24 мая 2007 г. на кафедре философии РГСУ состоялся методологический семинар, посвященный творчеству выдающегося французского философа Анри Бергсона (1859-1941), автора книги "Творческая эволюция" (1907), лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). С основным докладом выступила И.И. Блауберг - доктор философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН.
Говоря о революции, совершенной А.Бергсоном в западном философском мышлении, д.ф.н. проф. А.В. Водолагин обратил внимание на осуществленный автором обсуждаемой книги разрыв с картезианской традицией и предложенную им новую (после Ф.Ницше) версию антиплатонизма. Новизна "бергсонизма" с особой остротой воспринимается на фоне гуссерлевской феноменологии сознания времени. Э.Гуссерль, как известно, при всем новаторстве своего философствования все же до конца своих дней оставался сторонником картезианской модели сознания (обезличенного "сознания вообще" - согласно К.Ясперсу) и модернизированного неоплатонизма, рационализировавшего учение о вечных эйдосах за счет исключения из него мифа о Мировой Душе. В отличие от Э.Гуссерля, А.Бергсон добивается расширения сознания конкретной личности не за счет искусственного обособления ее внутренней жизни от всего мирского, космического и приобщения к вневременной сфере эйдосов, а путем включения в это сознание времени, то есть всего длящегося "прошедшего бытия" мира - Вселенной, которая длится. Таким образом прозрения Г.В. Лейбница и Ф.Шеллинга относительно универсального содержания человеческой памяти и ее особой функции в космогенезе получили новое подтверждение. В свете обновленного А.Бергсоном панпсихизма заниженные оценки человеческого творчества в духе антропосоциоцентризма или психоанализа воспринимаются как выражения убожества и недоумия, а редукционистские толкования духовной деятельности представляются безнадежно устаревшими. Мысль о том, что только в творческом деянии, актуализирующем вселенскую память человечества, бытие личности обретает высший, божественно-космический смысл, стала, благодаря А.Бергсону, достоянием современного философского сознания. А в учениях В.И. Вернадского и П.Тейяра де Шардена о ноосфере она была оснащена дополнительной аргументацией. В этом плане книга А.Бергсона "Творческая эволюция" не устарела и, можно сказать, остается неиссякаемым источником воодушевления для адептов "космического мышления" как на Западе, так и в России.
2007 г.
www.ni-journal.ru
