Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождает все существа … переход в противоположность – путь движения дао (Лао Цзы)
Одно делится на два, и так происходит повсеместно, везде, вплоть до бесконечности …темное и светлое начала – это два конца, но и само темное начало делится на темное и светлое, а светлое начало также содержит в себе темное и светлое начала (Чжу Си)
Даосская онтология – это онтология процессов, а не вещей…Однако необходимо более четко конкретизировать данную теорию в ее применении к даосскому материализму (Торчинов Е.А.)
По всей видимости в спирали Дао на макроуровне открыт всеобщий код телесного, духовного и идеального развития всего содержимого космоса … 64 частная генетическая спиральная система … Это наша ДНК А.Е. Лукьянов … демистифицирует "Книгу Перемен", очищает ее от обывательского дилетанства и ученых спекуляций (Махадео Сах Сванкар)
Канон Перемен … это не "Книга Перемен" в переводе Ю. Шуцкого …Это учение, на котором основана древняя культура Китая … Это библия Китая … появляются авторы, которые профанируют канонический перевод афоризмов "Книги Перемен" (Дудоров О.Е.)
Аннотация: Предлагается универсальный, системно-диалектический, структурно-логический метод генодрева ФТС (философии триединого синтеза) формула которого: синтез-тезис-антитезис-анализ, основанная на синтезе: единого-многого, тезиса и антитезиса (Ян и Инь), дает системное понимание логики процессов познания (развития), как раздвоения единого:1-2-4-8-… (или 2n, где n=1,2,3,4…), аналогично структуре ИЦИНа.
Ключевые слова: синтез-тезис-антитезис-анализ, дух, материя, противоположности, единство, генодрево,ИЦЗИН, эволюция, инволюция, теория, практика, система, принцип, развитие, познание
Материал в приложении
