Откровенно говоря, поначалу меня не слишком-то уж и заинтересовала публикация на портале VIPERSON уважаемого Александра Арташевича Арутюнова на тему: "Публичный секс аморален, но ненаказуем" т.к. "специалистом", в этой специфической "области", слава Богу, не являюсь, но так как "дело" было в Самаре, то, почему-то, после прочтения, немножко навеяло воспоминаниями анекдота про своего земляка и коллегу по работе в руководящих органах КПСС Н.И. Меркушкина...
Вот содержание этого анекдота. Армянскому радио задают вопрос: "Можно ли заниматься публичным сексом на Советской площади г. Саранска под окнами кабинета Главы Республики..? Армянское радио отвечает: "Можно, но только с разрешения Николая Ивановича...>>. Выходит, что даже и совсем дурные мысли действительно иногда приобретают свойства своей материализации...
Ну, а потом вдруг появилось некое желание "поглубже" "разобраться" в этой "теме" с позиций "диалектико-исторического, понимаешь, материализма" через выстраивание мировоззренческих подходов Ф. Энгельса к теории, так называемого "Мальтузианства" и "Неомальтузианства" в представлении В.И. Ленина.
Но и это "направление", по ходу его "развития", почему-то совершенно не "пошло" по заранее намеченному "маршруту", а "развернулось" в совершенно другое смысловое "русло"...
И, наверное, "развернулось" по причине того, что: "Настоящий текущий момент характеризуется тем, что он момент стоячий. А так как в стоячем моменте неизвестно, где заключается начало и где наступает конец, то я сначала скажу заключительное слово, а потом вступительное...>> (В. Маяковский "Баня").
А все это потому, что в заданную тему "вторглось" очень много совершенно противоположных, на первый взгляд даже и не взаимосвязанных между собою, одного на другое "наслоений": основоположников на Томаса Мальтуса, Николая Ивановича Меркушкина на "героя" Владимира Маяковского из его знаменитой пьесы "Баня", Александра Арташевича Арутюнова на ч.1 ст. 20.1 Кодекса РФ об административных правонарушениях, ст. 135 УК РФ за развратные действия на самарскую прокуратуру, УВД по Самарской области на "двух молодых людей, которые, ничего не стесняясь, занялись в центре города сексом" (А.А.) и которых, до сих пор они никак не могут поймать...
Однако, в "сухом остатке", по ходу исследования этой теме, почему-то, само - собою как-то вдруг "отпали" все вопросы связанные и с правовыми, и с поэтическими, и с административными и с очень многими другими аспектами, кроме одних - аспектов политических...
Не вдаваясь в их детали и глубину, а всего лишь переведя скрытое смысловое содержание в плоскость конкретики, в итоге получается все очень даже не просто и половые извращения в публичной форме начинают представляться нам как мощное (наподобие психотропного, психологического и пр.) оружие нашего с вами массового поражения, стратегически направленное (предназначенное) на разрушение сложившейся государственного строя в интересах враждебно настроенных к ней систем.
А за примерами совершенно подобного рода и ходить-то далеко не нужно. Территорию всей Украины, а теперь мы видим, что все это было в формате "подготовки" "Евромайдана" и последующей гражданской войны, по самой полной программе "отутюжили" активистки так называемого движения "Femen"...
Совершенно в том же "формате" провели и ведут "подготовительную работу" "Pussy Riot", а вместе с ними устроители и вдохновители так называемых гей-парадов в ряде административных центров РФ (кстати, в Киеве такой уже недавно прошел в поддержку ныне действующей правящей политической проамериканской хунты).
А исходя из "события" произошедшего в Самаре, то это вовсе не какое-то там "ноу-хау", как, наверное, представляет для себя уважаемый Александр Арташевич, а это всего лишь планомерное продолжение подготовки, но только иными средствами того, что уже было "успешно" "сделано" не только в Украине, но и на Балканах, Ираке, Ливии, Сирии и т.д.,
Е. Газеев
