Абсолютно бесспорными, интересными и глубоко научно - аргументированными, в анализе состояния современного российского общества, являются очень многие доводы и выводы, предложенные широкому кругу читателей "ЛГ" и VIPERSON уважаемым Михаилом Михайловичем Решетниковым - заслуженным деятелем науки РФ, доктором психологических наук, профессором.
В принципе, наверное, очень трудно, да и вполне возможно не совсем будет корректно, в чем - то возражать столь уважаемому ученому, но вот, однако, некоторый ряд существенных вопросов, все же возникает и вызывает определенное недопонимание и вот почему...
При прочтении интервью уважаемого Михаила Михайловича, почему - то, в ряде случаев, появляется ощущение того, что при условном объединении предложенных им мировоззренческих критериев по столь сложной (и не только научно - философской) тематике из череды определяющих и взаимодополняющих критериев выпадает какое - то очень важное, а вполне возможно и даже связующее (основополагающее) звено...
Найти (сразу определить) его довольно сложно, а если не найти вовсе, то невольно попадаешь в некий смысловой лабиринт замкнутых в одной системе друг на друге неких образных формаций и внутри этой некой образующейся квази - системы, экономика, начинает служит (замыкаться) только для экономистов, социальная среда для социалистов (социологов), политика для авантюристов и все они вкупе (именно при этом раскладе приоритетов) уже как - то с довольно большим трудом "вписываются" в некоторые критерии определения и уровня и качества жизни, в понимании уважаемого автора, а по ряду вопросов даже и вступают с ними в определенные диалектические противоречия.
Ну, вот, к примеру, при выводах (и наверное, всё-таки, далеко не всеми разделяемых), что: " В целом следовало бы признать, что уровень жизни в советский период был многократно ниже, а вот качество жизни - выше" (М.Р.) исследователь не обращает серьезного внимания на диалектические принципы исходящие из того, что при "низком" (как он предполагает) "уровне жизни" советских людей объективные и субъективные противоречия между ними (имеется в виду "уровень жизни" и советский человек или общество в целом) были тоже на "низком" (адекватном, уравновешенном, стабильном) уровне, а при "высоком" "качестве жизни", того исторического периода, и все присущие им противоречия уже находились на значительно более высоком (напряженном), вполне возможно, что даже и околокритическом ("революционно - взрывоопасном"), по сравнению с "уровнем жизни", состоянии.
Примерно в таком же формате отсутствия учёта баланса (выравнивания) неизбежных внутренних и внешних противоречий частично "предстают" и некоторые вопросы, связанные с такими чрезвычайно сложными и не только нравственно - философскими категориями, как "национальная духовность" (ментальность), качество "национальной элиты", взаимоотношения: Россия - Украина, Россия - Запад.
Тем не менее, это всего лишь только моя личная точка зрения, в которой и сам не совсем хорошо разбираюсь, да к тому же еще и при том, что и профессиональный и познавательный уровень интервью Михаила Михайловича Решетникова предельно высок и вызывает к себе весьма глубокое внимание и уважение.
Е. Газеев
