я считаю, что вплоть до победы мировой революции вся государственная работа должна стоять под строжайшем контролем партии, что только партия, только центральный комитет партии, может быть тем решающим органом, который всякий вопрос имеющий жизненное значение для нашего государства должен решать" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.114,115).
Н.Н. Крестинский (член партии с 1903, с 1918 нарком финансов РСФСР, член ЦК, 1919-21 член Политбюро и секр. ЦК...): "Вы помните первые тяжёлые октябрьско-ноябрьские дни нашей большевистской диктатуры "...>>
/в октябре 1918г. в результате деятельности комитетов бедноты/ "обнаружилось резкое недовольство в деревне Советской властью и диктатурой Коммунистической партии, тогда Яков Михайлович одним из первых поставил вопрос о ликвидации комбедов" ("Х съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1963, с.496,497).
На XIII съезде РКП(б) Л. Троцкий: "... Поэтому для нас монополия внешней торговли в нынешнем империалистическом окружении, при нашей бедности и их богатстве есть такой же незыблемый закон, как и диктатура нашей партии и национализация средств производства" ("XIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1924, с.305).
Выступая на XIII съезде с политическим отчётом ЦК, являвшийся в то время членом Политбюро, председателем Исполкома Коммунистического интернационала Г.Е. Зиновьев сказал: "У нас есть товарищи, которые говорят "диктатура партии - это делают, но об этом не говорят". Почему не говорят? ... Почему мы должны стыдиться того, что есть и чего нельзя спрятать? Диктатура рабочего класса имеет своей предпосылкой руководящую роль его авангарда, т.е. диктатуру лучшей его части, его партии" ("XIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1924, с.41).
Ещё 11.8.18 В.И. Ленин признал: "Когда нас упрекают в диктатуре одной партии и предлагают, как вы слышали, единый социалистический фронт мы говорим: ДА, ДИКТАТУРА ОДНОЙ ПАРТИИ! Мы на ней стоим и с этой почвы сойти не можем" (5-39-134).
В резолюции этого съезда сказано: "Диктатура пролетариата не может быть обеспечена иначе как в форме его передового авангарда, т.е. Компартии" (там же, с.618; "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.2, с.406).

***
Слова и дела

7.8.12 В.И. Ленин писал: "Демократия никогда не может стоять на точке зрения, что духовенству не следует участвовать в политической жизни. Это точка зрения архиреакционная "...>> Мы не против участия духовенства в выборной борьбе в Думу и пр." (5-21-496-497).
В другой статье он писал: "Демократ безусловно враждебен самомалейшей подделке избирательного права и выборов, но он безусловно за прямое и открытое вовлечение самых широких масс, всякого духовенства в политику" (5-22-80).
А в Конституции РСФСР 1918г. сказано:
"Не избирают и не могут быть избранными: ...2. Монахи и духовные служители всех культов" ("Декреты Советской власти" т.2, с.561).
А.Г. Латышев: "Но когда в январе 1922г. Чичерин, пытаясь улучшить отношения с Америкой и зная о том неодобрении, с которым в этой стране относятся к преследованию религии В Советской России предложил в двух письмах от 20 и 22 января, чтобы священнослужителям было предоставлено право участия в выборах, Ленин рассвирепел. На полях в этом месте письма Чичерина он поставил три вопросительных знака и написал: "сумасшествие!!". И тут же приказал: "т. Молотову для всех членов Политбюро: Это и следующее письмо Чичерина доказывают, что он болен и сильно. Мы будем дураками, если тотчас и насильно не сошлём его в санаторий" /5-54-137,601/ (А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.162).

До прихода к власти Ильич писал:
"Мы требуем, чтобы религия была частным делом по отношению к государству, но мы никак не можем считать религию частным делом по отношению к нашей партии. Государству не должно быть никакого дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью" (5-12-143).
А после -
в статье "О значении воинствующего материализма" В.И. писал о задачах журнала "Под знаменем марксизма": "...такой журнал должен быть, во-вторых, органом воинствующего атеизма. У нас есть ведомства, или, по крайней мере, государственные учреждения, которые этой работой ведают" (5-45-25).
А.В. Луначарский: "Советское государство является государством, проводящим последовательную политику отделения церкви. Вместе с тем оно является государством, ведущим решительную борьбу с религиозными предрассудками" (Цитата по журналу "Наука и религия" 1975, N 11, с.42).
В.И. Ленин в ст. "Социализм и религия": "Мы требуем полного отделения церкви от государства, чтобы бороться с религиозным туманом чисто идейным оружием, нашей прессой, нашим словом" (3-8-421; 5-12-145).
26.3.1929 в "Известиях" была опубликована ст. Луначарского "Антирелигиозная борьба в школе", в которой среди прочего говорилось: "Антирелигиозная школа означает школу с антирелигиозным учителем. "...>>
Народный комиссариат просвещения отнюдь не провозглашает систематической чистки среди учителей в смысле немедленного устранения всех верующих учителей, но твёрдо заявляет, что верующие учителя в советской школе есть некое нелепое противоречие и что отделы народного образования обязаны пользоваться всякой возможностью замены таких учителей новыми, настроенными антирелигиозно. Наркомпрос будет требовать тех или иных решительных приёмов борьбы с религией, а когда учитель по убеждениям своим вынужден будет отказаться от такого рода воздействия на учеников, наркомпрос и его органы на местах будут проводить их с помощью комсомольских и пионерских организаций, отмечая такого учителя как дезертира на религиозном фронте. Вытекающая отсюда борьба с религиозным учительством не пустяки мы найдём ещё от 30 до 40 процентов разного рода верующих, включая сюда адептов более утончённых форм религии, вроде скажем толстовства "..." "В ближайшем будущем, например уже во время предстоящей пасхи, Наркомпрос и его органы на местах будут бороться с праздником религиозного характера, будут настаивать на том, чтобы школа в пасхальные дни работала "...>> В борьбе с пасхой школа будет по своему принимать участие в общих мероприятиях, которые в этом году должны будут развернуться повсюду...>> (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.329,330-331).
На совещании заведующих крайоно /1929/ Н.К. Крупская: "Мы могли бы выбросить тех учителей, которые не ведут антирелигиозной пропаганды, но это было бы большим минусом. Их, конечно, лучше выбросить, если есть кем заменить, и это мы сделаем тогда, когда подготовим наших безрелигиозных учителей" (Крупская Н.К. Педагогические сочинения" т.2, М., 1958, с.372).

В контексте проблемы свободы печати
К. Маркс: "Свободная печать - это зоркое око народного духа, воплощённое доверие народа к самому себе, говорящие узы, соединяющие отдельную личность с государством и целым миром "...>> Свободная печать - это откровенная исповедь народа перед самим собой, а чистосердечное признание, как известно, спасительно. Она - духовное зеркало, в котором народ видит самого себя, а самопознание есть первое условие мудрости. Она - дух государства...>>.
"...Свобода печати сама есть воплощение идеи, воплощение свободы, есть положительное добро; цензура, напротив, есть воплощение несвободы, есть борьба мировоззрения видимости против мировоззрения сущности, она имеет лишь отрицательную природу".
"Но если цензура честна, то она, конечно, хочет предотвратить произвол, - между тем она возводит его в закон. Она не может предотвратить никакой опасности, которая была бы больше её самой. Опасность, угрожающая жизни каждого существа, заключается в утрате им самого себя. Отсутствие свободы и является поэтому подлинной смертельной опасностью для человека" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, с.65-66,54,65).
Ф. Энгельс писал: "... право каждого без помехи и без предварительного разрешения государства обнародовать своё мнение есть свобода печати" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.1, М.-Л., 1931, т.2, с.381).
Ильич возвещал: "... свобода печати означает все мнения всех граждан свободно можно оглашать" (3-21-152; 5-.34-212).
В другом месте он писал: "Политическая свобода означает право народа самому выбирать себе чиновников, устраивать всякие сходки для обсуждения всех государственных дел, издавать без всяких разрешений какие угодно книжки и газеты" (5-7-135).
Первая программа РСДРП провозглашала: "... РСДРП ставит свой ближайшей политической задачей низвержение царского самодержавия и замену его демократической республикой, конституция, которой обеспечивала бы: "...>>
5. Неограниченную свободу совести, слова, печати...>> ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.40; 8-2-63).
В брошюре "К деревенской бедноте" Ленин перечислил требования, за которые по его мнению должны бороться крестьяне: "Второе требование - свобода всем и каждому печатать всякие книжки и газеты" (5-7-197).
В 1905г. : "Не насмешка ли все эти фразы о неприкосновенности личности и свободе слова, когда тюрьмы переполнены так называемыми преступниками, когда цензура продолжает ещё держаться" (5-12-30).
"Пусть открыто устраиваются народные сходки и печатаются без всякого надзора проклятых чиновников народные газеты" (5-10-84).
Никто иной как, Ульянов-Ленин призывал: "Долой цензуру!" (5-7-125).
28/15/.9.1917 Ленин: "Государственная власть, в виде Советов, берёт все типографии и всю бумагу и распределяет её справедливо: на первом месте государство, в интересах большинства народа "...>> На втором месте - крупные партии, собравшие, скажем, в обеих столицах сотню или две сотни тысяч голосов. На третьем месте - более мелкие партии и затем любая группа граждан, достигшая определённого числа членов или собравшая столько-то подписей. Вот такое распределение бумаги и типографий было бы справедливо и при власти в руках советов осуществимо без труда" (3-21-152; 5-34-212-213).
28.10.17 был опубликован "Декрет о печати", в котором среди прочего было сказано: "Как только новый порядок упрочится, - всякие административные воздействия на печать будут прекращены, для неё будет установлена ПОЛНАЯ СВОБОДА, в пределах ответственности перед судом согласно самому широкому и прогрессивному в этом отношении закону "...>> Настоящее положение имеет временный характер и будет отменено особым указом по наступлении нормальных условий общественной жизни" ("Декреты Советской власти" т.1, с.24-25).
Составитель: За все 70 лет существования Советской власти нормальные условия так и не наступили.
В "Бюллетени ЦК РСДРП(б) N7 от 5.11.17 говорилось: "Дальнейшей мерой должна быть конфискация частных типографий и запасов бумаги и передача их в собственность Советской власти в центре и на местах чтобы партии и группы могли пользоваться могли пользоваться техническими средствами печатания сообразно своей действительной идейной силе, то есть пропорционально числу своих сторонников" ("Протоколы ЦК РСДРП(б). Август 1917 - февраль 1918" М., 1958, с.243).

Как писал в статье "Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата" сам В.И. Ленин: "Объединяя три основные группы партий на выборах в Учредительное собрание мы получаем такой итог:
Партия пролетариата (большевики) 9,02 млн. = 25%
Партии мелкобуржуазной демократии
(социалисты-революционеры, меньшевики и т.п) 22,62 млн. = 62%
Партия помещиков и буржуазии
(кадеты и т.п.) 4,62 млн. = 13%"
Всего 36,26 млн. = 100%
(В.И. Ленин "Сочинения" изд.3, т.24, с.632; изд.4, т.31, с.231).

А что же происходило в жизни?
Вот как описывает работу Военно-революционного комитета "в один из первых дней революции" Ф. Раскольников: "Вернулся Ильич. Спросил на лету, как бы между прочим: какие меры вы приняли бы по отношению к буржуазной печати? Этот вопрос застал меня врасплох, тем не менее, быстро собравшись с мыслями, я ответил в духе одной из статей Владимира Ильича, как раз незадолго прочитанной в "Крестах", что, по-моему, прежде всего, следует подсчитать запасы бумаги, а затем распределить их между органами различных направлений пропорционально количеству его сторонников; тогда я не учёл, что это была мера, предлагавшаяся во время режима Керенского, и теперь после революции уже устаревшая. Ленин ничего не возразил и снова ушёл" (Журнал "Пролетарская революция" N10(69) с.116117).
7.11.1917 в ответ на вопрос делегации печатников делегации печатников: "Допускается ли полная свобода печати?" Военно-революционным комитетом был дан ответ: "Да. На неё нет никаких покушений со стороны ВРК или СНК. Цензура не вводилась. Новый декрет о печати имеет своей целью только ограничение капиталис тической эксплуатации печати" ("Документы великой пролетарской революции" т.1, с.195).
А вот в бюллетене ЦК РСДРП(б) N7 от 5.11.1917 сказано: "ВЦИК большинством 34 против 24 принята резолюция Ленина и Троцкого ПРОТИВ свободы печати" ("Протоколы ЦК РСДРП(б)". Август 1917 - февраль 1918" М., 1958, с.242).
В "Письме тов. Г. Мясникову" /1921г./, предлагавшему "После того как мы подавили сопротивление эксплуататоров и констуировались как единственная власть в стране... провозгласить свободу слова и печати, которой не имел в мире никто - от монархистов до анархистов включительно" ("История ВКП(б)" ч.2, М., 1935, с.127), Ильич написал: "Мы самоубийством кончать не желаем и потому этого не сделаем" (3-26-473; 5-44-79).
Выступая на ХI съезде партии /1922/ с докладом "Об укреплении партии" Г.Е. Зиновьев: "...Рецепт предлагается такой: дайте свободу печати меньшевикам и эс-эрам, проводя свободную конкуренцию в этой области. Вывод ни к чёрту не годится: рецепт этот повалил бы рабочую партию и ввёл бы в России контрреволюцию" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922,с.352).
Выступая на ХI съезде РКП(б) с содокладом по партстроительству Яковлев сказал: "У нас пресса тем более важная держава, что она является монополией в руках партии" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.375).
Выступая на ХII съезде РКП(б) Л.Б. Каменев сказал: "У нас нет свободы печати, чтобы соизмерить и оценить общественное мнение нового крестьянства, новой буржуазии и её клиентелы или группы "спецов". У нас нет свободы печати, которой мы могли бы прислушаться к тому что живёт в душах...>> ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.142).
* 1.8.1927 Сталин об оппозиции: "И эти люди хотят, чтобы мы напечатали их пораженческие, полуменьшевистские статьи в нашей партийной печати! За кого они нас принимают? Разве у нас есть уже "свобода" печати "от анархистов до монархистов"? Её нет и не будет. Почему мы непечатаем меньшевистских статей? Потому что у нас нет "свободы" печати" для антиленинских, антисоветских течений "от анархистов до монархистов" (Сталин И.В. "Сочинение" т.10, с.58).
Сноска: И это при том, что в 1927г. за платформу оппозиции проголосовало 6 тысяч человек. ("История ВКП(б)" ч.2, М., 1935, с.201).
** На пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) /1929г./: "Выводы... 6. Надо принять меры к тому, чтобы в органах печати, как партийных, так и советских, как в газетах, так и журналах полностью проводились линия партии и решения её руководящих органов" (Сталин И.В. "Сочинение" т.12, с.107).
** В письме тов. Ф. Кону "Изымать из продажи можно лишь произведения не советского направления, антипартийные, антипролетарские" (Сталин И.В. "Сочинение" т.12, с.113).
29.3.29 в докладе на собрании актива МГК ВКП(б) Е. Ярославский: "Ведь у нас никакой другой печати нет кроме советской печати и когда меня ошельмуют в этой печати мне негде себя реабилитировать" (Ярославский "О чистке партии" М., 1929, с.53).
"6.6.1922г. декретом СНК РСФСР было создано Главное управление по делам литературы и издательств - ГЛАВЛИТ, задачей которого является парализовать всё то, что подрывает и извращает политику социалистического строительства... что активно мешает укреплению и внедрению марксистской доктрины, усиливает национальный и религиозный фанатизм...>> ("Литературная энциклопедия" изд. "Коммунистическая Академия" т.2, 1929, с.543,546).

УТОПИЗМ

Оценка перспектив капитализма:
В "Принципах Коммунизма" (1847г.) Ф. Энгельс писал: "производительные силы настолько переросли частную собственность и буржуа, что... теперь уничтожение частной собственности стало не только возможным, но и НЕОБХОДИМЫМ" (Маркс К., Ф. Энгельс Ф. "Сочинение" т.4, с.331).
В 1848г. в "Манифесте Компартии" Маркс и Энгельс вынесли приговор буржуазии: "Она неспособна господствовать, потому что неспособна обеспечить своему рабу даже рабского уровня существования ... общество не может более жить под её властью, её жизнь несовместима более с жизнью общества" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинения" т.4, с.439,435).
"Ближайшая цель коммунистов та же, что и всех остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинения" изд.2, т.4, с.438).
20.1.1848г. в ст. "Движения 1847года" Ф. Энгельс написал: "Мы не можем даже удержаться от иронической усмешки при виде той страшной серьёзности, того патетического воодушевления, с которым буржуа почти всюду добивается своих целей. Эти господа действительно думают, что они работают на самих себя. А между тем, яснее ясного, что они только прокладывают путь для нас /выделено в цитируемом источнике - составитель/- демократов и коммунистов. Что они завоюют лишь самое большее НЕСКОЛЬКО ЛЕТ полного тревог блаженства, чтобы вскоре после этого быть свергнутыми в свою очередь" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинения" изд.2, т.4.с.469).
В статье "Обнищание в капиталистическом обществе" (13.12.1912) Ленин: "По данным буржуазных социал-политиков, опирающихся на официальные источники, заработная плата рабочих в Германии возросла за последние 30 лет в среднем на 25%. За этот же период времени стоимость жизни повысилась по меньшей мере на 40%11. И съестные продукты, и одежда, и топливо, и квартиры - всё поднялось в цене. Рабочий нищает абсолютно, т.е. становится прямо-таки беднее прежнего, вынужден жить хуже, питаться хуже, недоедать, ютиться по подвалам и чердакам" (3-16-212).
В ст. "Об отношении рабочего класса к религии" Ленин писал: "Социальная придавленность трудящихся масс, кажущаяся полная беспомощность их перед слепыми силами капитализма, который причиняет ежедневно и ежечасно В ТЫСЯЧИ РАЗ БОЛЬШЕ самых ужасных страданий, самых диких мучений рядовым рабочим людям, чем всякие из ряда вон выходящие события вроде ВОЙН, ЗЕМЛЯТРЕСЕНИЙ И Т.Д. -вот в чём самый глубокий современный корень религии" (5-29-419).
20.7.19 В.И. Ленин писал, что "капитализм дозрел и перезрел, ОН ПЕРЕЖИЛ СЕБЯ" (5-339-116).
В других статьях он писал про "одряхлевшую буржуазию великих держав" (5-26-242), про "отжившую буржуазию" (5-26-331), про "умирающую буржуазию" (5-33-263), в 1912г. он утверждал: "сгнила западная буржуазия, перед которой стоит уже её могильщик пролетариат" (5-21-402).
Чуть позже: "В этой войне КАПИТАЛ УБИЛ САМОГО СЕБЯ" (5-39-147).
В "Программе Коммунистического Интернационала" декларируется: "Эпоха империализма есть эпоха УМИРАЮЩЕГО капитализма "...>>Империализм со стихийной силой вскрывает и углубляет все противоречия капиталистического общества, доводит до крайнего предела классовый гнёт, обостряет до исключительного напряжения противоречия между капиталистическими государствами, вызывает неизбежность империалистических войн мирового размаха, потрясающих всю систему господствующих отношений и с железной необходимостью ведёт к мировой революции... Коммунистическое общество, подготовляемое всем ходом исторического развития является единственным выходом для человечества, ибо только оно уничтожает противоречия капиталистической системы, грозящей человечеству деградацией и гибелью" ("Программа Коммунистического Интернационала" М., 1928, с.3,32,3-4.38).
А в Манифесте II конгресса Коммунистического Интернационала (1919г.) было заявлено: "Нужно убить империализм, чтобы род человеческий мог жить дальше" ("Коммунистический Интернационал в документах" М., 1933, с.146).

Перспективы мировой коммунистической революции
14/27/.4.1917 Ленин сказал: "Все страны стоят на краю гибели; надо это сказать: выхода, кроме социалистической революции нет "...>> И теперь весь мир поставлен перед вопросом практически - о переходу к социализму" (5-31-244,245).
18/31/.01.1918: "И мы закрываем исторический съед Советов, под знаком всё растущей мировой революции, и недалеко то время, когда трудящиеся всех стран сольются в одно общечеловеческое государство, чтобы взаимными усилиями строить новое социалистическое здание" (5-35-289-290).
6.3.1919 Ленин: "Теперь, когда слово "Совет" стало понятно для всех, победа коммунистической революции обеспечена. Товарищи, присутствующие в этом зале, видели как основывалась первая советская республика, они видят теперь, как основывается Третий Коммунистический Интернационал, они увидят все как будет основана Всемирная Федеративная Республика Советов" (5-37-520).
15.7.1919. В.И. Ленин: "...Недалёк тот день, когда вся Европа соединится в единую советскую республику, которая уничтожит господство капиталистов во всём мире" (5-39-11).
В речи "III Коммунистический Интернационал", записанной на граммофонную пластинку, Ильич сказал: "Ещё не долго и мы увидим победу коммунизма во всём мире, мы увидим основание Всемирной Федеративной Республики Советов" (5-38-231).
11.4.19 В.И. Ленин: "Теперь только несколько месяцев отделяет нас от победы над капиталистами во всём мире "...>> через полгода мы побеждаем во всём мире" (5-38-295,296).
9.11.19 Я.М. Свердлов ("член КПСС с 1901г., с 1912 - член ЦК РСДРП, с 8.11(26.10).1917г. председатель ВЦИК, с оставлением на посту секретаря ЦК партии"): "Я нисколько не сомневаюсь, что через полгода мы будем иметь упрочившуюся советскую власть не только в странах Австрии, Венгрии и Германии, но и в странах согласия Франции, Англии и Италии" (Свердлов Я.М. "Избранные произведения" М., 1976, с.236).
На I Всебелорусском съезде советов Я.М. Свердлов : "... мы строили свою работу в расчёте на то, что пожар революции охватит весь мир. Вспышки пожара уже видны повсюду: мы накануне восстания в Англии, Франции, Америке, пролетариат которых незамедлит последовать нашему примеру" (Свердлов Я.М. "Избранные произведения" М., 1976, с.265).
На YIII съезде РКП(б) Г.Е. Зиновьев: "Я уверен, что Советы скоро одержат полную победу в Германии" ("YIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" изд. "Коммунист", М., 1919, с.119).
В речи при открытии II Конгресса Коммунистического Интернационала он сказал: "Я позволю выразить пожелание, чтобы к 50-летию Парижской Коммуны мы имели во Франции Французскую Советскую Республику.
"...>> И мы можем выразить уверенность, что годом раньше, годом позже - потерпим ещё немного, но мы будем иметь Международную советскую республику, руководителем которой будет наш Коммунистический Интернационал" (Журнал "Коммунистический Интернационал" N15, столбец 2349,2350).
В предисловии книге Клары Цеткиной (1857-1933) "Воспоминания о Ленине" Н.К. Крупская пишет: "Цеткина была избрана в немецкий рейхстаг, она оказалась старейшим членом рейхстага и как старейший член рейхстага она должна была открыть его. Никто не думал, что она будет в состоянии это сделать. Она жила в доме отдыха под Москвой, с трудом могла приподняться с постели, силы её ушли, она каждую минуту задыхалась. Но когда Германская коммунистическая партия написала, что был бы желателен её приезд, она ни минуты не колебалась: собрала последние силы и поехала в Германию, запасшись камфорой и другими средствами поддержания жизни. Она знала, какая опасность ей грозит, опасность быть схваченной и даже убитой фашистами. Это её не остановило. Собрав все свои последние силы, она открыла рейхстаг блестящей речью убеждённой коммунистки. Через голову рейхстага она обращалась к трудящимся массам Германии, говорила им о России, о необходимости борьбы, о социалистической революции. Свою речь Цеткина заключила словами: "Выполняя обязанность старейшего члена рейхстага, я открываю его и выражаю надежду, что мне придётся ещё, несмотря на мою теперешнюю инвалидность, открыть, как старейшему его члену, первый съезд советов Советской Германии!" Вернувшись в Россию, Цеткина почувствовала резкий упадок сил, но не бросила работы. Больная, умирающая, она диктовала брошюру "Заветы Ленина женщинам всего мира". Брошюра кончается словами: "Великая цель светит миру. Исторический момент требует самой решительной борьбы. Он властно диктует пролетаркам, трудящимся женщинам: смотрите, осознавайте, действуйте, боритесь, боритесь! Великий момент не допускает узости женской ограниченности. Вширь, вперёд, миллионы безвестных, безымянных борцов! Вы призваны победить. Вы должны встать в ряды международных выполнителей заветов Ленина, продолжателей его бессмертного учения и дела. Будьте достойными продолжателями дела Ленина, достойными его учениками" (Цеткина К. "Воспоминания о Ленине" М., 1955).
В резолюции YII Всероссийского Съезда Советов об образовании Коммунистического интернационала сказано: "Съезд уверен в том, что грядущей формой международного Государственного общения является Международная Советская Республика. Советы всего мира будут видеть в Коммунистическом Интернационале своего идейного вождя" ("Декреты Советской власти" т.6, с.354).
15.6.1919 в речи, произнесённой на первом выпуске красных командиров могилёвсих командных курсов М.И. Калинин : "При виде вас, я ничуть не сомневаюсь, что вы нанесёте окончательный удар контрреволюции и водрузите знамя социализма по всему миру" (Калинин М.И. "Избранные произведения. В четырёх томах" М., 1961 т.1, с.72).
В речи на 9 съезде партии, касаясь перспектив мировой революции, А.И. Рыков сказал: "Если нам создать машиностроение для обеспечения нашей промышленности, то для этого понадобятся десятки лет, очевидно что социалистическая революция произойдёт раньше" с.130).
В своём содокладе на XIY съезде ВКП(б) /1925г./, один из ближайших соратников Ленина, многолетний член ЦК партии (с 1907 по 1927), член Политбюро, первый председатель Исполкома КИ Г.Е. Зиновьев /Апфельбаум/ сказал: "В начале Октябрьской революции мы были убеждены, что рабочие других стран окажут нам непосредственную поддержку в течение нескольких месяцев, или, во всяком случае немногих лет" ("XIY съезд ВКП(б). Стенографический отчёт" М., 1926, с.99).
Составитель: Может быть высказано предположения, что такие прогнозы-обещания давались лидерами большевиков для того чтобы поддержать "бодрость духа" у своих сторонников. Но, во-первых, врать нехорошо, особенно тем, которые постоянно обличали во лжи буржуазных, мелкобуржуазных политиканов, а во-вторых: М-Э уже к 1848 заключили, что предпосылки соц. рев-ции созрели, В.И. умозаключил что переход кап-ма в свою высшую фазу - имп-зм, ещё более приблизил человечество к желанной рев-ции, мировая война по его мысли добила кап-зм, оппортунизм, и тут пример победы большевизма в России...
* 7.12.1926г. процитировав в докладе на YII расширенном пленуме Исполкома Коминтерна фрагмент из речи Л. Троцкого на 15 конференции ВКП(б): "Можно ли представить себе, что в течение 30-50 лет европейский капитализм будет загнивать, а пролетариат окажется неспособным совершить революцию? Я спрашиваю, почему я должен брать эту предпосылку, которую нельзя иначе назвать, как предпосылкой необоснованного чёрного пессимизма насчёт европейского пролетариата?...>> И.В. Сталин сказал: "Я думаю, что эти сроки должны быть сокращены, по крайней мере, вдвое, если иметь ввиду действительную перспективу пролетарской революции на Западе" (Сталин И.В. "Сочинение" т.9, с.43)
Составитель: Таким образом, по оценке одного из крупнейших теоретиков научного коммунизма - Л.Д. Троцкого пролетарская революция в Европе произойдёт не позже 1956-1976гг, по оценке другого - И.В. Сталин - не позже 1941-1950гг.
Один из старейших членов партии /член КПСС с 1893/ М. Лядов (Мандельштам М.Н) писал в 1933г.: "Счастлива наша комсомольская рать, которой историей предназначено не только достроить социализм в СССР, но и быть активными строителями социализма во всём мире" (Лядов М. "О втором съезде партии" ОГИЗ "Молодая гвардия" 1933, с.61).
***
В резолюции 15 конференции ВКП(б) /3.11.1926/ сказано: "В то время как партия, исходит из того, что "10-20 лет правильных отношений с крестьянство и обеспечена победа во всемирном масштабе" (Ленин "План брошюры "О продналоге") троцкисты наоборот, исходят из того, что правильных соотношений с крестьянством у пролетариата не может быть до победы мировой революции...>> ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.331).

Прошло более 60 лет с того момента как прекратил своё существование Коминтерн, а Международной Советской Республики как не было, так и нет. К тому же прекратил своё существование и Советский Союз.

Сроки построения коммунизма

В речи на съезде независимой социалистической партии в Галле председатель Коминтерна Г.Е. Зиновьев сказал: "Товарищи! Вспомните историческую минуту, когда Август Бебель /1840-1913 - составитель/ в свои старые дни на одном партгейте глубоко взволновано сказал: "я убеждён, что все мы, находящиеся здесь в зале, ещё доживём до победы социализма" (Журнал "Коммунистический Интернационал" N15, столбец 3063).
* Во II программе партии /1919г./ сказано: "... школа должна быть не только проводником принципов коммунизма вообще, но и проводником идейного, организационного, воспитательного влияния пролетариата на полупролетарские и непролетарские слои трудящихся масс в целях воспитания поколения, способного окончательно установить коммунизм" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, т.1, с.419; изд.9, т.2, М., 1983, с.82).
1 мая 1919г. В.И. Ульянов-Ленин сказал: "Большинство из присутствующих, не переступивших 30-35 летнего возраста, увидят расцвет КОММУНИЗМА, от которого пока мы ещё далеки" (Ленин В.И. "Полное собрание сочинений" изд.5, т.38, с.325; далее 5-38-325).
* Спустя почти полтора года 2.10.1920г. он повторит: "Тому поколению, представителям которого теперь около 50 лет, нельзя рассчитывать, что оно увидит коммунистическое общество. До тех пор это поколение перемрёт. А то поколение, которому сейчас 15 лет оно и увидит коммунистическое общество и само будет строить это общество "...>> Нам следует рассчитывать, что нужно не меньше 10 лет для электрификации страны, чтобы наша обнищавшая земля могла быть обслужена по последним достижениям техники. И вот, поколение, которому теперь 15 лет и которое через 10-20 лет будет жить в коммунистическом обществе, должно все задачи своего учения ставить так, чтобы каждый день в любой деревне, в любом городе молодёжь решала практически ту или иную задачу общего труда, пускай самую маленькую, пуская самую простую" (5-41-317-318; "ИП" т.3 с.422-423).
5.4.1918 в речи на пленарном заседании заседание Петроградского Совета Г.Е. Зиновьев сказал: "... я верю, что нашему поколению придётся стать свидетелем конца капитализма" (Газета "Новая Жизнь" N61(276) от 7.4.(25(3). 1918).
В 1929г. А.В. Луначарский сказал: "Нужно переломить их развитие, претворить их в членов того поколения, которое по мысли Коммунистической партии должно завершить коммунистическое строительство" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.215).
28.2.1934г. М.И. Калинин ("член КПСС с 1898г., член ЦК с 1919, член Политбюро ЦК с 1926; с 1919 пред. ВЦИК, с 1922 пред. ЦИК, с 1938 пред. Президиума Верховного Совета СССР"): "Нас вдохновляет глубокое убеждение, что победа коммунизма во всём мире будет казаться нам обеспеченной в ближайший период. Я думаю, что мы доживём ещё до этого момента. Близость мировой революции нам доказывает анализ состояния международного положения" (Калинин М.И. "Избранные произведения. В четырёх томах" М., 1962, т.3, с.123).
На XYIII съезде ВКП(б) Н.А. Вознесенский (впоследствии академик, член Политбюро, председатель Госплана СССР, первый заместитель председателя Совета народных комиссаров): "Путь, который прошли народы Советского Союза от капиталистического рабства до победы социализма, потребовал два десятилетия. Всё говорит за то, что для перехода от социализма к коммунизму в нашей стране потребуется исторически более короткий срок. Придёт время, когда товарищ Сталин скажет: "коммунизм - это уже не завтра, коммунизм - это сегодня" ("XYIII ВКП(б) Стенографический отчёт" Стенографический отчёт" М., 1939, с.340).
В резолюции ХХII съезда КПСС по отчёту Центрального комитета сказано: "Партия торжественно провозглашает НЫНЕШНЕЕ ПОКОЛЕНИЕ СОВЕТСКИХ ЛЮДЕЙ БУДЕТ ЖИТЬ ПРИ КОММУНИЗМЕ" ("ХХII съезд КПСС съезде КПСС Стенографический отчёт" т.3, с.227).
Выступая на XXII съезде КПСС с докладом "О программе партии" Н.С. Хрущёв конкретизировал этот тезис: "Не только наши потомки, а мы с вами, товарищи, наше поколение советских людей будет жить при коммунизме" ("ХХII съезд КПСС съезд КПСС Стенографический отчёт" т.1, с.257).
Выступая на XXII съезде КПСС 1-й секретарь ЦК Компартии Чехословакии А. Новатный сказал: "По глубине своих идей, научной обоснованности, великой вере в человека и смелости своих положений Программа КПСС является наиболее выдающимся трудом научного социализма после смерти Ленина, новым Манифестом уже побеждающего коммунизма. "...>> Программа КПСС укрепляет нашу уверенность в том, что и в Чехословакии нынешнее поколение так же буде жить при коммунизме и придала нам решимость сделать всё для выполнения этой задачи" ("ХХII съезд КПСС съезд КПСС Стенографический отчёт" т.1, с.432,433).
Председатель Национального комитета Компартии США Э. Флинн: "От имени всех членов нашей партии и многих тысяч друзей и доброжелателей Советского Союза в США мы выражаем твёрдую уверенность в том, что ваша величественная Программа построения коммунизма в течение двух ближайших десятилетий будет успешно выполнена. "...>> К 1980г. Советский Союз станет страной коммунизма. Мы твёрдо верим вам дорогие товарищи, что по воле американского народа К 1980г. АМЕРИКА СТАНЕТ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ СТРАНОЙ" ("ХХII съезд КПСС съезд КПСС Стенографический отчёт" т.2, с. 7,10).
А спустя 2года после провозглашённой даты Генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев, в обращении к участникам торжественного собрания выпускников школ Ленинграда и Ленинградской области, изъявивших желание учиться в профтехучилищах скажет: "Ваше желание стать квалифицированными рабочими, продолжить славные традиции питерского пролетариата есть практическое воплощение в жизнь мысли Ленина о том, что именно молодёжи предстоит задача создания коммунистического общества" (Газета "Социалистическая индустрия" N3901, 13.5.1982).

А основоположники научного коммунизма о сроках создания ("воздвижения") коммунистического общества писали следующее:
В статье "Быстрое развитие коммунизма в Германии" Энгельс писал: "Мы имеем сторонников среди всех слоёв - коммерсантов, фабрикантов, адвокатов, государственных чиновников, врачей, издателей газет, фермеров и пр. Большое количество наших изданий в печати, хотя в свет пока вышли едва три или четыре из них. И если в ближайшие четыре или пять лет будем столь же быстро развиваться, как мы развивались в последние 12 месяцев, мы будем в состоянии сразу воздвигнуть коммунистическое общество" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинение" изд.1, т.2, с.421).
В письме "Из Германии" он пишет: "... современное состояние Германии таково, что оно может в очень короткое время привести к социальной революции; что эта близкая революция не может быть предотвращена какими бы ни было мерами ставящими себе целью дальнейшее развитие торговли и промышленности, и что единственным средством предотвратить такую революцию - революцию более ужасную, чем все потрясения предшествующей истории - является принятие мер для подготовки и постепенного введения коммунистической системы" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинение" изд. 1, т.2, с.428).
Статья 1, подписанной К. Марксом и Ф. Энгельсом декларации "Всемирного общества коммунистов революционеров" /1850 год/ гласит: "Целью общества является низложение всех превелегированных классов, подчинение этих классов диктатуре пролетариев путём непрерывной революции вплоть до ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ КОММУНИЗМА, который должен явиться последней фазой устройства человеческого общества" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинения" изд.2, т.7, с.551).

***
Созданное под руководством большевиков общество должно было осуществить:

Невиданный подъём уровня производства:
30.3.20 на IХ съезде партии Л.Д. Троцкий: "... сложная система духовных мероприятий, организационных, материальных, премиальных, карательных, репрессивных, которая может в результате своего согласованного, систематического применения на основе поднятия общего уровня культуры в стране, в течении ряда лет, десятилетий поднять производительность труда на такую высоту, на которую никогда, ни при каком строе производительность не поднималась" ("IХ съезд РКП(б). Протоколы" М., 1960, с.100).
3.9.1924г. Ф.Э. Дзержинский ("член КПСС с 1895г., в 1907г. избран в ЦК РСДРП, с 1917г. пред. ВЧК (с 1922г. - ГПУ, ОГПУ) и нарком внутренних дел в 1919-1923, одновременно с 1921 нарком путей сообщения, с 1924 председатель ВСНХ, с 1924 кандидат в члены Политбюро"): "Чем выше социальный строй, тем выше в нём должна быть интенсивность труда" (Дзержинский Ф.Э. "Избранные произведения" М., 1977, т.2, с.61).
Председатель ВЦИК М.И. Калинин: "Только высокопроизводительный труд сознательных пролетариев - строителей социализма - оставит позади себя капиталистическое производство, являющееся в сравнении с социалистическим производством ВАРВАРСКИМ, стоящим на более низкой ступени развития, примерно, так как являлось производство феодального общества ВАРВАРСКИМ по отношению к производству капиталистическому" (Калинин М.И. "Избранные произведения М., 1962, т.3, с.127).
* 7.1.1933 на объединённом пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б), сравнив показатели экономического развития СССР и США Сталин констатировал: "О чём говорят эти данные, как не о том, что капиталистическая система промышленности не выдержала экзамена в тяжбе с советской системой, что советская система промышленности имеет все преимущества перед системой капиталистической" (Сталин И. "Вопросы ленинизма" изд.11, с.410; "Сочинения" т.13, с.181).
27.1.1936 Михаил Иванович Калинин повторит свою мысль: "Если употреблять сравнения, то наша производительность труда должна быть выше производительность труда производительности труда в капиталистических странах настолько, насколько производительность труда в капиталистическом обществе, выше производительности феодального общества. Это, по крайней мере" (Калинин М.И. "Избранные произведения М., 1962, т.3, с.201).
* А в письме т. Шатуновскому Сталин писал: "... 5) Также не правы Вы, квалифицируя нашу страну, как страну "типа колониальных стран". Колониальные страны являются странами в основном докапиталистическим /здесь и ниже так выделено в цитируемом источнике - составитель/.
Наша же страна является страной покапиталистической. Первые не доросли до развитого капитализма. Вторая переросла развитой капитализм" (Сталин И. "Сочинения" т.13, с.18).
Избранная на XYIII съезде в ЦК ВКП(б) К.И. Николаева: "Самая высокая производительность труда может быть только в нашей стране, потому что люди работают на себя, на своё социалистическое государство, потому что труд в нашей стране дело чести, дело славы, дело доблести и геройства" ("XYIII ВКП(б) Стенографический отчёт" М., 1939, с.351).
В Декларации Совещания представителей коммунистических и рабочих партий /14-16.1957/ сказано: "За сорок лет социализм доказал, что он как система далеко превосходит капитализм. Он обеспечил развитие производительных сил невиданными и недоступными для капитализма темпами...>> "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.4, с.614).

Изобилие сельскохозяйственной продукции:
"Довоенная Россия не только покрывала внутренние потребности в хлебе, но и в значительной мере вывозила хлеб на европейские рынки ... экспорт хлеба в 1908-12г.г. составил в среднем 673 млн. пудов ежегодно, в 1913г. - 1 млрд. пудов (43% мирового хлебного экспорта)" (Юрков "Экономическая политика партии в деревне 1917-20" М., 1980, с.70-71).
***
В "Манифесте II конгресса Коммунистического Интернационала" сказано: "Блокада Советской России и искусственное разжигание гражданской войны на её плодородных окраинах нанесли и наносят неисчислимый ущерб благосостоянию всего человечества. При минимальной технической поддержке - Интернационал свидетельствует это перед лицом всего мира - Россия могла бы благодаря советским формам дать ВДВОЕ И ВТРОЕ БОЛЬШЕ, чем давала царская Россия" ("Коммунистический Интернационал в документах" М., 1933, с.143).
23.10.1924 Ф.Э. Дзержинский: "Эти средства (тракторы, удобрения и др.) должны в несколько лет так поднять сельское хозяйство, что мы будем иметь огромные запасы и для экспорта, и для избыточного внутреннего потребления. Нигде так не легко поднять производство, удесятерить его, как в сельском хозяйстве" (Дзержинский Ф.Э. "Избранные произведения" М., 1977, т.2, с.73).
На XII съезде РКП(б) Л.Д. Троцкий: "За время войны и революции Америка на 90% завладела нашими прежними рынками сельскохозяйственного сбыта. Есть ли у нас надежда его вернуть? ... Есть, и не только надежда, но почти полная уверенность "...>> Стало быть капиталистическая Европа вынуждена будет есть, - говорю есть, чтобы не употреблять более невежественное слово - вынуждена будет есть наш советский хлеб, даже при фашизме (Аплодисменты) "...>> И главное, что перспективы вывоза крестьянского хлеба на запад вполне реальны и можно полагать с уверенностью, что вывоз наш будет из года в год расти" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.294,295).

Уничтожение денег и торговли:
"В "Принципах Коммунизма" (1847) Энгельс писал: "... Когда весь капитал, всё производство, весь обмен будут сосредоточены в руках нации, тогда частная собственность отпадёт сама собой, деньги станут излишними...>> (Маркс К., Ф. Энгельс Ф. "Сочинение" т.4, с.333).
А. Бебель "один из основателей и руководителей германской с.-д. Партии и 2-го Интернационала": "Но раз в новом обществе нет "товаров", то в нём, конечно, не может быть и денег" (Бебель А. "Женщина и социализм" М., 1959, с.468).
В брошюре "К деревенской бедноте" Ильич писал: "Когда рабочий класс победит буржуазию ... он устроит товарищеское хозяйство "...>> тогда и мелкий крестьянин, который захочет ещё по старому хозяйничать в одиночку "...>> будет доставлять товариществу рабочих хлеб, мясо, овощи, а рабочие будут без денег давать ему машины, скот, удобрения, одежду и всё что нужно" (5-7-182).
* 23.3.1906 И.В. Сталин: "Осуществление социализма - это уничтожение товарного производства, упразднение денежного хозяйства, разрушение капитализма до основания и обобществление всех средств производства" (Сталин И. В. "Сочинение" т.1, с.219).
В экономической части предложенного Лениным YII съезду партии "Чернового наброска проекта программы" говорится: "... транспорт и распределение (сначала государственная монополия "торговли", затем замена полная и окончательная "торговли" планомерно-организованным распределением через союзы торгово-промышленных служащих под руководством Советской власти" (5-36-74).
* Во II программе коммунистической партии сказано: "В области распределения задача Советской власти в настоящее время состоит в том, чтобы неуклонно продолжать замену торговли планомерным, организованным в общегосударственном масштабе распределением продуктов. "...>> Опираясь на национализацию банков, РКП стремится к проведению ряда мероприятий, расширяющих область безденежного расчёта и подготовляющих уничтожение денег: обязательное держание денег в народном банке, введение бюджетных книжек, замена денег чеками, краткосрочными билетами на право получения продуктов и т.п." ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.2, с.55-56; изд.9, т.2, М., 1983, с.88-89).
А в предложенном В.И. Лениным "Проекте программы" говорилось: "РКП будет стремиться к возможно более быстрому проведению самых радикальных мер, подготовляющих уничтожение денег" (5-38-100).
Касаясь 1917-22г.г. авторы коллективной монографии пишут: "В то время большинство государственных руководителей и экономистов выступала за немедленную ликвидацию денег с помощью трудовых единиц" ("Ленинское учение об экономических основах социализма" М.,-Берлин, 1974, с.156).
Другой исследователь пишет: "Даже в начале НЭПа В. Ленин считал что деньги - это категория капиталистического хозяйства" (И.А. Малофеев "Прошлое и настоящее теории товарно-денежных отношений при социализме" М., 1975, с.23).

Отмиранию государства:
Ф. Энгельс писал: "Когда государство становится наконец-то действительно представителем всего общества, тогда оно само себя делает излишним "...>> Первый акт, в котором государство выступает действительно как представитель всего общества - взятие во владение средств производства от имени общества - является в тоже время последним актом его как государства" (Маркс К., Ф. Энгельс Ф. "Сочинение" т.20, с.291-291);
Эта же мысль: т.19, с.224-225).
А. Бебель: "... являясь необходимой организацией общества покоящегося на классовом господстве государство теряет всякий смысл и возможность существования как только с уничтожением частной собственности ликвидируются классовые противоречия" (Бебель А. "Женщина и социализм" М., 1959, с.436-437).
В работе "Государство и революция" В.И. Ленин: "... пролетарское государство сейчас же после его победы начнёт отмирать, ибо в обществе без классовых противоречий государство не нужно и НЕВОЗМОЖНО" (ПСС, т.34, с.28).
"Мы не утописты, мы не "мечтаем" о том, как бы сразу обойтись без всякого управления, всякого подчинения. "...>> Нет мы хотим социалистической революции с такими людьми, как теперь, которые без подчинения, без контроля, без "надсмотрщиков и бухгалтеров" не обойдутся. Но подчиняться надо вооружённому авангарду всех эксплуатируемых и трудящихся - пролетариату. Специфическое "начальствование" государственных чиновников можно и должно заменить, тотчас же, с сегодня на завтра начать заменять простыми функциями "надсмотрщиков и бухгалтеров", функциями, которые уже теперь доступны уровню развития горожан вообще и вполне выполнимы за заработную плату рабочего" с.48).
"Всё дело в том, чтобы они /граждане - составитель/ работали поровну, правильно соблюдаю меру труда и получали поровну. Учёт этого, контроль за этим упрощён капитализмом до чрезвычайности, до необыкновенной простоты, всякому грамотному человеку доступных операций наблюдения и записи, знания четырёх действий арифметики и выдачи соответствующих расписок" с.101).
В резолюции I конгресса Коммунистического Интернационала сказано: "По мере того как будет сломлено сопротивление буржуазии, она будет экспроприирована и постепенно превратится в работающий слой общества, исчезнет и диктатура пролетариата, умрёт государство, а с ним и деление общества на классы" (Цитата по книге: В.И. Ленин изд.3, М., 1932, с.684).
* 28.12.28 Сталин: "Мы часто говорим, что наша республика является социалистической. Значит ли это, что мы осуществили социализм, уничтожили классы и отменили государство (ибо осуществлённый социализм означат отмирание государства)? Или означает ли это, что при социализме будут существовать классы, государство? Ясно, что не значит" (Сталин И. В. "Сочинение" т.11, с.311-312).

Ликвидацию постоянной армии и полиции:
Одна из книг А.Бебеля так и называлась "Не постоянная армия, а милиция" ("IХ съезд РКП(б). Протоколы" с.610).
В.И. Ленин: "Уничтожим совершенно постоянное войско. Пусть армия сольётся с вооружённым народом, пусть солдаты понесут в народ свои военные знания, пусть исчезнет казарма и заменится свободной военной школой. ...опыт Запада показал всю реакционность постоянного войска. Военная наука доказала полную осуществимость народной милиции" (5-12-113,114).
В третьем "Письме из далека" он рисует как такая милиция должна быть организована на практике: "Какая милиция нужна нам, пролетариату, всем трудящимся? Действительно народная, т.е. во-первых, состоящая из всего поголовно населения, из всех граждан обоего пола, а во-вторых соединяющая в себе функции армии с функциями полиции, с функциями главного и основного органа государственного порядка и государственного управления. Чтобы сделать эти положения более наглядными возьму чисто схематический пример "...>> В Питере около 2 млн. населения. Из них более половины имеют возраст от 15 до 65 лет. Возьмём половину - 1 млн. Откинем даже целую четверть на больных и т.п. не участвующих в данный момент в общественной службе по уважительным причинам. Остаётся 750000 человек, которые, работая в милиции, допустим 1 день из 15 (и продолжая получать за это плату от хозяев) составило бы армию в 50 тыс. человек. Вот какого типа "государство" нам нужно! Вот какая милиция была бы на деле, а не на словах только "народной милицией". Вот каким путём должны мы идти...>> (5-31-42).
В "Военной программе пролетарской революции": "Мы можем требовать выбора офицеров народом" (5-30-141).
Это же требование он повторяет в других статьях (5-30-73,154,159).
В работе "Государство и революция" : "Итак, разбитую государственную машину Коммуна заменила как будто бы "только" более полной демократией: уничтожение постоянной армии, полная выборность и сменяемость всех должностных лиц. Но на самом деле это "только" означает гигантскую замену одних учреждений, учреждениями принципиально иного характера. Здесь как раз наблюдается один из случаев "превращения количества в качество": демократия, проведённая с такой наибольшей полнотой и последовательностью, с какой это вообще мыслимо, превращается ИЗ буржуазной демократии В пролетарскую, из государства (= особая сила для подавления определённого класса) в нечто такое, что уже не есть собственно государство" (3-21-398; 5-33-42).
* В резолюции Всероссийской конференции фронтовых и тыловых военных организаций РСДРП(б) /16-23.6.1917г./, в работе которой принимал участие Ленин, сказано: "Не назначение, приказание и подчинение, а выборность, самоуправление и предоставление инициативы снизу должны быть положены в основу строения революционной и демократической армии" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.565).
* "6/13/.10.1917 в статье "Власть Советов" И.В. Сталин писал: "Власть Советам - это значит выборность и сменяемость всех и всяких начальников в тылу и на фронте.
Власть Советам - это значит выборность и сменяемость представителей власти в городе и деревне, в армии и флоте...>> ("Правда - 1", с.200; Сталин И. "Сочинение" т.3, с.369).
* В резолюции Всероссийской конференции фронтовых и тыловых военных организаций РСДРП(б) /16-23.6.1917г./, в работе которой принимал участие Ленин, сказано: "Социал-демократия полагает, что право народа на оружие есть такое же неотъемлемое право, как и другие гражданские права "...>> обучение же обращению с оружием должно входить в качестве одного из курсов в общественных городских и сельских школах под контролем демократических органов самоуправления.
Для охраны страны постоянная армия с успехом заменяется народной милицией с возможно более кратковременными сроками призывов, с возможно более немногочисленным составом кадров, с выборными органами взамен назначенных сверху офицеров и чиновников. Опыт мировой войны достаточно показал, что для выработки и воспитания солдата совершенно не нужен прежний тяжёлый трёхлетний срок и двухмесячного обучения вполне достаточно для того, чтобы солдат смог нести тяжесть войны не хуже прежних солдат действительной службы армии довоенного времени...>> ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.9, т.1, с.564).
* Во II Программе партии: "Можно считать теоретически неопровержимым, что самую лучшую армию мы получили бы, создавая её на основе обязательного обучения рабочих и трудовых крестьян в условиях близких к их повседневному /выделено в цитируемом источнике - составитель/ труду. Общее оздоровление промышленности, повышение коллективности и производительности сельскохозяйственного труда создали бы самую здоровую основу для армии, роты, батальоны, полки, бригады, дивизии которой совпадали бы с мастерскими заводов, заводами, деревнями, волостями, уездами, губерниями и пр. Такая армия, формирование которой шло бы нога в ногу с хозяйственным подъёмом страны и параллельным воспитанием командного состава, стала бы самой непобедимой армией в мире. К такой именно армии мы идём, и раньше или позже мы к ней придём" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" т.2, с.95).
***
Выступая на ХI съезде РКП(б) с докладом ЦКК Сольц сказал: "Мы очень хорошо умели рассказывать о демократизме той армии, которую нужно было разлагать. Но, когда нам понадобилась собственная армия, то мы налаживали в ней дисциплину, которая обязательна для каждой армии" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.151).
На Х съезде партии И.Т. Смилга: "Если армия превращается в политический клуб, а это сейчас случилось, - то нужно сказать, что мы вступили в период советской керенщины. Я разлагал царскую армию, я знаю как это делать" ("Х съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1963, с.257).
/Иная грань:
В резолюции IХ съезда "О переходе к милиционной системе" сказано: "4. Сущность советской милиционной системы должна состоять во всемерном приближении армии к производственному процессу так что живая человеческая сила определённых хозяйственных районов является в тоже время живой человеческой силой определённых воинских частей. 5. В своём территориальном управлении милиционные части (полки, бригада, дивизии) должны быть приурочены к территориальному размещению промышленности, так чтобы промышленные очаги с окружающей их и тяготеющей к ним сельскохозяйственной перефирией образовывали основу для милиционных частей" ("IХ съезд РКП(б). Протоколы" с.428-429; "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.501).
В постановлении Х съезда "По военному вопросу" сказано: "По вопросу о милиционной системе у партии нет никакого основания пересматривать свою программу" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.570; 8-2-264).

В докладе на IХ съезде РКП(б) Троцкий: "Если сейчас партийный съезд скажет: Красная Армия выполнила большую часть своих задач, она выполнит и ту часть, которая ещё не выполнена, Красная Армия подлежит преобразованию, армия обороны подлежит сближение с трудом: труд милитаризуется, армия индустриализуется - то это найдёт своё завершение в милиционной системе" ("IХ съезд РКП(б). Протоколы" с.396).
Эта идея не изобретение Троцкого.
30.5.1921 Ленин в письме Э. Склянскому: "План электрофикации, рассчитанный (первую очередь работ) на 10 лет, требует 370 миллионов рабочих дней. В год это даёт на одного человека из армии (37 : 1,6) = 24 рабочих дня, т.е. два дня в месяц. Конечно, условия размещения армии, перевозка на места работы и пр. и пр. создают тьму трудностей, но всё же армия может и должна (при помощи всеобуча) оказать громадную помощь электрофикации. К великому этому делу надо армию привязать - и идейно, и организационно, и хозяйственно - и работать над ним систематически" /5-52-229-230/ (Цитата по книге: А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.86).
В "Требованиях Коммунистической партии Германии" /21-29.3.1848/ К.Маркс и Энгельс Ф. писали: "4. Всеобщее вооружение народа. В будущем армии должны быть одновременно и рабочими, чтобы войско не только потребляло но и производило бы больше, чем составляют расходы на её содержание" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.5, с.1).

Материальное равенство
В "Государство и революция" В.И. Ленин писал: "Капиталистическая культура создала крупное производство, фабрики, железные дороги, почту, телеграфы и прочее, а на этой базе громадное большинство функций старой "государственной власти" так упростилось и может быть сведено к таким простейшим операциям регистрации, записи, проверки, что эти функции можно будет выполнять за обычную "заработную плату рабочего", что можно (и должно) отнять у этих функций всякую тень чего-либо привилигерованного, "начальственного" (5-33-43).
"Особенно замечательна в этом отношении подчёркиваемая Марксом мера Коммуны: отмена всяких выдач денег представительство, всяких денежных привелегий чиновникам, сведение платы всем должностным лицам до уровня "заработной платы рабочего". Тут как раз всего нагляднее оказывается переход ОТ демократии буржуазной К демократии угнетённых классов...>> (5-33-43).

Революцию в системе образования
В "Замечаниях к программе Германской рабочей партии" (1875г.) К. Маркс писал: "... Следует, наоборот, ОТСТРАНИТЬ, как правительство, так в равной мере и церковь от всякого влияния на школу" (К. Маркс, Ф. Энгельс "Сочинения" изд.2, т.19,с.30).
В написанных В. Лениным "Материалах к пересмотру партийной программы" содержалось требование: "Устранение контроля центральной власти от всякого вмешательства в установление школьных программ. Выборность учителей непосредственно самим населением и право населения отзывать нежелательных учителей" (5-32-156).
28.8.1918г. нарком просвещения А.В. Луначарский сказал: "Тенденция наша такова, чтобы заинтересовать население в школьном деле, сделать чтобы учитель избирался и контролировался населением, чтобы высшим начальством школы было местное население, которое организовывалось бы в комитеты или советы" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.24).
Раздел Второй программы компартии, посвящённый задачам партии в области просвещения, содержал пункт: "Снабжение всех учащихся пищей, одеждой, обувью и учебными пособиями за счёт государства" ("КПСС в резолюциях...>> изд.8, т.2, с.48).
В 1921г. Н.К. Крупская писала: "Стоящая перед советской властью задача наметилась вполне определённо: Советская власть должна взять на себя полностью содержание всех учащихся" (Крупская Н.К. "Педагогические сочинения" т.2, с.117).
В 1923г. она писала: "В 1918г. был брошен призыв социального воспитания всех детей республики от 3 до 17 лет. Наркомпрос считает, что государство должно снабдить их пищей и одеждой, воспитывать в детских домах-коммунах и т.д." (Крупская Н.К. "Педагогические сочинения" т.2, с.153).
На I Всероссийском съезде по просвещению А.В. Луначарский сказал: "... Затем надо было устранить из школы черты, которые являются для нас неприемлемыми, и вот мы ... уничтожили аттестаты, как таковые, заменив их свидетельствами о прослушивании курса наук, отменили отметки и ввели совместное обучение полов. Все эти реформы всякий педагог признает необходимым условием мало-мальски нормальной школы" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.26).
Ликвидацию домашнего хозяйства, семьи
В статье "Освобождение от домашнего хозяйства" И.Ф. Арманд писала: "При капитализме работница несла двойное бремя - труд на фабрике и труд дома по хозяйству" (Арманд И.Ф. "Статьи, письма, речи" М., 1975, с.65).
А.В. Луначарский: "Разве можно заставить человека, который работает на заводе, производит какие-нибудь ремни или гвозди, и его ещё заставить дома, чтобы он сам себя обслуживал. Нет, мы не хотим, чтобы его жена стирала, а хотим, чтобы в одной паровой прачечной стиралось всё бельё, чтобы не сам он готовил себе обед, а чтобы имели хорошо оборудованные общие столовые" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.56).
В оглашенном В. Лениным на YII съезде партии "Черновом наброске проекта программы" предлагались: "Неуклонные систематические меры к замене индивидуального хозяйничанья отдельных семей общим кормлением больших групп семей" (5-36-75).
В резолюции Всероссийской конференции по вопросам о семье" (1918г.) сказано: "Воспитание и содержание детей на счёт рабочего правительства (в яслях, детских садах, колониях и т.д.) должно снять материальную заботу с отца и матери. Коллективное хозяйство должно заменить домашнее хозяйство и раскрепостить работницу как хозяйку" (Журнал "Коммунистический Интернационал" N9, стлб.1346).
Выступая на YIII съезде РКП(б) с докладом "О работе среди женщин" А.М. Коллонтай сказала: "Работница должна перестать быть хозяйкой на дому, выполняющей непроизводительный домашний труд, она должна внести лепту в общее народное хозяйство" ("YIII съезд РКП(б) стенографический отчёт" М., 1919, с.259).
А.В. Луначарский: "Домашнее хозяйство, которое по определению Ленина является самым дезорганизованным, самым рабским, самым неэкономичным в смысле расходования должно быть приговорено К СМЕРТИ. Постепенно, сначала в городе, а затем в деревне Домашнее хозяйство должно быть сведено на нет. "...>> Мы должны перестроить наш индивидуальный быт в общественный".
Но при этом всё же: "Надо признать право за каждой индивидуальность право на комнату, где она может уединиться, право на индивидуальную семью, даже в социалистическом обществе, где семьи может и не быть, детей там может воспитывать общество, тем не менее, если пара пожелает жить интимной жизнью, должны быть представлены для этого всяческие возможности" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.294,296).
В докладе 2 съезду РСДРП В.Д. Бонч-Бруевич: "Скажем здесь несколько слов о хлыстах. Секта хлыстов очень многосложна "...>> русские попы и администрация всеми мерами старались и стараются оклеветать так называемых "хлыстов" или, как они сами называют себя "людей божиих". Их учение впитало в себя многое из "христианского коммунизма" и оно требует между прочим уничтожения частной собственности на землю "...>> У "людей божиих" так же в настоящее время не существует современной буржуазной формы института брака и семьи, что особенно вызывает на них такие несправедливые и злобные нападки со стороны попов и миссионеров "...>> мы знаем достаточно много примеров когда сектантская мысль залетала в поля коммунизма и утопического социализма, требуя полного уничтожения частной собственности, современной формы семьи и государства" (Бонч-Бруевич В.Д. "Избранные атеистические произведения" М., 1973, с.208,198).

РЕВОЛЮЦИЯ В СИСТЕМЕ СУДОПРОИЗВОДСТВА
В работе "Государство и революция" Ильич писал: "... мы знаем, что коренная социальная причина эксцессов, состоящих в нарушении правил общежития, есть эксплуатация масс, нужда и нищета их" т.33, с.91).
Во II программе РКП(б) сказано: "В области судебной РКП ... стремится к тому... система наказаний была окончательно заменена системой мер воспитательного характера" .....с.48)
В 1911г. Я.М. Свердлов писал: "Смертная казнь - великое зло, но держится она на ещё более великом зле, которое не устранить демонстрациями: оплот смертной казни - господствующий у нас политический строй ... лишь тогда, когда гигантский молот наших политических и других организаций разрушит самодержавие тогда мы возвысим свой голос против смертной казни"
Г.В. Плеханов писал: "Собравшись в Копенгагене, социал-демократы всех стран единогласно высказались против смертной казни" (Плеханов Г.В. "Сочинения" М.-Л., т.16, 1925, с.354).
В написанном в августе 1917г. Л.Д. Троцким проекте резолюции для соединённого заседания ЦИК Совета рабочих и солдатских депутатов и ИК Совета крестьянских депутатов 1 созыва говорилось: "Принимая во внимание, что отмена смертной казни входит в программы всех социалистических партий как естественное требование, что это международное социалистическое требование получило у нас общенародное освящение в виде первого закона победоносной революции... соединённое ЦИК Совета рабочих и солдатских депутатов и ИК Совета крестьянских депутатов требуют незамедлительного восстановления в силе первого закона революции безусловно отменившего смертную казнь" (Л. Троцкий "Сочинения" т.3, ч.1, с.338).
В докладе на I сессии ВЦИК 7 (2.2.1920).созыва Ленин сказал: "... особенно важно то постановление, которое нуждается в утверждении ВЦИК. Это постановление об отмене смертной казни ... и я думаю, надеюсь и уверен, что ВЦИК единогласно подтвердит это мероприятие Совнаркома и разрешит его таким образом, чтобы применение смертной казни в России стало невозможным" (5-40-100,101).

Искоренение пьянства и половой несдержанности:
27.5.1921 Ленин: "Я думаю, что в отличие от капиталистических стран, которые пускают в ход такие вещи как водку и прочий дурман, мы этого не допустим, потому что, как бы они не были выгодны для торговли, но они поведут нас назад к капитализму, а не вперёд к коммунизму" (5-43-326).
"В ленинском плане ГОЭЛРО записано: "Запрещение потребления алкоголя должно быть проведено и далее в жизнь как безусловно вредного для здоровья населения" (Журнал "Наш современник" 1981, N8, с.142).
5.11.27 И.В. Сталин: "Сейчас наша политика состоит в том, чтобы постепенно свёртывать производство водки. Я думаю, что в ближайшем будущем нам удастся вовсе отменить водочную монополию, сократив производство спирта до минимума, необходимого для технических целей, а затем ликвидировать вовсе продажу водки" (Сталин И. "Вопросы ленинизма" изд.9, Партиздат, 1934, с.310).
В советской энциклопедии говорилось: "В Советском Союзе отсутствуют факторы, делающие обложение вина и спаивание населения частью социально политической системы; устранены помещики, занимающиеся выгодным "превращением хлеба в вино", и торговый капитал, являющейся во всех капиталистических странах насадителем пьянства. Ставший у власти пролетариат во всех отношениях заинтересован в прекращении народного пьянства, понижающего производительность труда, повышающего заболеваемость и смертность и являющегося огромным препятствием на пути культурного строительства" ("Большая советская энциклопедия" изд.1, т.11, М., 1930, с.31).
Академик Струмилин С.Г. ("1877-1974, в с-д. движении с 1897г., сов. экономист, герой соц, труда, лауреат Ленинской и Государственных премий") статья "За широкую самодеятельность" (1959): "Алкоголизм действительно большое и страшное бедствие "...>> И в буржуазном мире нет действенных средств для борьбы против этого зла "...>> Ликвидировать его удастся лишь в условиях высокой культуры коммунизма. "...>>
Короткий рабочий день повысит уровень общий культуры и расширит границы творческой самодеятельности масс, а вместе с тем возможности интересного и разумного отдыха перед которым померкнет вся притягательность кабацких угаров с их горьким похмельем. Массовое тяготение к алкоголизму даже без всяких запретов потеряет под собою почву. А с более частными его проявлениями будет уже легче справиться и такими мерами как общественное осуждение и порицание, карикатура в стенной газете, запись на доску позора наряду с самыми злостными лодырями и нарушителями товарищеской дисциплины в крайних же случаях даже общественный бойкот всем коллективом на работе, в кружках самодеятельности, в клубе, в саду и на улице. "...>>
В условиях коммунизма производства спирта будет служить лишь задачам технического использования, а последние алкоголики в клинической практике окажутся наконец полезными для показа студентам тех, уже забываемых химер и бедствий, которыми была так чревата эпоха капитализма" (Струмилин С.Г. "Избранные произведения" т.5 "Проблемы социализма и коммунизма в СССР" М., изд. "Наука", 1965, с.379-381).
В.И. Ленин: "Несдержанность в половой жизни: она признак разложения. Пролетариат - восходящий класс. Он не нуждается в опьянение, которое оглушало бы его или возбуждало. ЕМУ НЕ НУЖНО ОПЬЯНЕНИЕ ПОЛОВОЙ НЕСДЕРЖАННОСТЬЮ, НИ ОПЬЯНЕНИЕ АЛКОГОЛЕМ" (Цитата по книге "В мире мудрых мыслей" М., 1962, с.130).

Ещё одно проявление утопизма лидерами "научного коммунизма"

Выступая на XY съезде ВКП(б) с отчётом делегации ВКП(б) в ИККИ его председатель Н.И. Бухарин: "Коммунистический Интернационал на своём последнем пленуме поставил очень остро военную проблему и разработал большие тезисы по военному вопросу. Мы центральным лозунгом для теперешнего момента взяли не взяли не лозунг мира а защиты СССР, защиты русской и китайской революций. Не пацифистский абстрактный лозунг мира, а конкретный лозунг боевого действия. Мы определили лозунг для солдат империалистических армий, не только пораженческий лозунг по отношению к своему отечеству, но мы выдвинули лозунг прямого перехода из войск на сторону Красной Армии, поскольку речь идёт о борьбе между империалистическими государствами и Советским Союзом, как диктатурой рабочего класса. Мы выработали подробнейшие указания коммунистическим партиям на счёт работы в этом отношении и мы уверены что коммунистическим партиям удастся повести за собой большие массы рабочего класса, если буржуазия рискнёт напасть на Советский Союз" ("XY съезд ВКП(б). Стенографический отчёт" с.589).
* 1.8.1927 Сталин: "Интернационалист тот, кто безоговорочно, без колебаний, без условий готов защищать СССР потому, что ССССР есть база мирового революционного движения, а защищать, двигать вперёд это революционное движение невозможно, не защищая СССР" (Сталин И.В. "Сочинение" т.10, с.51).
В Докладе Эрколи /П. Тольятти/ на YII Конгрессе Коммунистического Интернационала /1935г./ говорилось: "Уже тезисы YI Конгресса Коммунистического Интернационала установили, что в случае войны против Советского Союза лозунг братания должен уступить место лозунгу перехода на сторону Красной Армии. "...>>
В резолюции, которую мы предлагаем YII Конгрессу мы ещё больше уточняем эту директиву уточняя, что в случае войны против Советского Союза коммунисты должны призывать всех трудящихся всех стран всеми средствами и какой угодно ценой способствовать победе Красной Армии в над империалистическими армиями" /выделено в цитируемом источнике - составитель/ (Эрколи "О задачах
Коммунистического Интернационала в связи с подготовкой империалистами новой мировой войны" с.89,90).
6.11.1930 М. Калинин: "Второй мировой войне, если она не будет предотвращена мировой революцией суждено в ещё больших масштабах и ещё скорее, чем первой превратиться в гражданскую войну, которая послужит решающим толчком к борьбе пролетариата за власть во всём мире" (Калинин М.И. "Избранные произведения. В четырёх томах" М., 1962, т.2, с.483).
В 1955г., спустя 10 лет после окончания Второй мировой войны секретарь ЦК КПСС Б.Н. Пономарёв как ни в чём ни бывало скажет: "... если империалистические агрессоры, потеряв чувство реальности развяжут новую войну... они развяжут в своих странах такие мощные потрясения, в которых найдёт конец осуждённая историей капиталистическая система" с.83).
В 1956г. выступая с отчётом ЦК на ХХ съезде партии первый секретарь Президиума ЦК КПСС Н.С.Хрущёв : "... опасной игрой для капитализма может явиться война против социалистического лагеря. Нет сомнения, что рабочий класс и широкие трудящиеся массы капиталистических стран, если правящие круги этих стран осмелятся развязать новую войну сделают решительные выводы относительно того строя, который ввергает народы в кровопролитные войны" ("ХХ съезд КПСС съезде КПСС Стенографический отчёт" т.1, с.23).
А ведь ещё А. Бебель писал: "... Если присоединить сюда ещё и ужасное замешательство и опустошение, которая в будущем произведёт европейская война то можно без преувеличения сказать: ближайшая война - последняя война" (Бебель А. "Женщина и социализм" М., 1959, с.376)

Вождей большевизма отличала маниакальная жажда революции, готовность ради неё развязать войну, принести страдания миллионам людей.

В ст. "Воинствующий милитаризм" /23.7.1908/ Ильич писал: "Социал-демократы могут очутиться в таком положении, чтобы потребовать наступательных войн. В 1848г. (это не мешает помнить и эсерам) Маркс и Энгельс считали необходимым войну Германии против России. Позднее они пытались воздействовать на общественное мнение Англии, чтобы побудить её к войне с Россией" (5-17-194).
В январе 1913г. В.И. Ленин в письме М. Горькому писал: "ВОЙНА между Австрией и Россией была бы очень полезной для революции (во всей восточной Европе) штукой, но мало вероятия, чтобы Франц Иосиф и Николаша доставили нам сие удовольствие" (3-16-278).
Сентябрь 1915 ст. "Поражение России и революционный кризис": "... наша партия будет по-прежнему ставить лозунг превращения империалистической войны в гражданскую, то есть лозунг социалистической революции на Западе" (5-27-29).
23.8.1915 в статье. "О лозунге Соединённых Штатов Европы" он писал: "... возможна победа социализма в немногих или даже в одной, отдельно взятой стране. Победивший пролетариат, экспроприировав капиталистов, и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального капиталистического мироправления, привлекая к себе угнетённые массы других стран, поднимая в них восстания против капиталистов, выступая в случае необходимости с военной силой против эксплуататорских классов и их государств" (3-18-232-233).
На YI съезде РСДРП Н.И. Бухарин сказал: "... перед победившей рабоче-крестьянской революцией на очередь станет объявление революционной войны, то есть вооружённая помощь, ещё не победившим пролетариям. Эта война может носить различный характер. Если нам удастся починить разрушенный хозяйственный организм, мы перейдём в наступление. Но если у нас не хватит сил на ведение наступательной войны, то мы будем вести революционно оборонительную войну ... священную войну во имя интересов всего пролетариата. И это будет звучать товарищеским призывом; такой революционной войной мы будем разжигать пожар мировой социалистической революции" ("YI съезд РСДРП(б) Стенографический отчёт" с.104-104).
В "Итогах дискуссии о самоопределении" (YII. 1916г.) Ленин писал: "Если конкретная ситуация перед которой стоял Маркс в эпоху преобладающего влияния царизма в международной политике повторится например в такой форме, что несколько народов начнут соц-кую революцию (как в 1848г. в Европе начали буржуазно-демократическую революцию), а другие народы окажутся главными столпами буржуазной реакции - мы тоже должны будем за революционную войну с ними, за то чтобы РАЗДАВИТЬ ИХ, за то чтобы разрушить все их форпосты, какие бы мелконациональные движения здесь не выдвигались" (5-30-38-39).
В речи на I съезде Советов Л. Троцкий сказал о том, что совершив революцию: "мы кинем клич трудящимся массам. Если в этом случае Германия не поднимется или же поднимется слишком слабо, то мы двинем наши полки навстречу не для обороны, а для революционного наступления" (Л. Троцкий "Сочинения" т.3, "1917", ч.1,
с.132).
На YII (Апрельской) конференции РСДРП(б) Г.Л. Пятаков сказал: "Если во всей Европе произойдёт социалистический переворот и если, допустим, в Польше пролетариат останется в меньшинстве, а польская буржуазия потребует отделиться от Германии, а пролетариат пожелает включить Польшу в общую социалистическую организацию, то есть противоположную волю, то, разумеется, с волей польского большинства мы едва ли посчитаемся, и очень может быть поведём борьбу против польской буржуазии. Борьбу о которой твердит революционная социал-демократия, с которой мы в этом случае совершенно согласны" ("Протоколы YII (Апрельской) конференции РСДРП" с.190).
7.1.1918 в "Тезисах по вопросу о немедленном заключении сепаратного и аннексионистского мира" В.И. писал: "Действительно революционной войной в настоящий момент, была бы война социалистической республики против буржуазных стран с ясно поставленной и вполне одобренной со стороны социалистической армии целью свержения буржуазии в других странах. Между тем этой цели в данный/выделено в цитируемом источнике - составитель/ момент мы себе заведомо не можем ЕЩЁ поставить. Мы воевали бы теперь объективно из-за освобождения Польши, Литвы, Курляндии" (5-35-251).
19.3.1919 на заседании Петроградского Совета : "... возможна ли наступательная война против всемирного империализма? Нет, конечно. Если бы мы были сильны, завтра получили бы много хлеба, имели технические приспособления и прочее, мы не позволили бы шейдеманам косить спартаковцев, а скинули бы их" (5-38-13).
В ст. "О наступательной тактике" Бухарин писал: "Революция может победить только как революция мировая. Мы это твердим тысячу раз. Поэтому всякая возможность ускорить крах капитализма в других странах есть революционная необходимость" (Журнал "Коммунистический Интернационал" N15, стлб.3076).
На YIII съезде РКП(б) Г.Е. Зиновьев сделал следующее сообщение: "Товарищи, только что получено по радио известие, что в Будапеште, в столице Венгрии провозглашена Советская Республика. (Бурные аплодисменты). Парижское радио всё время перебивает, мешая получить точные сведения. Но будем надеяться, что и парижское радио скоро будет в руках восставших рабочих. Кроме того по радио получено известие, что Венгерская Советская Республика хочет прежде всего установить тесную связь с нами и предлагает Российской Советской Республике оборонительный и наступательный союз против мирового империализма" ("YIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" изд. "Коммунист", М., 1919, с.278-279).
В резолюции YIII съезда партии по военному вопросу о социалистической армии сказано: "Она будет не только орудием обороны социалистического общежития против нападений со стороны ещё сохранившихся империалистических государств, но ОНА позволит оказать решающую поддержку пролетариату ЭТИХ ГОСУДАРСТВ в его борьбе с империализмом" ("YIII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" изд. "Коммунист", М., 1919, с.363; "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.7, ч.1, с.439).
На IX конференции РКП(б) состоялось обсуждение "марша Красной Армии на Варшаву":
Н.И. Бухарин: "... относительно красного империализма. Что говорит Маркс в "Коммунистическом манифесте"? Что пролетариат приобретёт весь мир. Это тактика революционного завоевания мира. Если бы мы были достаточно сильны, чтобы что бы повести борьбу в гигантском масштабе, это было бы хорошо, но, к сожалению, у нас нет сил" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.37).
А.В. Чернов: "До сих пор мы вели войну определённо оборонительную, и только после дальнейших успехов мы решили советизировать Польшу, а после этого пошли бы дальше" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.60).
Не вся Польша была счастлива по этому поводу.
Г.Е. Зиновьев, приведя аргументы польских социал-демократов против установления Красной Армией в Польше Советов, прокомментировал их следующим образом: "Я, дескать, так великодушен, что не желаю твоей помощи. Это национализм, это полное непонимание того, что когда мы говорим о мировой пролетарской революции, о Коммунистический Интернационал, это значит, что нет чужих и своих штыков, что это одна партия, что это Интернационал, что это мировая революция" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.220).
Член ЦК партии К. Радек сказал: "... т. Бухарин заявил в "Правде", если разобьём белую Польшу, то следующая очередь будет за белой Германией" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.235).
В резолюции конференции РКП(б) сказано: Общероссийская конференции РКП(б) "...>> с радостью отмечает, что передовые рабочие Польши вполне солидарны с образом действий РСФСР, и оценивают события последних месяцев так же как оценивают их коммунисты России. Польские рабочие-коммунисты вполне признают поддержку вооружённой рукой дела советизации Польши и не делая ни малейших уступок ни национализму, ни пацифизму" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.9).
2.10.1920 на съезде рабочих и служащих кожевенного производства В.И. Ленин: "Когда, как вы знаете, у нас не хватило сил, чтобы дойти до Варшавы и передать власть варшавским рабочим, чтобы собрать варшавские советы рабочих и крестьянских депутатов; чтобы сказать им: "Мы шли вам помочь", тогда армия после невиданных и неслыханных героических усилий оказалась истощившей все свои силы - наступило поражение" (5-41-329).
К. Радек сказал: "Если бы в Германии началась бы революция, а Польша в то время была бы белой, реакционной, то разве бы это задержало нас?! Мы пошли бы через труп Польши, установили бы там оккупацию, чтобы идти и слиться с большой революцией" ("IX Всероссийской конференции РКП(б). Протоколы" с.235).
На ХI съезде партии Л.Б. Красин: "В политическом докладе надо же было выявить основные задачи внешней политики советской власти, в чём они заключаются. Они заключаются во первых в развязывании мировой революции...>> ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.117).
В ст. "О наступательной тактике" Бухарин писал: "В Коммунистическом Манифесте с казано, что пролетариат завоюет целый мир. Революцией, следовательно и "штыком". Если в какой-либо стране пролетариат взял власть и достаточно силён чтобы наступать на буржуазные государства, это значит что сила революции велика, её организованность велика, шансы на победу большие. Это должно быть страшно буржуазии. Это должно быть радостно пролетариату. И при том пролетариату всех стран, в том числе и того капиталистического государства, на которое наступает революционная армия пролетарской республики. "...>>
С другой стороны раз вмешательство уже началось (началась внешняя "советизация") коммунистические партии обязаны её поддерживать со всей энергией. Иначе - простая измена и дезертирство с поста "...>> И кто хочет быть коммунистом или числиться таковым, но протестует против такой поддержки, тот не интернациональный революционер, а националистический оппортунист, правда более "тонкой формации" (Журнал "Коммунистический Интернационал" "15, стлб.3075,3076).

15/28/.01.1918 Ленин подписал Декрет об организации Рабочее-крестьянской Красной Армии, в котором сказано: "Старая армия служила орудием классового угнетения трудящихся буржуазией. С переходом власти к трудящимся и эксплуатируемым классам возникла необходимость создания новой армии, которая станет оплотом Советской власти в настоящем фундаментом для замены постоянной армии всенародным вооружение и в ближайшем будущем послужит поддержкой грядущей социалистической революции в Европе" ("Декреты Советской власти" т.1, с.356).
28.1.1922 в речи на IY съезде деятелей советской юстиции М.И. Калинин сказал: "Наша Красная Армия готовится для величайших идеальных целей, для освобождения человечества, для защиты угнетённых классов" (Калинин М.И. "Избранные произведения. В четырёх томах" М., 1962, т.1, с.328).
23.2.1924 в статье "Ленин и Красная Армия" Г.К. Оржоникидзе пишет: "А наша Красная Армия, выполняя заветы дорогого Ильича, с ещё большим рвением, с ещё большей энергией будет охранять мир рабочих и крестьян Союза Советских республик и готовится к будущим боям за осуществление идей Владимира Ильича - за мировой коммунизм" (Оржоникидзе Г.К. "Избранные т.1, с.306).
* И.В. Сталин : "... русский пролетариат и его партия превратились из силы национальной в силу международную, причём старая задача свержения своей национальной буржуазии сменилась новой задачей свержения буржуазии международной. "...>>
Таким образом задача развязывания революции на Западе, для того чтобы облегчить себе, то есть России доведения до конца своей революции, из пожелания превратилась в чисто практическую задачу дня" (Сталин И.В. "Сочинение" т.5, с.82-83).
Спустя десятилетия один из красных латышских стрелков вспоминал: "В то время существовало глубокое убеждение о грядущей мировой революции и о необходимости интернациональной помощи в случае восстания пролетариата в европейских странах. Встал вопрос на каком языке бойцы Красной Армии будут общаться с народами Западной Европы. И вот в 1921г. приказом по армии "...>> было предписано всему личному составу изучать эсперанто под ответственностью комиссаров частей" (Журнал "Огонёк" 1988, N8, с.4).
На IY Конгрессе Коммунистического Интернационала Н.И. Бухарин: "Каждое пролетарское государство имеет право на красную интервенцию" /поскольку/ "распространение Красной Армии является распространением социализма" ("IY Всемирный Конгресс Коммунистический Интернационала. Избранные доклады, речи, резолюции" М.-Пг, 1923, с.196).
А 17.6.1924 на Y Конгрессе Коммунистического Интернационала Г.Е. Зиновьев: "Победы ещё нет и нам предстоит ещё завоевать 5/6 земной суши, что бы во всём мире был Союз Советских республик" ("Y Конгресс Коммунистический Интернационала. Стенографический отчёт" ч.1, М.-Л., 1925, с.9).
* 9.12.1923г на IY совещании в ЦК РКП(б) о строительстве национальных республик и областей И.В. Сталин : "Вопрос о создании национальных войсковых частей имеет первостепенное значение как в смысле обороны от возможных нападений со стороны Турции, Афганистана Польши и т.п., так и в смысле возможного вынужденного выступления Союза Республик против соседних государств" (Сталин И.В. "Сочинение" т.5, с.299).
* 5.8.1927 на объединённом пленуме ЦК и ЦКК Сталин : "Известно, что созданная тогда /в 1923г. - составитель/ Германская комиссия Коммунистического Интернационала в составе Зиновьева, Бухарина, Сталина, Троцкого, Радека и ряда немецких товарищей имела ряд конкретных решений о прямой помощи германским товарищам в деле захвата власти" (Сталин И.В. "Сочинение" т.10, с.63).

На XYIII съезде ВКП(б), начальник политуправления РККА Л.З. Мехлис сказал: "Товарищ Сталин определил задачи перед Рабочее-крестьянской Красной Армией в период коммунизма. Я так понял эти задачи: ".." 4. Если вторая империалистическая война обернётся своим остриём против первого в мире социалистического государства, то перенести военные действия на территорию противника, выполнить свои интернациональные обязанности и умножить число советских республик" ("XYIII ВКП(б) Стенографический отчёт" с.273).
Выступая с политическим отчётом ЦК партии на её ХI съезде Г.Е. Зиновьев: "... гегемонию пролетариата надо уметь понимать. В 1895г. она сводилась к образованию "Союза Борьбы за освобождение рабочего класса". В 1903г. она сводилась к тому чтобы создать организацию профессиональных революционеров "...>> А в 1930г. гегемония может быть выразится в том, что мы, русские коммунары, бок о бок с иностранными рабочими будем сражаться на улицах европейских столиц" ("ХI съезд РКП(б) стенографический отчёт" изд. ЦК РКП(б), М., 1922, с.24).

Апология насилия, жестокость, отношение к человеческой личности, жизни как к инструменту народам, реализации теоретических идей, человеческому материалу:
В "Гражданской войне в Швейцарии" Ф. Энгельс писал: "Со всей упрямой косностью диких древних германцев настаивают старошвейцарцы на суверенности кантонов,
то есть на своём праве вечно оставаться сколько им угодно глупыми, ханжами, набожными, грубыми, невежественными, своенравными и продажными, как бы не страдали от этого их соседи "...>> Но теперь, кажется, наконец, это благонравие будет потрясено. Надо надеяться, что карательные войска положат конец этой добопорядочности, первобытной мощи и простоте нравов" Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" т.14, с.355,353).
В статье "Движение 1847г." он писал: "В Америке мы были свидетелями завоевания Мексики и это нас порадовало. Когда страна до того времени поглощённая исключительно собственными мелкими делами, раздираемая вечными гражданскими войнами и лишённая из-за этого всякой возможности развития, страна, которой в лучшем случае предстояло сделаться вассалом Англии в промышленном отношении - когда такая страна насильственно втягивается в историческое движение, то это также является прогрессом" Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" т.14, с.468).
12.2.1905 К. Либхнехт: "Ещё несколько лет назад даже те русские революционеры, которые принадлежали к самым смелым передовым борцам заявляли, что потребуется работа ещё многих поколений прежде чем русский народ созреет для революции. Однако произошло совершенно иначе. Перелом наступил в результате пушечной стрельбы под Порт-Артуром в феврале прошлого года Пушки возвестили рождение революции как в Пруссии пушечная пальба знаменует рождение принца. Япония оказала цивилизации громадную услугу" (Либхнехт "Избранные статьи и речи" М., 1961, с.78-79).
В 1852г. Маркс писал: "Вызывая социальную революцию в Индостане Англия, правда руководствовалась самыми низменными целями и проявляла тупость в тех способах при помощи которых она их добивалась. Вопрос заключается в том, может ли человечество выполнить своё назначение без коренной революции социальных условий в Азии. Если нет, то Англия, несмотря на свои преступления, была безусловным орудием истории, вызывая эту революцию" (Маркс К., Энгельс Ф. "Избранные произведения" в трёх томах, т.1, М., 1977, с.523).
29.10.1913 в ст. "Капитализм и иммиграция" : "Нет сомнения, что только крайняя нищета заставляет людей покидать родину, что капитал эксплуатирует самым бессовестным образом рабочих-переселенцев. Но только реакционеры могут закрывать глаза на прогрессивное /выделено в цитируемом источнике - составитель/
значение этого современного переселения народов" (5-24-89).
В ст. "Революционный пролетариат и право наций на самоопределение": "Маркс требовал отделения Ирландии от Англии - "хотя бы после отделения дело и пришло к федерации" - требовал его не с точки зрения мелкобуржуазной утопии мирового капитализма, не из "справедливости к Ирландии", а с точки зрения интересов революционной борьбы...>> (5-27-64).
В публикации "Начало конца Австрии" "Мы ожидаем победы буржуа над австрийской империей с чувством истинного удовольствия. Нам хотелось бы только чтобы сия достопочтенная империя была приобретена с торгов поистине низкими и грязными, истинно-еврейскими буржуа. Это отвратительное, палочное, "отеческое", дрянное правительство заслуживает чтобы быть побеждённым поистине дрянным, запаршивевшим, сквернопахнущим противником" Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" т.14, с.477).

Из переписки основоположников научного коммунизма
Маркс Энгельсу: "Дорогой Энгельс! Только что получил твое письмо, которое открывает очень приятные перспективы торгового кризиса" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXI, с. 228).
Энгельс Марксу: "Теперь хорошо бы еще в будущем году иметь плохой урожай на зерно, и тогда начнется настоящая музыка" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXII, с. 450).
Энгельс Марксу: "Amerikan crash великолепен и далеко еще не миновал. Торговля теперь снова на три-четыре года расстроена, nous avons maintenant de la chance" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXII, с. 249).
Энгельс Марксу: "Со мною то же, что и с тобою. С тех пор, как в Нью-Ийорке начался спекулятивный крах, я не мог себе найти покоя в Джерсее и чувствую себя превосходно при этом general downbreak. Кризис будет так же полезен моему организму, как морские купанья, я это и сейчас чувствую (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXII, с. 255).
Энгельс Марксу: "...на рынке улучшение настроения. Будь проклято это улучшение!" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXII, с. 295).
Энгельс Марксу: "Здесь могут помочь только два-три очень плохих года, а их-то, по-видимому, не так легко дождаться" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. XXII, с. 360).

В работе "Демографическая и биосоциальная революция в СССР" М. Бернштам приводит фрагменты писем Ф. Энгельса, опубликованных Бебелем и Бернштейном в 1913г. в Штутгарте: "Чем больше я размышляю об истории, тем яснее становится мне, что поляки - nation fondue - разложившаяся нация. Ими приходится пользоваться только до тех пор, пока саму Россию не сотрясёт аграрная революция. С этого момента Польша теряет всякий raison detre , всякое право на существование "...>> Результат: на западе отбирать у поляков всё, что можно, под предлогом защиты оккупировать их замки, в особенности Познань, заселить немцами, отправить поляков заниматься хозяйством, выжечь огнём, сожрать их землю "...>>.
Чехи, кроаты и русские заслужили всеевропейскую ненависть и создали необходимость в будущем направить против них самый кровавый революционный поход всего Запада" (Журнал "Вестник Русского Христианского Движения" Париж - Нью-Йорк - Москва, N126, с.294-295).
/В. И. Ленин видимо был знаком с этими письмами. В ст. "Право наций на самоопределении" /1914/ он писал: "Так Энгельс писал Марксу 23.5.1851г., что изучение истории приводит его к выводу пессимистическим выводам на счёт Польши, что значение Польши временно - только до аграрной революции в России" (5-25-300). В примечании редакции дана ссылка на : Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.1932, т.21/.
В "Предисловии к "Переписке Ф.А. Зорге" /1907/ Л-н писал: "Вот письмо Маркса от 27.9.1877. "Восточный кризис /"имеется ввиду русско-турецкая война 1877-1878г.г." - прим. ред. с.452/ вызывает восторг у Маркса. "Россия давно уже стоит на пороге больших переворотов и все необходимые элементы уже созрели. Взрыв ускорен на многие годы благодаря ударам нанесённым молодцами турками... И при благосклонности матери-природы мы доживём до этого торжества" (Марксу было тогда 59 лет0" (5-15-247).
Ленин писал о войне (и во время войны): "Если теперь война вызывает у реакционных христианских социалистов, у плаксивых мелких буржуа только ужас и запуганность, только отвращение ко всякому употреблению оружия, к крови, смерти и пр., то мы должны сказать: капиталистическое общество было и всегда является ужасом без конца. И если теперь этому обществу настоящая реакционнейшая из всех войн подготовляет конец с ужасом, то мы не имеем никаких оснований приходить в отчаяние" (5-30-136).
В статье "Разоблачения о кельнском процессе коммунистов" Маркс пишет: "Мы говорим рабочим: вы должны пережить 15, 20, 50 лет гражданской войны и международных битв не только для того, чтобы изменить существующие отношения, но чтобы и самим измениться и стать способными к политическому господству" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Москва-Ленинград, 1929-1931, т. VIII, с. 506).
***
В "Манифесте Коммунистической партии" К. Маркс и Ф. Энгельс писали: "Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путём насильственного ниспровержения существующего строя" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.4, с.459).
В I Программе РСДРП было провозглашено: "Российская социал-демократическая рабочая партия ставит своей ближайшей задачей низвержение царского самодержавия и замену его демократической республикой" ("КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.1, с.63).
III съезд РСДРП принял резолюцию "О Вооружённом восстании", в которой говорится: "Съезд РСДРП признаёт, что задача организовать пролетариат для непосредственной борьбы с самодержавием путём вооружённого восстания является одной из самых главных и неотложных задач партии в настоящий революционный момент. Поэтому съезд поручает всем партийным организациям... в) принять самые энергичные меры к вооружению пролетариата, а так же выработке плана вооружённого восстания и непосредственного руководства таковым, создавая для этого по мере необходимости особые группы из партийных работников" ("III очередной съезд РСДРП 1905г. Полный текст протоколов" М., государственное изд-во, 1924, с. 519; "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов Центрального комитета" изд.8, т.1, с.113).
19.01.1905 в "Письме к Стасовой и товарищам в Московской тюрьме" Ильич давал указания как им строить взаимоотношения с адвокатами: "Адвокатов надо брать в ежовые рукавицы и ставить в осадное положение, ибо эта интеллигентная сволочь часто паскудничает. Заранее им объявить: если ты, сукин сын, позволишь себе самомалейшее неприличие или политический оппортунизм /здесь и ниже так выделено в цитируемом источнике - составитель/ (говорить о неразвитости, о неверности социализма, об увлечении, об отрицании социал-демократами насилия, о мирном характере учения, то я, подсудимый, тебя оборву, тут же публично назову подлецом, заявлю, что отказываюсь от такой защиты и т.д. ... Даже умный либеральный адвокат архисклонен сказать или намекнуть на мирный характер социал-демократического движения на признание его культурной роли даже людьми типа Ад. Венгерова. Все подобные поползновения надо пресечь".
Призывая далее, использовать "принципиальную речь" на суде для агитации Ленин пишет: "... во всяком случае, речь о принципе, программе и тактике социал-демократии, о рабочем движении, о социалистических целях, о восстании - самое важное" (5-7-171,172).
* В "Детской болезни "левизны в коммунизме" Ильич писал: "Разумеется, мы отвергали индивидуальный террор только по причинам целесообразности...>> (5-41-16; "ИП" т.3, с.296*).

К. Маркс и Ф. Энгельс : "Революция необходима не только потому что никаким иным способом невозможно свергнуть господствующий класс, но и потому что свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.3, с.70).
В "Докладе о революции 1905г" /январь 1917г./ : "Эта революция покажет в ещё большей мере, с одной стороны, что только суровые бои, именно гражданские войны смогут освободить человечество от ига капитала" (5-30-323).
1.10.1917 : "Революция есть самая острая, бешенная, отчаянная гражданская война. Не одна великая революция в истории не обходилась без гражданской войны" (5-34-321).
В "Уроках Коммуны" /23.3.1908г./ В.И. писал: "В соединение противоречивых задач - патриотизма и социализма - была РОКОВАЯ ОШИБКА французских социалистов "...>> Вторая ошибка - излишнее великодушие пролетариата: надо было истреблять своих врагов, а он старался морально повлиять на них, он пренебрёг значением чисто военных действий в гражданской войне...>> (5-16-451,452).
На 17 съезде С. Коссиор: "... чтобы ликвидировать остатки кулачества ПОСЛЕ ликвидации материальной основы, нужна особая закалка коммунистов, нужна особая бдительность, особая безпощадность к классовому врагу" ("XYII съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.201).

5.7.1918 на Y Всероссийском съезде Советов : "... наша страна бедна, страна нищая - удовлетворить все требования невозможно пока, оттого так трудно в процессе разрухи строить новое здание. Но глубоко заблуждается тот, кто думает что социализм можно строить в мирное, спокойное время: он везде будет рождаться во время разрухи, во время голода, так и должно быть...>> (5-36-501).
29.4.1918 в докладе на заседании ВЦИК Ленин : "Революция придёт ценой гражданской войны, но это тем более тяжёлая штука, чем цивилизованней, чем развитие государство; в Германии господствует государственный капитализм и потому революция в Германии будет ВО СТО РАЗ разорительнее и губительнее, чем в мелкобуржуазной стране, - и там будут трудности и гигантский хаос, и неуравновешенность" (3-22-485; 5-36-259).
19.5.1919 : "Великие революции, даже тогда когда они начинаются мирно, как великая французская революция, кончались бешенными войнами, которые открывала
контрреволюционная буржуазия, иначе и быть не может, если на этот вопрос смотреть с ???? точки зрения, а не с того мещанского путанного фразёрства о свободе, равенстве, трудовой демократии, которым нас угощают меньшевики и эсеры, вся эта "демократия". МИРНОГО РАЗВИТИЯ К СОЦИАЛИЗМУ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ" (5-38-358).
11.01.1918 Ленин: "Да, мы начали и ведём войну против эксплуататоров" (5-35-268).
20.11970 выступая на межд. Научно-теоретической конференции кандидат в члены Политбюро, секретарь ЦК КПСС, академик Б.Н. Пономарёв сказал: "...социалистическую революцию антикоммунисты изображают как хаос, культивируя в сознании трудящихся, обывательский, мещанский подход, запугивая их трудностями революции, якобы неизбежным разрушение производительных сил, снижением жизненного уровня и т.п. Тем самым классовый противник стремится отвратить массы от борьбы за социализм, увековечить своё господство" с.379).
В статье "О демократии и диктатуре" В.И. : "... только сладенькие мещане и филистёры, могут мечтать, обманывая этими мечтами себя и рабочих, о свержении ига капитала без долгого и трудного подавления сопротивления эксплуататоров "...>> это сопротивление будет отчаянным, бешеным, когда эта экспроприация начнётся" (4-28-347-349).

Своеобразное понимание, нравственности, морали
Вождь: "Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата" (5-41-309).
* На III съезде комсомола Ленин сказал: "Мы говорим: НРАВСТВЕННОСТЬ это ТО, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов" (5-41-34; "ИП" т.3, с.417).
На XII съезде партии В.Ф. Стуруа ("нарком юстиции Грузинской ССР, 1-зам. Пред. СНК Грузии, пред. Президиума ВС Груз. ССР, зам. пред. Президиума ВС СССР") сказал: "Запомним слова тов. Ленина, который наивным товарищам, когда они задали вопрос: "что такое коммунистическая мораль" сказал: "убивать, уничтожать, камня на камне не оставлять КОГДА ЭТО В ПОЛЬЗУ РЕВОЛЮЦИИ, но в другом случае гладить по голове, называть Александром Македонским, если это в пользу революции" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.463).
28.10.28 в речи "Борьба за нового человека" М.И. Калинин сказал: "У нас есть пролетарская мораль и мы должны развивать её и укреплять и на этой пролетарской морали воспитывать будущее поколение. Наша мораль основана на том, что всё что способствует укреплению рабочего класса, его боевой мощи, развитию соц-го строительства - всё это, безусловно обязательно для комсомольца и партийца, всё это он должен делать, всё это является его моральным долгом" (Калинин М.И. "Избранные произведения М., 1960, т.2, с.251).
"5.6.1919 Б. Кун: "Мы должны ясно представлять, что единственным способом сохранения диктатуры пролетариата, а, следовательно, возможности строительства социализма является безпощадное, без оглядки направо или налево уничтожение и истребление ВСЕГО, что стоит на пути социализма, освобождения пролетариата "...>> Проявление жалости по отношению к буржуазии, как я уже не однократно подчёркивал, означает притупление классового сознания пролетариата, введение пролетариата в заблуждение" (Кун Б. "О Венгерской Советской Республике" М., 1966, с.250,251).
Приведённый выше фрагмент речи Ленина на III съезде РКСМ генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев цитировал в речи 24.11.70 (Брежнев Л.И. "Ленинским курсом" т.3, с.165),
А на XXY съезде КПСС он сказал: "Можно напомнить ленинские слова о том, что нравственно в нашем обществе всё, что служит интересам строительства коммунизма" (XXY съезд КПСС Стенографический отчёт" М., т.1, с.111).
Ещё 15.6.1846 К. Маркс и Ф. Энгельс : "В партии необходимо поддерживать всё, что помогает ей идти вперёд, не поддаваясь скучному моралистическому доктринёрству" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.4, с.21).
На XYI съезде партии М.П. Томский: "... мы большевики, никогда ангельским характером не обладали, и на это претензий не имеем, а когда дерёмся, то стараемся как можно больнее ударить. Когда мы дерёмся, то не дерёмся по типу и формуле либералов. Это они могут отделять личность от политики... (возглас из зала: "Не всё усвоили у них?") ... А у нас никак так не выходит, если у тебя дрянная политика, то и сам ты дрянной человек, никудышный человек, а если политика у тебя прекрасная, то и ты прекрасный человек" ("XYI съезд BКП(б). Стенографический отчёт" с.147).

16.11.1852 К Маркс: "В политике ради известной цели можно заключить союз даже с чёртом, нужно только быть уверенным, что ты проведёшь чёрта, а не он тебя" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.8, с.410).
На XII съезде партии В.Ф. Стуруа: "Бебель сказал: если нужно для революции чёрта, и чёртову бабушку гладьте по голове" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.462-463).
В речи "Об итогах объединённого пленума ЦК и ЦКК ВКП(б)" Н.И. Бухарин: "Если сам дьявол выступает против империалистического бога, нам следует благодарить его" (Цитата по книге: С. Коэн "Бухарин. Бухарин и большевистская революция (политическая биография)" с.273).
* В "Детской болезни "левизны в коммунизме" Ильич остановившись на действиях вождей оппортунизма писал: "Надо уметь противостоять всему этому, пойти на все и всякие жертвы, даже - в случае надобности - пойти на всяческие уловки, хитрости, нелегальные приёмы, умалчивания, сокрытие правды, лишь бы проникнуть в профсоюзы, остаться в них, вести в них во чтобы то ни стало коммунистическую работу" (5-41-38; "ИП" т.3, с.314*).
/Спустя годы, выступая с докладом на YII Всемирном конгрессе Коммунистического Интернационала, председатель его исполкома Г. Димитров сказал: "коммунисты должны добиваться выборных постов в фашистских массовых организациях в целях связи с массами, раз и навсегда освободившись от предрассудка, будто такой род деятельности неподобающий и недопустимый для революционного рабочего" (Г. Димитров "Наступление фашизма и задача Коммунистического Интернационала в борьбе за единство рабочего класса против фашизма" партиздат, с.50)/.
Пример подобной отношения Ильич показал в своём письме в ЦК от 19.10/1.11/.1917: "Неужели трудно понять, что долг скрывать от врага своё решение о необходимости вооружённого восстания, о том, что оно назрело, о всенародной подготовке и т.д., что это решение обязывает при публичных выступлениях не только "вину", но и почин сваливать на противника" (5-34-423).
А.Г. Латышев: 22.10.1919 В.И. пишет Троцкому: "Покончить с Юденичем (именно покончить - добить) нам дьявольски важно. Если наступление начато, нельзя ли мобилизовать ещё тысяч 20 питерских рабочих и добиться настоящего массового напора на Юденича?" (5-51-68). Непубликовавшееся в ПСС продолжение письма: "Если наступление начато, нельзя ли мобилизовать ещё тысяч 20 питерских рабочих плюс тысяч 10 буржуев, поставить позади их пулемёты, расстрелять несколько сот и добиться настоящего массового напора на Юденича?" (А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.44-45).
"Для сомневающихся на 47 стр. приведено факсимиле письма".
В августе 1920г. Ленин пишет 2 записки зам. Пред. Реввоенсовета Э. Склянскому: "... 4) принять военные меры, т.е. постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, "на плечах" Балаховича перейти где-нибудь границу на 1 версту и повесить там 100-1000 чиновников и богачей)" (ЦПА ИМЛ, ф.2, оп.2, д.447).
И вторая записка: "Прекрасный план. Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом "зелёных" (мы потом на них и свалим) пройдём на 10-20 вёрст и перевешаем кулаков, попов и помещиков. Премия 100000 рублей за повешенного" (ЦПА ИМЛ, ф.2, оп.2, д.380)" (В книге: А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.30-31. приведены факсимиле записок).

Листовка ЦК РСДРП "Ко всем гражданам" /август 1905/: "Кто не с революцией, тот против неё" (Здесь и ниже цитаты по книге: "Всероссийская политическая стачка в октябре 1905 года" ч.1, изд. АН СССР 1955, с.7).
Листовка Красноярского комитета РСДРП /ноябрь 1905/ "Как нам готовиться к выборам в Булыгинскую Думу": "Кто не с нами, тот против нас. И всякий кто не требует теперь немедленного созыва Учредительного Собрания на наличии всеобщего, равного, прямого и тайного голосования, кто не собирается от стаивать этого требования с оружием в руках, кто не решил при этом или победить или умереть - ВРАГ НАРОДА, какие бы хорошие речи он не говорил, какие бы торжественные обещания он не давал" с.147).
В "Отчёте о заседании Совета рабочих депутатов" /17.10.1905/: "В целях дальнейшего распространения забастовки Совет поручил Исполкому выпустить два воззвания: одно к рабочим с призывом пристать к общепролетарскому протесту, другое к хозяевам торговых и промышленных предприятий с требованием закрыть последние, в противном случае пролетариат примет свои меры вплоть до порчи и повреждения машин. Магазинов и т.п. "...>>
Бастуйте, товарищи, и не заставляйте нас прибегать по отношению к вам к насилию. Забастовка должна быть всеобщая и она во чтобы то ни стало будет проведена" с.372,373).
Резолюция Союзного Совета Казанского университета /октябрь 1905/: "Чтение же лекций должно допускаться лишь постольку поскольку в каждом отдельном случае не будет мешать революционной пропаганде" с.125).
Листовка Костромского Комитета РСДРП "К учащимся г. Костромы" /сентябрь 1905г./: "Забросьте вашу школьную науку, которая превратилась или в бессмыслицу, или в провокацию; с вашими юношескими силами обратитесь к одной науке: научному социализму. Другая практическая наука - боевое учение для восстания. Организуйтесь в ученические дружины и вместе с пролетариатом учитесь военному искусству нападать и побеждать" ("Всероссийская политическая стачка в октябре 1905 года" ч.1, изд. АН СССР 1955, с.123).
Листовка Московского окружного комитета РСДРП "Крестьяне, рабочие и все граждане России!" /сентябрь 1905/: "Молодёжь, подлежащая призыву должна устроить новый союз с круговой порукой не идти в солдаты. Должно немедленно же устроить из себя дружины от защиты от насилий правительства! Должно выбрать из себя небольшую группу людей, которая наблюдала бы за тем, чтобы измены не приключилось. Когда настанет день идти на прием и жребий вынимать - никто идти не должен" ("Всероссийская политическая стачка в октябре 1905 года" ч.1, изд. АН СССР 1955, с.95).
Составитель: ну чем не мафия?
При этом листовка Московского Комитета РСДРП "К учащейся молодёжи" /сентябрь 1905/ возмущалась: "Повсеместное введение военного положения со всеми его последствиями, то есть за каждое покушение на городового или шпиона - смертная казнь...>> с.96).
Выступая на Y съезде М. Лядов сказал: "Надо чтобы партия была сплошной милицией. Каждый член партии должен стать боевиком" ("Y съезд РСДРП Протоколы" М., 1933, с.74).

Жестокость, отношение к человеческой личности, жизни как к инструменту реализации теоретических идей, человеческому материалу:
На YII съезде партии Бухарин: "... в случае необходимости мы можем и должны пожертвовать десятками тысяч рабочих" ("YII съезд РСДРП(б) Стенографический отчёт" М-П., 1923, с.42).
В речи на IХ съезде член Политбюро РКП(б) Л.Д. Троцкий сказал: "Как и в мёртвые машины, так и в этих техников, инженеров, врачей, учителей, вчерашних бывших офицеров, в них был вложен известный капитал, который мы должны эксплуатировать, если мы хотим разрешить задачи, которые стоят перед нами" ("IХ съезд РКП(б). Протоколы" М., 1960, с.104 или 107).
На ХI съезде Вл. Ильич Ленин, процитировав слова из книжки Тодорского: "Это ещё пол дела - мало буржуазию победить, доконать, надо её заставит работать на нас" сказал: Вот замечательные слова... Мы должны заставить и сделать так, чтобы их руками работать на нас" (5-45-97).
Выступая с докладом "Ленин и молодёжь" /1924/ А.В. Луначарский: "... Исходя из этого тезиса Ленин формулирует и другое: необходимо опираться на силы вне партии, привлечь их к работе государственной, хозяйственной, культурной, по образцу Красной Армии, где мы переламывали и подчиняли себе офицерство, надо привлечь административное, техническое, торговое просветительское, врачебное и т.д. офицерство, то самое, которое служило буржуазии с его правым флангом уходящим в черносотничество и его левым флангом - эсеровским и меньшевистским; надо это офицерство приблизить, контролировать и принудить работать в нужном нам направлении" (Луначарский А.В. "О воспитании и образовании" М., 1976, с.249).
18.12.1889 в письме к Г. Триру Энгельс писал: "... Маркс и я отстаивал эту позицию с 1847г., чтобы он /пролетариат - составитель/ образовал отдельную от других партий, противостоящую им самостоятельную классовую партию. Но это не значит, что эта партия не может в тот или иной момент использовать в своих целях другие партии" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.28, с.170).
В ст. "Движения 1847г" Энгельс писал: "Итак, продолжайте смело вашу борьбу, милостивые государи капитала! Пока вы нам нужны; кое-где мы нуждаемся даже в вашем господстве. Вы должны убрать с нашего пути остатки средневековья и абсолютную монархию, вы должны превратить всё более и более неимущие классы в настоящих пролетариев - наших новобранцев. При помощи ваших фабрик и торговых связей вы должны создать для нас основу тех материальных средств, в которых пролетариат нуждается для своего освобождения. В награду за это вы получите короткий период власти. Вам предоставляется диктовать законы, наслаждаться блеском созданного вами величия. Вы можете пировать в королевском зале и взять в жёны прекрасную королевскую дочь, но не забывайте, что "Палач стоит у порога" (Маркс К., Энгельс Ф. "Сочинение" изд.2, т.4, с.469-470).
В работе "Экономика переходного периода" Н.И. Бухарин писал: "С точки зрения большого по своей величине исторического масштаба, пролетарское принуждение во всех его формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это не звучит, методом выработки коммунистического человеческого материала из человеческого материала капиталистической эпохи".
А.Г. Латышев: "В Биографической хронике вождя впервые приведено его письмо особоуполномоченному Совета Обороны по топливным главкам А.Эйдуку, отправленное 25.12.1919. В первой части письма - анализ сводок по погрузке дров в вагоны. Ленин недоволен снижекнием погрузки за неделю, на которую приходится 19 декабря - православный праздник "Николин день" - День святителя Николая-чудотворца. Заключительный день письма: 3) мириться с "Николой" глупо... Немедленно нужны экстренные меры: 1) чтобы поднять погрузку, 2) чтобы предупредить прогулы на рождество и новый год.
Сообщите мне сегодня же, какие экстренные меры принимаете. Ленин" (ЦПА ИМЛ, ф.2, оп.1, д.12176). Но если обратиться к подлиннику письма - то вместо отточия после слова "глупо" читаем: "надо поставить на ноги все чека, чтобы РАССТРЕЛИВАТЬ не явившихся на работу из-за Николы" (А.Г. Латышев "Рассекреченный Ленин" М., 1996, с.156).
Рассказав в "Докладе о Коминтерне", прочитанном на XII съезде партии о деятельности фашистских партий в Италии, Германии, Франции, Бельгии, Америки, Швеции, Греции, Японии, Н.И. Бухарин резюмировал: "Характерным для методов фашистской борьбы является то, что они, больше чем какая бы то ни было другая партия усвоили себе и применяют на практике опыт русской революции. Если их рассматривать с формальной точки зрения, т.е. с точки зрения политических приёмов, то это полное применение большевистской тактики и специально РУССКОГО БОЛЬШЕВИЗМА: в смысле быстрого собирания сил, очень крепко сплочённой военной организации, в смысле определённой системы бросания сил, "учраспредов", мобилизации, и т.п. и беспощадного уничтожения противника, когда это надо" ("XII съезд РКП(б) Стенографический отчёт" М., 1923, с.249).

составитель: Николай Лызлов
viperson.ru

Персоны (1)

Рейтинг всех персональных страниц

Избранные публикации

Как стать нашим автором?
Прислать нам свою биографию или статью

Присылайте нам любой материал и, если он не содержит сведений запрещенных к публикации
в СМИ законом и соответствует политике нашего портала, он будет опубликован