По инициативному сооружению памятника Святому Равноапостольному Великому Князю Владимиру на Лубянской площади в Москве.
К вопросу об авторской инициативной мотивации и некоторых причинах рождения едва ли не уникального российского монументального проекта особого государственного и общенационального значения -
автор - Заслуженный художник России Виктор Митрошин.
Критическая записка.
20 лет (1992-2014) спустя после рождения почти уже забытой гражданской инициативы всемирно известного русского скульптора и его соавторов и коллег.
(на основе обзора авторских и иных созвучных проекту идей, мнений, мыслей и умозаключений)
Вместо предисловия :
"...Народ не может быть с теми, кто разрушает память - память народную, тем более память о собственных героях, отворачивается от собственной истории, от вековых традиций дружбы и взаимопонимания..."
В.Путин.
Из речи Премьер-Министра Правительства РФ Владимира Путина 21 декабря 2010 года во время открытия в Москве монумента "В борьбе против фашизма мы были вместе". Идея создания памятника родилась после уничтожения в грузинском городе Кутаиси памятника советским воинам, который был снесен год назад. Памятник был разрушен по распоряжению властей Грузии якобы для того, чтобы освободить место под строительство нового здания парламента. Снос памятника вызвал негативную реакцию в России. Глава Счетной палаты Сергей Степашин назвал эту акцию "свинством", а Госдума обвинила грузинские власти в циничном попрании памяти о подвиге. Мемориал, воздвигнутый в 1981г. в Кутаиси по проекту скульптора Мераба Бердзенишвили, состоял из скульптуры всадника и 40-метрового монумента на двух опорах. В годы Великой Отечественной войны из Грузии были призваны свыше 700 тыс. человек, из них погибли около 300 тыс. - почти половина. Более 240 тыс. жителей Грузии были удостоены боевых наград, а 137 - стали Героями Советского Союза.
Часть первая.
Авторская мотивация, в частности, равно как и причины, в целом, однажды побудившие еще в 1992 году авторов и их уважаемых коллег, друзей и партнеров к созданию на инициативной основе данного монументального проекта в упомянутом формате в Москве на "по-всякому знаменитой" Лубянской площади, вполне укладываются в рациональную, хотя и весьма осторожную авторскую коллегиальную попытку выработать на открытой инициативной гражданской и профессиональной основе усредненную, компромиссную модель "аутентичного понимания" собственной истории и развития государственности, общества и культуры нашей страны.
Такое понимание, как минимум, должно и может базироваться именно на цивилизационной, социоэтической, собственно российской основе в деле определения "формальной точки исторического отсчета", поиска дополнительных четких и ясных стимулов ради фактического написания и, по возможности, наиболее полного прочтения собственной государственной, культурной и социально-политической "автобиографии" России в принципиально новом формате общественно-социальной, архитектурно-монументальной, историко-архивной и иной гражданской, деловой, научной и творческой ответственности и иной мысли и морали, особенно на фоне грандиозных перемен, все еще продолжающихся в России и в Евразии.
Конечно же и безусловно - это Великий Равноапостольный Святой Князь Владимир, основатель "Руси Соборной" - реальный автор "Символа Веры" и являющий самим собой непреложный исторический факт Крещения Руси 28 июля 988 года и формирования первичных жестких основ государственности и разного рода целостности Великой Руси.
Данная авторская попытка Заслуженного художника России, широко известного в России и далеко за ее пределами русского скульптора Виктора Митрошина и его уважаемых соавторов и коллег, почти как решительная смена курса "корабля истории страны" - это серьезный, хотя и крайне деликатный и аккуратный, по возможности, максимально безболезненный и даже неформальный сдвиг в сторону абсолютно иной, однако нечуждой всем нам, гражданской, культурной и общественно-социальной позиции, способной именно на посильной компромиссной основе отражать интересы и чаяния все еще подавляющей части населения и коренных народов России. И никак иначе !!!
На фоне происходящих событий в российском обществе, как и в том далеком, фантастически сложном 1992 году, очевидно, что такой, безусловно, ответственный и обдуманный шаг в сторону "знаковой" монументальной и фундаментальной соборной скульптуры, как представляется, в случае его скорейшей грамотной поэтапной высокопрофессиональной и согласованной с гражданским обществом, властями и церковью реализации, может и должен стать едва ли не тем самым краеугольным и желанным моментом истины - специфической "точкой бифуркации", - (преодоленной точкой невозврата к уже пройденному) точкой для необходимой самоидентификации всей России и ее многонационального народа.
В сложных терминах из "теории самоорганизации" и "теории перемен" "точка бифуркации" - это всегда смена установившегося режима работы системы. Иными словами говоря, обретение принципиально иного синтаксиса мысли, языка и волеизъявления, иная стилистика взаимодействия и поиска компромиссных решений.
Вопрос вопросов - в какую сторону ?
И если "точку бифуркации", новую конструкцию "синтаксиса мысли" и "стилистики языка" все-таки усреднено и компромиссно понимать как обретение всей моделью общей системы жизни и жизнеобеспечения критического состояния, при котором эта система порой становится крайне неустойчивой, к примеру, также вялой, дряхлой, дурной, гнилой, непривлекательной, болезненной, заразной и др., в том числе, относительно самой себя, не говоря об ином - извне, то всегда возникает неопределенность внутри "самое себя": станет ли состояние сложной и именно в силу этого довольно шаткой государственной и общественно-социальной системы хаотическим, возможно даже никаким, т.е. "в коме" и, даже, мертвым, или она все-таки (возможно и желательно, - общими усилиями) перейдет в иную фазу - на новый, более дифференцированный, если хотите, эластичный и более высокий уровень живучести, слаженности, упорядоченности, некоррупционности, эволюционности и ответственности?
Вот потому и возникает иногда проблема длительного ожидания, равно как скорого поиска, в том числе на молодежном, едва ли не детском, уровне, на той же "Манежной площади", на "болотных" столичных просторах стремительной самоорганизации, в том числе "под планкой" мысли конкретного индивидуума, группы граждан, организации, общности, школы, клуба, общества, веры, системы и так далее, в решительных и, зачастую, бесплодных и мучительных поисках конструкции спасительного "Ноева ковчега", раз негде больше спасаться, уцелевать и укрываться !!!?
Государство и власть, многочисленные слуги народа, какими флагами они не были бы укутаны и обещаниями и лозунгами украшены, - как правило, аппарат насилия и подавления всего инакомыслящего и чужеродного.
Все еще господствующая местами в России "монетарно-коррупционная модель" с порой надуманной и весьма проблемной вертикалью власти и т.н. саморегуляцией общества и экономики, зачастую "в рейдерских одеждах", ибо богат тот, кто сильнее, кто первым "урвал из бюджета или отнял у соседа", а не слабее, добрее, умнее и честнее, - явно выдыхается и фактически может в той или иной форме войти в фазу самобичевания, самоизоляции, самопоглощения с далеко идущими системными последствиями в ту или иную сторону от "точки бифуркации". Вплоть до развала, распада и самоликвидации ...
Это уже бывало в нашей многократно революционной и, как правило, кровопролитной истории с завидным упрямством и повторяемостью не раз...
Факт - в стране с неизменно яркой, четко выраженной последние почти 20 лет "безбожной" и бесстыжей - т.е. никакой - сырьевой экономикой, что ни для кого не секрет, давно не видится на горизонте перспективного развития ни свежих, вдохновляющих весь социум на разумные креативные поступки общих консолидирующих идей, ни детально продуманных и взвешенных цельных концепций и конструкций обустройства России. Продолжающиеся разноплановые, порою куцые, малопонятные и зачастую поверхностные, непродуманные и не обсужденные, хотя очень трудные, болезненные реформы, последовательно приобретают все более затяжной, почти несбывный и даже нереальный и откровенно нерентабельный, фактически, убогий - тупиковый характер. Чего стоит один импорт - экспорт инфляции...
Еще один важный аспект выявленной в недрах проекта сложной проблемы: как обеспечить без эксцессов "гражданской войны" и прочих "-измов" мягкий, желательно "некровавый" переход от деформаций и перекосов "неолиберализма" и "парада национализмов" к истинно державному созидательному курсу на собственной культурно-цивилизационной основе?
Как развивать с учетом все еще местами живого традиционного уклада жизни и производства новые технологии, стимулировать сложнейшие и, зачастую, болезненные интеграционные процессы, в то время как набирающая обороты "глобализация" со всеми прилагательными всемирными структурами явно саботирует, если не подавляет, фактически истребляет на корню, этот реально востребованный самобытный модернизационный курс на разумное системное обновление страны и народа во благо общегосударственной и национальной "константы", как минимум ?
Контуры общенациональной идеи, неоднократно сформулированные в течение последних, минимум, 10 лет в терминах и форматах поиска "державности", ее социально-экономического фундамента и морально-этической гражданской конструкции или в недавно заявленной амбициозной - явно малопродуманной и весьма сырой инициативе т.н. "просвещенного консерватизма", пока не в состоянии дать сильно "утомленному солнцем", холодом и пожарами, а также иного рода крайностями демократических и иных свобод и изысков социуму и обществу внятный ответ на целый ряд ключевых вопросов, связанных с глобальными вызовами и угрозами для России и мира в целом.
Продолжение следует ...
Часть вторая.
Видимо, все еще немногие осмысливают и идентифицируют происходящее в РФ, особенно на фоне кровавой "майданизации всей братской Украины) как признаки в довольно жестких (порою кровавых в силу набирающего обороты гражданского террора) рамках реально нарастающей "гражданской войны", причем во всех ее тяжких формах и проявлениях - явных и тайных, фактически демонтирующей культурное и социальное "ядро" России, повально и последовательно разоряющей население, семьи, старость и молодежь, разрушающей национальную преемственность, безопасность и фундаментальные основы уже вряд ли "Империи", но все еще великой страны - Российской Федерации.
Это, видимо, больше, чем гневный и фанатичный "гражданский террор" и, порой, вынужденное "гражданское неповиновение", в том числе как заведомо проигрышный и бессмысленный ответ на иногда надуманное, однако всегда назойливое проявление "аппарата государственного насилия", что уносит от силы несколько десятков и даже сотен жизней в год, не считая истерзанные души, тогда как "необъявленная гражданская война" во всей ее "боевой палитре" - сотни тысяч реальных потерь и ужасно травмированное и даже изуродованное сознание и здоровье нации, в том числе на плохих дорогах, в дряхлых домах и приютах для одиноких людей, сирот и престарелых, в старых самолетах и поездах, ветхих домах, в лесах и полях на пожарах, на прогнивших и ржавых сетях ЖКХ, в приватизированных, а значит ничьих "аэропортах" как объектах, тем не менее, особой государственной важности, в бардаке многослойной бюрократии, взятках, милиции-полиции, многочисленных инспекций и других мало радостных структур, слуг народа и нукеров всех мастей нынешней власти. Реально все еще и, как правило, (за редким исключением) убогие, жестокие, бездарные, коррумпированные, безумные и тупые по своей формальной сути и всегда "по существу" российские суды и приставы, словно раковые метастазы для принудительного нервирования и в конце концов умерщвления и без того истрепанного, но все еще посильно воюющего за "самое себя" сильно травмированного гражданского общества - отдельный разговор, равно как и нелепый приговор по существу.
Вот потому и вывод наш видится крайне простым, хотя и, не факт, что своевременным и востребованным - надобно "наверху" - "с головы" срочно начать опираться на что-то серьезное, созидательное и доброе "внизу", коль скоро на кону судьба всей России и наших семей, стариков и детей, как, впрочем, и всей государственности или, как минимум, ее целостности..
Логичен в этой связи также иной вопрос - как в сжатые сроки создать адекватный для столь масштабной задачи информационный и гражданский неконфликтный и максимально комфортный базис едва ли не в общенациональном и многоукладном масштабе, как обеспечить долгожданный качественный и внятный позитивный сдвиг в информационном и культурно-историческом фоне России, где пока ключевые "повестки" определяются лишь стандартами глобализации и жесткими императивами и всякими валютно-финансовыми и прочими "штучками" и "дурилками картонными" Запада и иного рода ложными приоритетами "Куршавеля" совместно с "Соньками - золотыми ручками" и примкнувшими к ним многочисленными "Маньками - облигациями" ?
И это не шуточная, а абсолютно реальная "проблема проблем" ! Говоря языком классиков, "не хотите кормить" свою армию, флот и свой народ, обязательно будете кормить чужую и других! И так далее и вне всякого сомнения ... ! "Балканизация" сменилась "майданизацией". Что дальше из т.н. приоритетных сфер "теории управляемого хаоса" ?
Появление памятника Князю Владимиру на Лубянской - возможно, позднее, Большой Соборной площади России, может и должно стать "днем самопробуждения народа", началом его мучительной, однако необходимой "самоидентификации", той самой желанной "точкой отсчета", специфическим общественно-социальным и гражданским базисом и фундаментом в деле обеспечения требуемого срочного перелома в этом важном направлении. Такой значимый и важный, в частности, историко-архитектурный и общественно-социальный проект и есть один из возможных ключевых и эффективных механизмов реализовать это общее гражданское дело, стремительно мобилизовать нацию на строительство общего комфортного и стабильного Отечества на базе уникальной евразийской цивилизации, творчески усвоить и переосмыслить различные "плохие и хорошие уроки" Советского Союза, удачи и трагедии Российской империи, Великой Руси и других государств и культур и многое другое.
Такой особой миссии России, решительно и ответственно консолидирующей наше общество и мораль всей страны, должна соответствовать столь же масштабная личность - глобальная личность, проверенная в полной мере "временем, кровью, оружием, огнем, водой, медными трубами и обильным потом" нашей истории, фактически "Символ Веры и Соборности России", каковым и является Святой Великий Равноапостольный Князь Владимир.
Реальный автор-первопроходец, уникальный инициатор и отчаянный ваятель империи, терпеливый основоположник и держатель "©" копирайта (- все права защищены самой историей и кровью России и россиян) на основы сложной, зачастую проблемной, российской государственности и особой локальной ментальности уникального многонационального государства и феноменальной многонациональной культуры, в том числе наднационального содержания и особого международного общецивилизационного значения.
Не зря же возрождающаяся Россия, переживающая, фактически, свое "Второе Крещение", всей своей "исторической автобиографией", начиная со своего "Первого Крещения", а возможно и ранее, много веков назад, уже многократно "кровью и плотью" своей доказывала, что именно здесь, на бескрайних российских просторах, в недрах уникальной многонациональной и многоукладной российской государственности, многообразной культуры и многогранной уникальной ментальности, может вырасти нечто новое, важное, верное, доброе и вновь "Соборное", что, очень хочется надеяться, убережет саму Россию и человечество от надуманности кризисов, узаконенной безответственности, системной демагогии, стремительной деградации и итогового стабильного вымирания.
Возможно, что и многоуважаемые коллеги из далекой и любящей хотя бы свое вино и минеральную воду Грузии что-то позаимствуют, может быть, даже чему-то доброму снова научатся. И не только у россиян.
Великий Равноапостольный Святой Князь Владимир Святославович, в крещении Василий - "Красное Солнышко" Руси Великой, реальный коронованный преемник традиций и основ Великой Византийской Империи (см. лик Иконы), экс-Президент РФ, экс-Премьер - Министр РФ и нынешний Президент РФ Владимир Владимирович Путин и Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) - все волею судеб названы одним именем Владимир и, видимо, в силу этого и иных многочисленных причин и обстоятельств, в том числе и не по своей воле, многим наделены, ответственны и многому обязаны, почти как в могучих и ответственных символах Великой Святой Троицы...
Хотя и это вряд ли так проблематично на фоне наших общих более важных семейных дел и насущных проблем.
Что, однако, никак не должно умалять наши общие многочисленные ожидания, тревоги, надежды, любовь, веру и переживания и, как представляется, есть ни что иное, как очередное, волею судеб, случайное историческое и иное, однако ко многому обязывающее, общественно-социальное и иного рода совпадение.
Между тем, "поживем - увидим". Потому как "Москва не сразу строилась". Да и сама Матушка-Россия, как показывает практика и условия стремительного и неожиданного распада СССР, оказалась не так уж стабильна по своей сути, учитывая четкие как внятные, так и надуманные масштабы "Манежной площади" и высказанные там сходу, т.е., экспромтом молодости разные "болотные" и иные площадные, как представляется, отнюдь не случайные и совершенно неглупые мысли.
Но, по-прежнему, духом заметно крепка, да и душою и телом все еще цела "Матушка - Россия" - дорогая наша "Родина-Мать".
Воистину "Божий промысел" - велика Россия, а отступать-то некуда.
Да и незачем.
При этом хочется надеяться, что внятный или хотя бы приблизительный ответ на вероятный вопрос - нуждается ли Великий Равноапостольный Святой Князь Владимир в официальном российском гражданстве, паспорте и постоянной московской прописке, видимо, найдется несколько позже, в контексте будней продолжающихся реформ в России.
С уважением и пожеланиями мира и удачи,
Выпускник Института стран Азии и Африки при МГУ имени М.В.Ломоносова, ветеран вооруженных сил СССР,
Председатель Координационного Совета,
Соавтор проекта "Символ веры - Русь соборная",
Руководитель группы проектов "МИССИЯ - ИНТЕЛЛРОСС",
сын Командира БЧ - 5, ТЩ - 603 "ГАРПУН" 2-го дивизиона траления Краснознаменного Черноморского Флота СССР А.И.Новоточинова (ветеран 1941-1947), уроженца деревни "Скакун" Курской области Касторенского района.
историк - востоковед, офицер запаса,
специалист по исламу, арабист, международный экономист-социолог,
экс-слесарь СКБ НПО "Союзгазавтоматика" МИНГАЗПРОМ СССР
экс-директор Саратовского авиационного завода по внешне-экономическим связям,
Инициатор и Руководитель Международного системного интеграционного проекта "Всемирный интеллектуальный форум в Потсдаме" под лозунгом "Через демилитаризацию мышления к экологии сознания человека"
Алексей А.Новоточинов
+ 79654292782
e-mail : intellross.alex@gmail.com
