11.02.26
«Существует два вида глупости: одна – природная, другая – благоприобретенная; одна – результат невежества, другая – результат воспитания.
Какой же из обоих этих видов невежества или глупости самый неизлечимый? Последний. Человек, ничего не знающий, может еще научиться; надо только зажечь в нем желание этого. Но тот, кто обладает ложным знанием и постепенно потерял свой ум, воображая, что совершенствует его, слишком дорого заплатил за свою глупость, чтобы когда-нибудь от нее отказаться.
Если ум обременен грузом ученого невежества, то он уже не воспаряет к истине. Он утратил стремление, увлекавшее его прежде к ней. Знание того, что он раньше знал, отчасти связано с забвением того, что он знает теперь. Чтобы вбить в его голову некоторое количество истин, из нее приходится часто выбить такое же количество заблуждений. Но удаление их требует времени, и когда оно наконец осуществляется, то уже слишком поздно стать зрелым человеком»[1].
[1] Гельвеций Клод Адриан Сочинения в двух томах. Том 2. М.: Мысль, 1974. С. 15.
