(из популярной песни)
Наверное, каждый человек, на протяжении всей жизни, имея свои индивидуальные представления о ней и сопоставляя их с реальной действительностью, ищет для себя некоего благополучия, взаимопонимания, счастья, т.е. своего достойного места в существующем мироздании.
Наряду с этим существуют и обобществленные социальные, политические, религиозные и т. д. понятия (предложения) некой универсальной гармонии: это, как свобода, равенство и братство, в устремлениях парижских коммунаров, все люди - братья, у основоположников социальной утопии, страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему, определенные буддизмом и многое другое.
В индивидуальных желаниях и общих постулатах вроде бы все логично и взаимоувязано, но все же, в реальности идет разделение понятий по линиям - личные устремления и предлагаемый обобществленный, универсальный эквивалент их реализации в рамках государственной системы. Вопрос заключается в том, насколько они совместимы и насколько разнятся в рамках предоставленных для одной общественно-политической, экономической формации и отдельно взятой человеческой жизни.
Совпадение может быть только в случае реального обеспечения основных материальных и духовных потребностей каждого индивида со стороны общества, как сложившегося государственного института, т.е. выстраивания гармоничного соотношения деятельности функций базиса и его влияния на развитие (формирование) надстройки.
Перекрыть одно за счет другого здесь просто невозможно. Не может быть высокодуховным общество в государстве со слаборазвитой экономикой. Не может быть никакой личной и общественной гармонии в государственной системе с разбалансированной социальной структурой, в которой возможности индивидуального потребления имеют колоссальные различия, при отсутствии приличного обобществленного потенциала жизнеобеспечения. Вообще не может быть ничего позитивного в той государственной системе, где все основные сырьевые, производственные, интеллектуальные и другие ресурсы не сосредоточены в едином (не смотря на различные формы собственности и не исключая их) комплексе государственного контроля и государственного регулирования.
В современной России, в полной мере присутствуют все вышеперечисленные проблемные явления. Наблюдается явный "перекос" превалирования личных интересов (к тому же меньшинства граждан) над объективными общественными (общегосударственными) интересами.
При таком стечении обстоятельств у многих сограждан (в том числе и части так называемой "элиты"), при помощи неустойчивой политики государственного управления, начинают формироваться деформированные представления:
- о "благополучии", как о чрезмерном изобилии совершенно не осмысленных и не функциональных вещей (ввиду отсутствия культуры вкуса и меры потребления);
- о "взаимопонимании", как возможности "скупить", с потрохами все, что хочется и у кого хочется;
- о "счастье", как о вседозволенности и полной безнаказанности.
Самое страшное то, что понятие Патриотизм, до настоящего времени не приобрело в российском массовом общественном сознании своего истинного понимания и мощного посыла к устремлению активной деятельности на общее благо.
"Россия, Вперед!" провозгласили, как политический курс, вновь избранный Президент России и партия "Единая Россия".
Не понятно: куда вперед, с чем, с кем и для кого.
Не получилось бы, как говорил, во времена "перестройки", один из бывших секретарей Саранского горкома КПСС: "Хотели вперед, а получилось в зад.........?!".
30.04.2008 г.
http://www.kprf13.ru/doc_2821.html
viperson.ru
