На площади у Святых врат Саровской пустыни в понедельник Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй вручил ордена преподобного Серафима Саровского полномочному представителю президента в Приволжском федеральном округе Александру Коновалову и губернатору Нижегородской области Валерию Шанцеву за вклад в восстановление святынь Сарова.
"Я хочу здесь, перед народом божьим, после молебна, как видимый знак оценки труда полномочного представителя и губернатора, вручить им ордена преподобного Серафима Саровского с пожеланием, чтобы преподобный Серафим и дальше укреплял вас в том служении, которое поручено вам, и в том служении, которое вы оказываете духовному возрождению Нижегородской земли", - сказал Алексий Второй.
По его словам, Коновалов "всемерно способствует тому духовному возрождению, которое совершается на нижегородской земле", а Шанцев за год губернаторства также "многое сделал для людей, для духовного возрождения".
Получив орден из рук Патриарха, Коновалов отметил, что "эта награда - символ возрождения сороботничества церкви и государства, которое испокон веков было характерно для нашей страны".
Один из самых любимых в России и один из самых известных во всем мире православных святых, преподобный Серафим Саровский, по словам Коновалова, - "яркий пример самопожертвования и служения людям".
А торжества по случаю 300-летия основания Саровской пустыни полпред президента назвал "новым шагом на пути духовного возрождения страны".
"В эти дни мы стали свидетелями того, как после 79 лет перерыва совершалась служба в храме Ионна Предтечи, свидетелями возрождения храма на Ближней пустыньке, возрождается пещерный храм Саровский", - сказал, в свою очередь, Шанцев.
Он сообщил также, что накануне церкви была передана икона Серафима Саровского, выполненная мастерами из камня, которая будет установлена над Святыми вратами Саровской пустыни, символизируя возрождение здесь монашеской жизни.
В настоящее время колокольня, под которой расположены Святые врата, используется в качестве телевизионного ретранслятора.
Как сообщил Шанцев в беседе с журналистами, идет проектирование новой телевизионной вышки, чтобы освободить колокольню от ретрансляционного оборудования. Губернатор предположил, что работы будут закончены через год.
Колокольня Саровской пустыни взмывает в небо на 80 метров и считается символом города. Она строилась в 1789-1799 годах. Первый ярус занимали Святые врата, над которыми размещалась библиотека. На втором ярусе была церковь святителя Николая. Третий и четвертый ярусы отводились под колокола. Причем все звонари, согласно преданию, были слепыми. Над колоколами расположены огромные часы - диаметром четыре метра.
В годы советской власти не раз обсуждался проект сноса колокольни. Но она чудом избежала участи главных храмов обители - Успенского и иконы "Живоносный источник", взорванных соответственно в 1951 и 1953 годах.
Издревне местность, где ныне находится Саров, населяло племя мордва, платившее дань рязанским и владимирским князьям. Некоторые историки полагают, что на горе, на слиянии рек Саровка и Сатис, где возвышается обитель, много веков назад стояла русская сторожевая крепость, поскольку основатели монастыря находили там закопанные в землю кресты.
В 1298 году эта местность была покорена татарским князем Бахметом, и на месте русской крепости был построен город Сараклыч, что в переводе означало "царственный город".
Почти через 100 лет татары были вытеснены местным населением, и Сараклыч пришел в запустение. Тогда-то и стали селиться на Саровской горе отшельники. Первый, чье имя дошло до настоящего времени, был пензенский инок Феодосий, срубивший себе келью на валу "старого города" в 1664 году.
Официальной датой основания Саровской пустыни считается 16 июня 1706 года - день освящения первого храма обители (в честь иконы Богородицы "Живоносный источник"). Но пустынники селились там еще задолго до официального открытия монастыря. По некоторым летописным данным, первым монахом-отшельником, избравшим в XVII веке Саровскую гору для подвижнической жизни, был пензенский монах Феодосий.
Высочайшего разрешения императора Петра I и благословения местоблюстителя Патриаршего престола на устройство монастыря добился к 1706 году арзамасский инок Исаакий (в схиме Иоанн).
К 1711 году в обители был построен целый пещерный город. А к середине XIX века монастырь достиг своего расцвета. В 1903 году в Саровской пустыни жили 70 монахов и 240 послушников.
После революции монастырь был разорен и закрыт. С 1927 по 1931 годы в Сарове действовала детская трудовая коммуна, затем исправительная трудовая колония для подростков и взрослых заключенных, которую ликвидировали в ноябре 1938 года. Существовавшие в колониях мастерские перед войной были преобразованы в завод по производству снарядов.
Весной 1946 года правительство приняло решение об устройстве на месте Саровского монастыря "объекта" по созданию первой советской атомной бомбы.
В 1989 году в Сарове впервые за 62 года был отслужен молебен Серафиму Саровскому. А в 1991 году, после обретения мощей преподобного, в городе зарегистрировали православный приход. Постепенно Церкви были возвращены сохранившиеся храмовые здания.
В 2003 году, когда отмечалось 100-летие канонизации преподобного Серафима, Саров и Дивеево в очередной раз посетил патриарх Алексий II, а также глава государства. Всего в торжествах приняли участие более 60 тысяч паломников.
Преподобный Серафим (в миру Прохор Сидорович Машнин) - один из самых почитаемых в России и за ее пределами православных святых. Он родился в 1754 году в Курске, в уважаемой купеческой семье. Отец его занимался возведением храмов, мать помогала супругу и воспитывала троих детей, из которых Прохор был младшим.
С детства он мечтал о монашеской жизни и в 1778 году ушел в Саровскую пустынь. Пройдя за восемь лет все степени монастырского искуса, Прохор Машнин был пострижен в монашество с именем Серафим.
В 1793 году Серафим становится иеромонахом. Добровольно удаляясь в пустыни (безлюдные места), он проводит все время в строгом посте, в трудах и молитве. Он налагает на себя трехлетнее молчальничество, позже - затворничество.
Выйдя из добровольного заточения, Серафим начал принимать страждущих и исцелять их от физических и душевных недугов. В праздники к нему приходили тысячи верующих. Современники Серафима Саровского особо отмечали, что святой исцелял не столько кротким словом, сколько любовью и радостью, исходившими от него. Ко всем преподобный Серафим с умилением обращался: "Радость моя!".
Преподобный Серафим считается покровителем Дивеевского монастыря. Он приложил особые усилия к устроению и расширению этой женской обители.
В Троицком соборе монастыря хранятся мощи Серафима Саровского, который скончался 15 января 1833 года и был причислен к лику святых летом 1903 года.
Тогда на торжества канонизации Саровского чудотворца съехалось, по разным данным, от 50 тысяч до 300 тысяч паломников, в том числе и император Николай II со своими домочадцами.
В настоящее время в Сарове проживают несколько монахов, и говорить о возрождении иноческой жизни здесь до последнего времени казалось рано. Однако 17 июля этого года Священный Синод РПЦ под председательством патриарха Алексия II принял решение об открытии мужского монастыря Свято-Успенской Саровской пустыни. Наместником монастыря назначен иеромонах Варнава (Баранов).
САРОВ (Нижегородская область)- РИА Новости
