Сегодня он танцует джаз, а завтра Родину предаст". Когда-то это фраза воспринималась как остроумная пародия на гонения против "буржуазной культуры". В конце 80-х высмеивать все подобное стало модными и увлекательным. Чем в итоге в девяностые годы за неверие "в происки классовых врагов" заплатила страна и большинство веселившихся, будет вспоминать еще несколько поколений.
Литва сегодня пошла еще дальше: в школах запретили отца называть отцом, а мать - матерью. А два дня назад представители Литвы возмутились и заявили протест по поводу того, что на концерте в честь 20-летия Конституции Олег Газманов спел "Я рожден в Советском Союзе" и строки: "Украина и Крым, Беларусь и Молдова - Это моя страна. Сахалин и Камчатка, Уральские горы - Это моя страна. Красноярский край, Сибирь и Поволжье, Казахстан и Кавказ, и Прибалтика тоже".
Формально это возмущение вообще ничем, кроме каких-то психиатрических комплексов прибалтийских политиков объяснить невозможно. Газманов же пел не "Моя империя" или "Мои колонии", и не "Мое государство", - он пел "Это моя страна". Страна и государство - это вообще разные вещи. Государства могут быть абсолютно разные, а страна одна. Страна - это то, с чем человек чувствует родство и близкую связь.
Но медицинские проблемы прибалтийских политиков и дипломатов - особая тема. Элиты трех этих республик от того, что СССР - это их страна, отказались еще четверть века назад. Правда, первый премьер-министр литовского сепаратистского режима Казимира Прунскене родилась все же в Советском Союзе - в 1943 году, хотя и на оккупированной территории. Но последний Председатель Верховного Совета Литовской ССР и первый председатель сейма сепаратистской Литвы Витаускас Ландсбергис действительно родился не в СССР. Он родился в Литве в 1932 году, в семье литовского архитектора и нациста Ландсбергиса-Жямкальниса, который в 1941 году вошел в созданное подпольным прогитлеровским "Фронтом литовских активистов" Временное Правительство Литвы, провозгласившее, опираясь на вторгшиеся немецкие войска, свою власть в республике 22 июня 1941 года. Правда, немцы, поняв их недееспособность и отторжение их народом, потерпели своих марионеток шесть недель и сами же их разогнали.
Отец Ландсбергиса бежал после освобождения Прибалтики в Германию, а потом - в Австралию, хотя и вернулся в СССР к концу 1950-х годов. Так что ему было бы, чем возмущаться - он был рожден не в Советском Союзе.
Четверть века назад от того, чтобы считать СССР своей Родиной отказались и очень многие литовцы. И сама Литва. Но, как "единожды солгав - кто тебе поверит", так и единожды предавший - будет обречен предавать и дальше. Те, кто отреклись от Родины, обречены на то, чтобы отрекаться и от отца с матерью.
Ведя борьбу против СССР, литовские сепаратисты, в частности, вспоминали о своих связях с католичеством, о своих национально-исторических традициях, говорили о чуждости "навязываемой Литве советско-коммунистической" и вообще российской культуры, о своей приверженности консерватизму. То есть все начиналось с неприятия советского Сверхмодерна, а закончилось капитуляцией перед "еэсовским" Постмодерном.
Все логично: кто отрекается от Матери, тот отречется и от Родины. Кто однажды отрекся от Родины - тот со временем отречется и от матери с отцом. Меняющий СССР на ЕС вынужден будет вместо слов отец и мать использовать слова "родитель-1" и "родитель-2". Отрекающийся от имени - будет откликаться на клички.
Правда, возникают вытекающие проблемы. Скажем, как называть бабушек и дедушек, Как называть братьев и сестер, как называть сыновей и дочерей.
Если отец отныне не отец, а родитель-1, а мать - родитель-2, то не может же у родителя-1 быть Отца и Матери - у него тоже должны быть свои родитель-1 и родитель-2. Соответственно и у родителя-2 не может быть никого, кроме своих родителей 1 и 2.
Тогда у ребенка должны быть "Родитель-1/1" (бывший дедушка по отцу), "Родитель-2/1" (бывшая бабушка по отцу), "Родитель-1/2" (дедушка по матери), "Родитель-2/2" (бабушка по матери).
Правда, тут тоже ведь есть вопрос: вот почему "родители мужского рода" получаются под первыми номерами, а родители женского - под вторыми? На месте феминисток следовало бы обидеться. Ведь и такая нумерация четко ведет к дискриминации женщин. Казалось бы, ее хотят устранить, перестав отличать их от мужчин по роду - но как раз увековечивают, признавая их врожденную вторичность.
Конечно, чтобы не расстраивать активистов от феминизма - можно как раз мужчинам дать вторые номера. А женщинам - первые. Но тут могут начать бороться за свои права мужчины, и, ко всему прочему, будет опять-таки повод для возмущения у активистов-женщин: ведь демонстративное предоставление номерного преимущества слабому полу будет подчеркивать, что он слабый и нуждается в неком снисходительном отношении.
Сложно и с братьями, и сестрами. Если вместо отца с матерью - Родители один и два, то нужно этот же принцип бесполости переносить и на них. Тогда нужно брата называть братом-1, а сестру - братом-2. Но тут можно запутаться, если братьев и сестер окажется больше, чем по одному.
Можно просто перейти на сплошную нумерацию, без намека на половую принадлежность, но тоже нужно определиться, какое базовое обозначение брать за основу: брат или сестра. Ведь мать не переименовали в Отца-2, а отца - в Мать-1, значит, нужно что-то нивелирующее, объединяющее и выступающее родовым наименованием - например, "одноматочник первого рода" и "одноматочник второго рода". Тут даже есть и еще преимущества - можно будет отличать братьев по матери и братьев по отцу: скажем, "Одноматочник первого рода" - это брат и по отцу, и по матери. "Одноматочник второго рода" - сестра по отцу и по матери. "Одноутробник первого рода" - брат только по матери. "Одноутробник второго рода" - сестра только по матери. "Однокровник первого рода" - брат по отцу. "Однокровник второго рода" - сестра по отцу.
Но чтобы не употреблять термины, окрашенные неким мужским шовинизмом - нужно вместо "одноматочник", "одноуторобник" и "однокровник" употреблять боле нейтральное: "Одноматочное", "Одноутробное", "Однокровное" - первого или второго рода.
И с детьми проблемы: если вместо отца с матерью - Родители один и два, то можно, конечно, пойти путем сплошной нумерации - например, "ребенок-1", "ребенок-2" и т.д. Но тогда будет подчеркиваться возраст - то есть, налицо будет возрастная дискриминация. К тому же, ребенок - слово хотя и общепринятое, но явно по недосмотру. Тоже нужно придумать более нейтральное наименование: например, "рожденное первого рода" и "рожденное второго рода".
И тоже некорректность - ведь "родителя-1" и "родителя-2" ввели именно для того, чтобы не указывать на акт рождения. Это же именно для тех пар, которые сами никого не рожают в силу неспособности исполнять детородные функции и лишь усыновляющих тех. кто рожден другими людьми. Тогда и нужно терминологию сделать более корректной и толерантной. Не "рожденное первого рода" и !рожденное второго рода" - а "воспитуемое первого рода и "воспитуемое второго рода". Еще лучше - "воспитуемое X" и "воспитуемое Y".
Вот тогда наступит полное торжество "европейских ценностей, демократии и толерантности". И начинала свой путь к ним Литва с борьбы со "сталинским тоталитаризмом". Тоталитаризм, по версии создателей этого пропагандистского концепта, смоделированного для борьбы с СССР - это общество сплошного контроля, унификации и обезличенности.
Для освобождения от этого "сплошного контроля, унификации и обезличенности" они отреклись от одной Родины и попросились в другую, в которой им со временем объяснили: здесь отца с матерью иметь не положено. Здесь все нейтрально и толерантно. Никаких следов тоталитаризма - только толерантность, унификация и бесполость.
За что, как говорится, боролись, на то и напоролись.
Оригинал: http://www.km.ru/world/2013/12/17/istoriya-sssr/728023-kto-odnazhdy-otreksya-ot-rodiny-otrechetsya-i-ot-ottsa-s-mater
