Убеждение автора в истинности этого высказывания подтверждается письмами в Вестник РФО. Россия не имеет своей идеологии. Но современная философия России, находящаяся в кризисе, не способна на ее создание. Может ли создать социально-нравственную философию и идеологию политическая партия? Сложность проблемы в том, что новая философия и идеология должна исключить ошибки идеологии КПСС и философии марксизма-ленинизма. Выставляю эту проблему для обсуждения. Обсуждение предлагаю начать с двух писем в Вестник РФО, Первое было отправлено 4.07.15.- ответа не получил. Второе - 6.10.15 - на ответ даже не надеюсь. Догматизм и бюрократизм у нас непобедимы еще со времен СССР, сегодня еще хуже.
Евгений Николаевич Антонович. Член РФО, ФК СПб.
Уважаемая редакция Вестника РФО, в № 2 – 2015, в статье "Р.S.: философы и философы, а также … философы" дфн Дружинин В.Ф., как непререкаемый авторитет, оценил качества и распределил всех философов по трем ученым кастам: "Первый этаж – философы … прежде всего советской … школы … Несколько выше я бы разместил Философов (с большой буквы) – приверженцев классической синтетической философии (от Платона до современности) с безусловным включением в сферу анализа области трансцендентного. Всех остальных размещаю на минус первом (подземном?,-Е.А.) этаже (это группа кандидатов различных (не философских) наук: физико-математических … а также члены РФО без степеней и званий),- как правило, люди активные (иной раз даже агрессивные), желающие внести свой вклад в философский поиск. (Отсутствие глубокой системной историко-философской подготовки-основной их недостаток)". По его классификации даже оригинальные соседние статьи в журнале РФО ("На свежий взгляд" и др.) кф-мн, члена РФО, Перуанского С.С. (философского партизана) следует отнести к нижнему этажу знаний. Я уже не говорю, о простых членах РФО, без степеней и званий, соизволивших увлечься философией.
Мне бы хотелось напомнить философам от философии, чем отличаются между собой дилетанты и философы по А. Шопенгауэру: "Дилетанты, дилетанты! Так унизительно называются те, которые предаются какой-либо науке или искусству из удовольствия или любви к ним … -теми, которые занимаются тем же самым ради выгод; им доставляет удовольствие только деньги, которые зарабатывают этими занятиями … В действительности же, напротив того, только для дилетантов самое дело служит целью… но отдаться предмету с полной серьезностью может только тот, кто занимается con amore ради самого предмета, из любви к нему. Только такие люди производили всегда самое великое, а не наемники …Т.к. философия доступна лишь немногим, именно самобытно мыслящим умам, то они найдут доступ к ней и без помощи профессоров" ("Мир как воля и преставление". Минск. Литература.1998, с 1222,1282).
Известный философ Каган М.С. в статье в интернете (подр. см. мою ст. №1 на сайте Диалог21), относит философию, фактически исключающую научный метод познания, к метафорическому (художественному) знанию, которым пользуются большинство академических философов: "Особенностью нынешней методологической ситуации является то, что влияние ставшего весьма популярным в конце прошлого века французского постмодернизма привело на Западе, а затем в нашей стране, к переориентации философии с равнения на научный метод познания реальности на художественный, поэтико-метафорический метод ее осмысления … поскольку же ни в математике, ни в научном познании …. Техническое воплощение научных открытий не позволяет считать знания "метафорами", и остается признать метафорическим содержание одного лишь гуманитарного знания".
Высылаю в ваш адрес две свежих статьи, для публикации в Вестнике РФО, написанные в июне с.г. (одна из них, № 23, опубликована на сайте Диалог21 РФО), для оценки Дружининым уровня философской кастовости и степени новизны и научности метода познания (Если у Вас есть ограничения по объему текста, и Рис ПДФ у Вас не публикуются, то можно убрать Приложения и Рис, со ссылкой на первоисточник). Всех желающих приглашаю на дискуссию (см. в портале Галактический Ковчег, "Философские клубы" СПб), где автор ведет 8 форумов по философии).
P.S. Кратко о себе. Пенсионер МО. В свое время был преподавателем, сдал все экзамены кандидатского минимума, написал диссертацию по закрытой тематике, но на защите отправили на доработку, которую не успел провести (пришел приказ на сокращение от МО по плану Горбачева М.С.). Написал книгу "Третий путь развития философии и общества", СПб, 2007, 543с., имею множество публикаций как в СМИ, так и на сайтах интернета: Диалог21 РФО, Философского клуба СПб и др. Регулярно участвую в работе секций: реалистической философии (дфн Обухова В.Л.), универсалии систем, Философского клуба СПб, Дней Философии СПб. Был участником У1 Философского Конгресса в Н. Новгороде, сделал два доклада, в Уфу на ФК не поеду (хотя статья № 23 - подготовлена для доклада на ФК), т.к. это бесполезно, там хотят слушать только своих докладчиков, в Вестнике, как правило, печатаются тоже только свои (На 6 ФК я подавал заявку на доклад в секцию по методу познания, но меня, без моего согласия отправили в сборную команду изгоев от философии– на секцию "свободной философии").
Член РФО Антонович Е.Н., СПб. e-mail: antonpet14@yandex.ru.
Письмо № 2. Уважаемая редакция "Вестника РФО", на мое письмо от 4 (11).07.15 Вы не ответили, и публикуете мнения только "первоэтажных" философов (по классификации дфн Дружинина В.Ф.). Видимо, Вас не интересуют не только письма "подвальных" членов РФО, но и само кризисное существование философии в России.
Критические высказывания по философии в Вестнике строго дозированы и касаются только проблем преподавания. Неприятие нового в РАН привело к созданию комитета по борьбе с лженаукой, но даже его ликвидация делу не поможет, болезнь уже и в управлении. Для ликвидации кризиса в философии пора создавать комитет по борьбе с догматизмом, неприятием нового в теории и бюрократизмом в преподавании. Видимо, в ИФ РАН эту болезнь еще не только не замечают, но и не собираются лечить, о реконструкции теории самой философии речи даже не заводят.
В № 2-15 Вестника дфн Гречко П.К. в статье "Диагнозу: административно-академическому бихевиоризму" дает даже оправдания: "Оправдание первое – инфантилизм или пуэрилизм (от лат….- детский) … власть атрофировала гражданское мышление у огромной нации, которая добровольно сложила с себя ответственность … делегировав свои права "взрослым"… . Нация не может мыслить сама, мышлением, образованием нации руководит система образования, во главе которой должна стоять философия и ее практика- научная идеология. Так что ученые (и правящая элита, получившая образование в ВУЗах), а не нация "добровольно сложили с себя" полномочия, т.е. не предусмотрели все необходимое для защиты самих себя от разрушительной теории западной "демократии".
" …Оправдание второе – ментальность … наша национальная ментальность … легко поддается манипулированию и внушению, обману и самообману …". Сваливание проблемы на ментальность нации, которую должна была заложить система образования (и в первую очередь логика) не верно и теоретически, и практически.
"… Оправдание третье - … конкурентность … Вместо конкуренции у нас якобы соборность, синергия, всеобщая отзывчивость … ". В философии где принята формальная логика или-или конкуренцию (борьбу) дфн привычно заменяет соборностью, не понимая, что в теории должны работать две логики (и-и, и или-или) и то, и другое, дополняя друг друга. Статьи автора по методу генодрева ФТС, основанного на единстве логик и-и (синтеза) и или-или (анализа), редакторы философских СМИ (в т.ч. и Вестника РФО), не понимая и не признавая новизны теории, просто не замечают.
Дфн Андрющенко М.Т. в статье "Философия что это все-таки?" (№3-15) заострив вопрос- что сейчас философия, сказав несколько фраз о любви к мудрости, поднимает проблемы преподавания, обеспечения статуса философии, а не теории: "Знакомство с немногочисленными материалами "Вестника РФО", посвященным собственно философии, создает впечатление, будто все установлено и никаких проблем нет. Но чем объяснить тогда такие негативные явления как: расхождение между темпами роста числа докторов и темпами решения многих актуальных вопросов; прочное сохранение в массе специалистов доли не имеющих философского образования; недостаточная профессиональная эрудиция части преподавателей; отсутствие у многих студентов интереса к философии и т.д.? …необходимо задуматься над вопросом, что есть сейчас философия и насколько корректны наши действия по отношению к ней… порождает немало других вопросов. Объективный поиск ответов на них может положить начало процесса обеспечения философии того статуса, какого она заслуживает и в каком действительно необходима обществу".
Для повышения своего статуса философия должна стать не только наукой, обладающей универсальным методом познания, но и общественной практикой - идеологией. Об этом в Вестнике статей нет. Универсальный метод генодрева ФТС (см. 1-е письмо и статьи автора на сайте РФО) бюрократия от науки не принимая, даже не замечает. Звания в педагогике зависят от опыта преподавания: профессор, доцент. Научные степени должны присуждаться за получение новых открытий, разработку новых теорий, при таком количестве докторов наук философия должна была бы еще в СССР обладать практическим знанием - идеологией построения справедливого общества. Но оно не было построено из-за ошибок в теории и практике. Место научной идеологии в России сегодня заняла религия, которая открыла свои кафедры почти во всех ВУЗах. Т.о., философия закономерно получила подчиненный религии статус, требующий отрицание философии как науки.
В СССР, в отличие от России, был обеспечен реальный статус науки перед практикой, должности в науке, требующие ученой степени, оплачивались выше чистых управленцев (ученые не искали работы за границей), что обеспечило наши успехи в космосе и др. областях науки и техники.
Философия в СССР, при таком высоком статусе науки, не сумела получить необходимый уровень научных знаний т.к. была больна не только бюрократизмом, но и отрицанием нового знания (зависящим и от догм правящей идеологии). Философия в России, получив свободу мышления в середине 90-х, до сих пор не только не избавилась от старых "болезней", но и оказалась на задворках общества, в идеологическом подчинении от замшелого религиозного знания. Без философии новая идеология не может возникнуть. 6.10.15. Члены РФО, ФК СПб Антонович Е.Н., Шульц Э.О.
