26 апреля 2007 г. в Даниловом монастыре в Москве прошел круглый стол "Европейские ценности: взгляд с Востока и с Запада". Дискуссия была организована по инициативе подкомитета по европейскому сотрудничеству Государственной Думы России (председатель - депутат ГД РФ А.Климов) и Отдела внешних церковных связей Московского патриархата Организаторами встречи стали, (заместитель председателя, протоиерей В. Чаплин). Накануне подписания нового соглашения о партнерстве и сотрудничестве между Россией и ЕС (СПС) обсудить вопрос общих ценностей собрались представители различных религиозных конфессий, научных кругов, депутаты и общественные деятели.
Во вступительном слове Андрей Климов выразил надежду, что встреча в стенах монастыря пройдет в форме неформального содержательного разговора и обмена мнениями.
День проведения круглого стола, отметил А.Климов, совпал с ежегодным посланием российского президента Федеральному Собранию. В своем обращении Владимир Путин особо подчеркнул ценности как главный капитал страны, что отражает своевременность и значимость мероприятия. Кроме того, российский президент еще раз отметил назревшую необходимость стратегического документа - соглашения о партнерстве и сотрудничестве между Россией и ЕС.
Андрей Климов напомнил, что в середине мая в Самаре пройдет саммит, посвященный возможности заключения упомянутого соглашения. И многие западные коллеги, коллеги из ЕС, настаивают на включении в документ существенных положений, связанных с ценностями. "У юристов и дипломатов сразу возникает вопрос, как изложить языком международного договора вопросы ценностей, чтобы не извратить содержательную часть самого понятия "ценности", - акцентировал А. Климов. Интересным, по его словам, представляется и то насколько совпадает или не совпадает взгляд на европейские ценности с Востока и Запада.
Кроме того, А.Климов проинформировал собравшихся, что руководители Комитетов по международным делам стран ЕС были приглашены принять участие в форуме 28-29 мая в Перми, на котором в том числе будет обсуждаться вопрос, связанный с общим гуманитарным пространством.
Сопредседатель "круглого стола" протоиерей Всеволод Чаплин отметил разные духовные традиции православной, католической, протестантской цивилизаций. По мнению Чаплина это приводит к различным моделям общества, государства, политики, семьи. Подчеркивая насущную необходимость диалога между религией и секуляризмом, член руководства Отдела внешних церковных связей РПЦ заявил, что системные убеждения, мировоззрения все больше и больше влияют на мировую политику, особенно в горячих точках, где различные цивилизации входят в соприкосновение и зачастую приводят к вооруженным и силовым столкновениям. "Мы все больше видим, что религия и системы убеждений задает модель общества, модель государства, модель права", - считает В. Чаплин.
В то же время, представитель Московского патриархата отметил - "мы во многом исповедуем одни и те же ценности: права человека, право на жизнь, нравственность". Поскольку разные иерархии ценностей все чаще сталкиваются, по мнению Всеволода Чаплина, именно Европа, с разными полюсами культуры и системными ценностями, должна осознать свою многоукладность как преимущество, на котором можно выстроить послание остальному миру и объяснить, что люди могут мирно жить вместе.
Согласившись, что "многовариантность европейского развития и множественность систем ценностей являются преимуществом, поскольку создают привычку сосуществования", член комитета по культуре Госдумы России Александр Фоменко отметил, что даже если Европа и готова "давать послание" миру, по его мнению, и США и сторонники всемирного Халифата "не совсем готовы к восприятию европейского послания". Депутат особо подчеркнул, что на данный момент в Европе остро стоит вопрос именно физического выживания: "Мы все входим в клуб вымирающих наций".
Анте Йозич первый секретарь представительства Святого престола (Ватикана) в Москве упомянув, что взгляд католической церкви на европейские ценности всем известен, предложил составить список ценностей и провести опрос с целью узнать, что является значимым для каждого человека. "С Востока и Запада можно найти ценности, которые всегда являются для всех источниками согласия", - убежден А. Йозич. Кроме того, представитель Ватикана предложил продолжать обсуждать эти темы не только в Европе, но и во всем мире, особенно между различными концессиями.
Передавая слово Чрезвычайному и Полномочному Послу Словении в РФ Андрею Бенедейчичу, сопредседатель "круглого стола" А. Климов подчеркнул, что с 1 января 2008 г. Словения будет председательствовать в Европейском союзе, и именно в это время возможно подписание стратегического соглашения о партнерстве и сотрудничестве.
Поблагодарив за приглашение, А. Бенедейчич заявил, что, невзирая на все различия, государства связывает больше, нежели разделяет, в том числе приверженность Хельсинскому соглашению 1975 года, в котором фиксируются основополагающие ценности стран-участников. Посол Словении особо отметил принцип уважения прав человека, свободу религии и убеждений.
Федор Шелов-Коведяев, профессор Высшей Школы Экономики (бывший первый замминистра иностранных дел России) обратил внимание собравшихся на полиморфизм культуры как на обязательную "неизбежную модель развития любой культуры и в таком качестве ее спасение". По его мнению, избыточная унификация ведет к гибели, как это случилось с советской культурой. Избыточный же полиморфизм, считает профессор, обеспечивает культуре устойчивость. Профессор предложил рассматривать только фундаментальные ценности, например, человеческую жизнь. Такой подход, отметил Ф. Шелов-Коведяев, ставит вопрос о границах свободы самовыражения. "Так,- по его словам - если гомосексуализм признан нормой, то почему другие формы девиантного сексуального поведения, не ведущие к продолжению жизни, не признаются?"
Выступавший следом Кристиан Форстнер, глава представительства "Фонда Ханса Зайделя" (ФРГ) в России, рассказал о двух противоположных тенденциях в Германии: процессе отчуждения людей от церкви и нарастании в обществе потребности в ценностном и нравственном фундаменте. По его словам, поверхностный ответ на вопрос о европейских ценностях дает проект Конституционного договора. Он также отметил, что европейская политика - это постоянный компромисс. Господин Форстнер считает, что при нарастании как антиамериканских, так и антизападных настроений говорить о доминировании именно европейских ценностей не приходится. По мнению главы представительства немецкого Фонда, при этом в Европе существует отражающая базовые ценности традиция мышления, основанная на просвещении, материализме и гуманизме, ориентирующихся на христианские ценности. К. Форстнер также отметил, что на Западе ценности в первую очередь рассматриваются с практической точки зрения.
Ведущий дискуссию депутат А. Климов поставил вопрос о том, как быть с включением ценностей в соглашение о партнерстве и сотрудничестве между ЕС и Россией, на котором настаивают европейский коллеги, в то время как в Евросоюзе с ценностями не определились.
Взявший слово пастор Фридтьоф Амлинг, глава немецкоязычной общины протестантской церкви в Москве, сообщил, что не видит разницы между западными и восточными ценностями. По его мнению, на Западе существует другая культура спора и есть культура компромисса. Приводя в качестве примера снижение числа абортов в результате компромиссного решения, пастор Амплинг выразил уверенность, что радикальные меры не всегда успешны, а культура спора обеспечивает прогресс общества. Он также призвал бороться с существующим разрывом между правами человека и их осуществлением, особо подчеркнув, что и церковь выступает за соблюдение этих прав. При этом в России, отметил глава немецкоязычной общины, ему часто приходилось наблюдать, как люди спорят в очень жесткой форме, "без понимания других интересов".
Повторно взявший слово посол Словении сформулировал два аспекта беседы: вопрос традиционализма и так называемого секулярного либерализма и второй аспект, больше касающийся отношения между государствами. А. Бенедейчич призвал не путать демократические ценности и религиозные, что делает дискуссию несостоятельной.
Протоирей В. Чаплин, отметив разницу в "направлениях мышлений" собравшихся, выразил мнение, что попытки примирить различные политические модели неуспешны. При этом, по его словам, единственный достойный путь в будущее принять существующую разницу.
Григорий Амнуэль, исполнительный директор росийского открытого клуба "Международный диалог", считает, что в настоящее время институт веры принижен, в том числе и запретом открытого проявления религиозной принадлежности, а жизнь и святыни в современном обществе практически ничего не значат. По его мнению, сейчас идет жесткая борьба за идеологию.
Марк Энтин, директор института европейского права МГИМО, продолжая тему различий, задался вопросом, действительно ли имеются разные подходы к вопросу ценностей или один подход только воспринимаются по-разному? Отметив существование общих целей, М. Энтин обозначил проблему выбора инструментария пути развития, который наиболее эффективно вел бы к процветанию. Неотъемлемой частью такого пути директор института европейского права считает конкуренцию. Он также отметил, что ценности - это баланс, который всегда меняется.
Вернувшись к главной ценности - человеческой жизни, А. Климов с сожалением констатировал, что сегодня общечеловеческие ценности перечеркиваются людьми, причисляющими себя к цивилизованному миру. Вне зависимости от уровня ценностей депутат призвал руководствоваться библейскими словами "не судите, да не судимы будете".
В заключительном слове В. Чаплин с глубоким убеждением заявил, что общества, построенные на земных благах, существуют недолго. Причем, по его словам, и в Европе и на всей Земле мир продлится недолго. Вопрос стоит о том, когда это произойдет, что дает совсем иную картину мира, считает протоирей. Цель сегодняшнего диалога не успокаивать друг друга, подчеркнул заместитель председателя отдела внешних церковных связей, а попытаться приложить существующие ценности к ситуациям их столкновения.
Как считает протоиерей В. Чаплин, есть вещи, более важные, чем земная жизнь, "есть ценности, за которые можно и нужно сложить жизнь, есть ценности, за которые можно и нужно убивать". Необходимо поставить вопрос о взаимном приятии друг друга, причем эффективность происходящего станет понятна лишь в конце истории, а на сегодняшний день нужно принимать друг друга и учиться друг у друга, подвел итог представитель Московской патриархи.
В заключение дискуссии ее участники выразили желание продолжить обсуждение этой важной темы, в том числе с участием послов стран ЕС в Москве, депутатов ГД РФ, светских экспертов и представителей религиозных организаций.
http://www.klimow.ru/newstext/
