12 апреля 2012
9489

Чин умовения ног: первый стал слугой

Сегодня Святейший Патриарх Кирилл совершил чин умовения ног, омыв ноги 12 священникам по образу Христа, омывшего ноги своим апостолам в знак глубокого смирения. Роль Иуды не досталась никому, а роль апостола Петра выпала протоиерею Владимиру Дивакову.

Умовение ног было совершено Патриархом Кириллом в кафедральном храме Христа Спасителя сегодня, сразу после окончания Литургии Василия Великого. После заамвонной молитвы Святейший Патриарх Кирилл вышел из алтаря на кафедру, куда следом за ним спустились и сели на приготовленные скамьи 12 священников. Патриарх Кирилл снял с себя знаки архиерейского достоинства и препоясался длинным белым полотенцем, а затем по очереди встал на колени перед каждым священником и омыл ему правую ногу, затем обтерев ее полотенцем. Чин умовения ног совершается Предстоятелем Церкви в знак глубокого смирения и служения народу Божию по образу Христа, умывшего ноги 12 своим ученикам. Евангельским основанием для появления этого чина является рассказ апостола Иоанна о том, как на Тайной вечере Господь Иисус Христос "встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан" (Ин. 13:1-17). Сформировался чин в Иерусалиме в VI-VII веках. Так как чин не является обязательной частью богослужения Страстного Четверга, то его совершение зависит от личной воли правящего архиерея. На сегодняшний день умовение ног вошло в богослужебную практику некоторых поместных Православных Церквей, а также совершается в отдельных епархиях Русской Православной Церкви. Что касается умовения ног непосредственно патриархом, то эта традиция пресеклась на патриархе Алексие II. Вновь возродил традицию в 2009 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Людей на патриаршую службу пришло достаточно много. По моей оценке, больше тысячи человек

Несмотря на всю торжественность богослужения и громогласность хора

...журналисты из светских СМИ загрустили, увидев, сколько людей намерены причаститься и как много времени это займет

Перед началом умовения ног священники вышли из алтаря и сели на скамьи

А архиереи сели на табуретки в один ряд с Патриархом Кириллом

В чине умовения ног, по крайней мере внешне, архиереи участия не принимали и сохраняли неподвижность и молчание

Диакон начал чтение отрывка из Евангелия, в котором описывается омовение ног Спасителем Своим ученикам

Во время чтения слов "и положи ризы своя" Патриарх снял с себя облачение и остался в подсаккоснике, епитрахили и поручах. Через подсакосник можно было прочитать часть надписи на патриаршем парамане "Аз бо язвы Господа Иисуса на теле моем ношу"

При соответствующих словах Евангелия Патриарх Кирилл взял лентион (широкое и длинное полотенце) и крестообразно влил воду в умывальницу

Далее в Евангелии содержатся слова: "и начат умывати ноги учеником и отирати лентием, имже бе препоясан"; одновременно Патриарх Кирилл поливал водой священникам на ноги и обтирал их лентионом, которым он, как и Спаситель на Тайной вечери, был препоясан

Если Патриарх Кирилл совершал действие дольше, чем диакон читал соответствующее место в Евангелии, то диакон раз за разом повторял прочитанные слова

Протоиерей Владимир Диваков, самый старший из присутствовавших священнослужителей, по чину символизировал апостола Петра и сначала, как и Петр, отказывался от умовения: "Господи, Ты ли мои умыеши нозе? ...Не умыеши ноги моей во век". Но потом, после евангельских слов "Аще не умыю тебе, не имаши части со Мною", попросил омыть не только его ноги, но и руки и главу

На эти слова Патриарх Кирилл дал ответ Спасителя: "Измовенный не требует, токмо нозе умыти есть бо весь чист и вы чисти есте, но не вси". По логике чина, один из священников - Иуда Искариот. Но, в отличие от апостола Петра, Иуду никак не выделяют на умовении, поэтому никто из священников его не символизирует

После омовения священники сели на свои места, Предстоятель облачился в священные одежды, сел на свое место и прочел отрывок из Евангелия, в котором Спаситель объясняет Своим ученикам смысл сотворенного умовения

В самом конце богослужения архиереи выстроились на солее

А священники - встали перед солеей. Патриарх Кирилл обратился к народу с первосвятительским словом, посвященным Евхаристии, как таинству, соединяющему людей в тело Церкви
http://www.nsad.ru/index.php?issue=13§ion=10014&article=2178
Эксклюзив
Exclusive 290х290

Давайте, быть немного мудрыми…II.

07 мая 2026 года
243
Рейтинг всех персональных страниц

Избранные публикации

Как стать нашим автором?
Прислать нам свою биографию или статью

Присылайте нам любой материал и, если он не содержит сведений запрещенных к публикации
в СМИ законом и соответствует политике нашего портала, он будет опубликован