25 ноября 2004
3121

Игорь Панарин: `Идеологический компонент дипломатии России`

В последние годы четко проявилось резкое усиление государственно-державной доминанты в общественном сознании россиян. Абсолютное большинство населения России (более 90% опрошенных россиян) желают видеть Россию в 21 веке державным и сильным, экономически и духовно развитым, социально ориентированным государством. Очевидно, что отмечаемые изменения уже оказали непосредственное влияние на политические процессы в ходе парламентских и президентских выборов в России 1999-2000 годов.

Успех В.Путина на президентских выборах 2004 года обусловлен именно опорой на государственно-державную доминанту в общественном сознании россиян.

Но РОССИЙСКАЯ ИДЕЯ, сформулированная В.ПУТИНЫМ ПЕРЕД НАЧАЛОМ ИЗБИРАТЕЛЬНОЙ КАМПАНИИ В СТАТЬЕ "РОССИЯ НА РУБЕЖЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ" В ДЕКАБРЕ 1999 ГОДА (Патриотизм, державность, государственничество, социальная солидарность) за четыре года так и не внедрена в нормативные президентские документы (Послание и т.д.) и дальнейшего развития после выборов не получила.

Попытка формулирования национальной идеи была предпринята еще Б.Ельциным еще в 1996 году. Однако группа под руководством помошника президента России Г.Сатарова за полтора года работы не смогла добиться какого-либо результата.

У руководства страны должна быть чёткая и ясная идеологическая платформа, модель будущего. Без стратегических целей государство не может эффективно развиваться. Не обязательно объявлять какую-либо идеологию в качестве государственной, тем самым, придавая ей правовой статус, но Руководству страны необходимо иметь определенную систему идеологических ценностей и действовать в соответствии с её положениями.

Общим выводом из вышесказанного может быть констатация того, что российской политической элиты начала 21 века требуется разработка и реализация стратегической идеологической, экономической и информационной политики.

Оперативная цель такой политики - равноправие российской политической элиты во всех мировых политических, экономических и информационных процессах.

Глобальная цель данной политики - ЛИДЕРСТВО в мировых процессах 21 века. РОССИЙСКАЯ ИДЕЯ (базовые тезисы).

1). Плодотворная созидательная работа, в которой так нуждается наше Отечество, невозможна в обществе, находящемся в состоянии раскола, духовно и социально разобщенном. России нуждается в государственной идеологии, идеологии интеллектуальной и духовной свободы, патриотизма и державности.

Любое общественное согласие здесь может быть только добровольным. Но именно поэтому так важно его достижение по таким коренным вопросам, как цели, ценности, стратегические рубежи развития, которые желательны и привлекательны для подавляющего большинства россиян. Одна из основных причин того, что реформы у нас идут так медленно и трудно, заключается именно в отсутствии общественной духовной и социальной консолидации. Силы тратятся главным образом на политические распри, а не на решение конкретных задач обновления России.

Люди желают устойчивости, уверенности, возможности планировать будущее - свое и своих детей - не на месяц, а на годы, десятилетия. Они желают трудиться в условиях мира, безопасности, правопорядка и экономических успехов.

Опорная точка консолидации российского общества - то, что можно назвать исконными, традиционными ценностями россиян. Сегодня эти ценности видятся вполне отчетливо.

Патриотизм.
Это чувство гордости своим Отечеством, его славной историей и свершениями. Это память о Ледовом побоище (1242), Полтавской битве (1709) и Курской дуге (1943). Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее. Это источник мужества, стойкости, силы народа. Утратив патриотизм, связанные с ним национальную гордость и достоинство, мы потеряем себя как народ, способный на великие духовные свершения.

В редакции журнала ИСКУССТВО КИНО перед началом съемок картины СВЯЗНОЙ состоялось заседание КРУГЛОГО СТОЛА, в котором принимал участие Сергей Бодров - младший. Интервью режиссера и актера оказалось последним. Затем были трагические события в Северной Осетии. Сергей, блестяще сыгравший в фильмах БРАТ и БРАТ-2, стал кумиром современной молодежи России. Почему? Да потому что он один из немногих актеров России - ПАТРИОТ СВОЕГО ОТЕЧЕСТВА. В этом последнем интервью он сказал потрясающие слова - ДАВАЙТЕ ЛЮБИТЬ НАШУ РОДИНУ ТОЛЬКО ЗА ТО, ЧТО ОНА НАША.


Державность.
Россия была, есть и будет великой страной. Россия имеет глубокие исторические традиции. Это обусловлено особыми характеристиками ее духовно-нравственного, геополитического, экономического, культурного существования. Они определяли умонастроения россиян и политику государства на протяжении всей героической истории России. Не могут не определять и сейчас.
Держава всегда играла исключительно важную роль в жизни русского народа. Державность для россиянина - это А.Невский и А.Суворов, А.Пушкин и С.Есенин, А.Матросов и Ю.Гагарин. Общество желает восстановления державности, исходя из традиций и нынешнего положения страны. В этом контексе очень важен труд Высокоопреосвященнейшего Иоанна, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского.

ОДОЛЕНИЕ СМУТЫ. Слово к русскому народу. С-Пб-1995 Изд. Царское дело. Некоторые выдержки.

С.11 Два Рима пали в ересях и суетных соблазнах мира сего, не сумев сохранить благовейную чистоту веры, чистое и светлое мироощущения апостольского Православия. Первый - наследник мировой империи языческого Рима - отпав в гордыну католицизма. Второй (Византия) - поступившись чистотой Церкви ради сиюминутных политических выгод, отданный Богом на попрание иноверцам, последователям Магомета. Третий же Рим - Москва, государство народа русского, и ему всемогущим Промыслом Божиим определено отныне и до века хранить чистоту Православного вероучения, утверждающего конечное торжество Божественной справедливости и любви.

С.11 Русская соборность - это осознание духовной общности народа, коренящееся в общем служении, в общем долге.

С.11 Державность - это осознание каждым ответственности за всех, ответственности отдельной личности за нравственное здоровье общества и крепость государства.

С.12 Державность - это государственное самосознание народа, принявшего на себя церковное послушание "удерживающего" (по слову апостола Павла, см.2 Сол. 2: 7), стоящего насмерть на пути рвущегося в мир сатанинского зла.

С.13 Нужно во всей полноте использовать богатейший опыт русской государственности. Выкинуть на свалку наглую ложь об "империи зла", "России - тюрьме народов", "гнилом царизме".

С.13 Нужно осознать, что у православной России есть враги, ненавидящие наш народ за его приверженность к Истине, за верность своему религиозному служению, своим христианским истокам и корням. Осознать, что если мы хотим выжить - нам НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОЮ ВЕРУ, СВОИ СВЯТЫНИ....

С.15 Оглядывая отечественную историю, непредвзятый наблюдатель повсюду находит несомненные следы промыслительного Божия попечения о России.

Чудо сопровождает Россию сквозь века. Вот и нынче - по всем планам закулисных дирижеров современной русской трагедии наше национально-религиозное самосознание давно должно было захлебнуться в смрадном и мутном потоке пропаганды насилия и бесстыдства, космополитизма, богоборчества и животных страстей. Наша государственность должна была давно рухнуть под грузом бесконечных предательств и измен, внутренних интриг и внешнего давления. Наши дети давно должны были бы убивать друг друга на полях новой братоубийственной гражданской войны, для разжигания которой было приложено столько усилий мнимыми "миротворцами" и лукавыми "посредниками". Наша хозяйственная жизнь должна была бы давно замереть, опутанная удущающей сетью "реформ", ввергнув страну в экономический и политический хаос.

Ан нет - хранит Господь! Гнется Русь - да не ломается, и зреет в народе (прежде всего - в народе церковном) понимание своей великой судьбы, своего подлинного призвания: быть народом Божиим, неся жертвенное, исповедническое служение перед лицом соблазнов, искушений и поношений мира, по слову Господа Иисуса Христа: "Будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое.... и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется" (Мф. 24: 9, 11-13).

С.16 Ход истории зависит не от нас. Но от нашего выбора зависит то место, которое мы займем в истории. С.35 Путь державного строительства. 1.Единство политики и нравственности. 2.Единство народа и власти. 3.Межнациональное единство. 4.Средства державного строительства. Отечественная история, столь богатая общественными катаклизмами, выработала наилучшее, опытом проверенное оружие борьбы со Смутой. Это Соборы, церковные и земские, не раз становившиеся отправной точкой восстановления порядка на русской земле.

С.40 То, что Русь до сей поры не взорвалась грандиозным кровавым бунтом в ответ на все оскорбления и издевательства, свидетельствует о великой, нетронутой силе ее народа и дает твердую надежду на возрождение.

С.42 Смута - отсутствие общепризнанных авторитетов и силовых механизмов контроля над общественным сознанием - дает полный простор для выявления истинных и ложных ценностей. Смута есть искушение, посылаемое соборной душе народа как дар, как мученический венец, дабы предоставить ему возможность явить силу своей веры, верность родным святыням и крепость духа перед лицом соблазнов и поношений, скорбей и недоумений, злобных нападок и разрушительной ненависти.

С.48 Православная Церковь - единственный в отечественной истории общественный механизм, просуществовавший неизменным на протяжении всех ее десяти веков.

С.48 Крупнейшими религиозными конфессиями в России являются Православие и ислам. Долгие столетия существуют они бок о бок, но несмотря на многочисленные политические столкновения мусульманских государств с Россией, их межрелигиозные отношения всегда сохранялись ровными и корректными. Русское государство вообще ( в отличие от "цивилизованной" Европы) никогда не знало внутренних религиозных войн.

с.109 Основные направления державного строительства. 1.идеологически-мировоззренческое. 2.хозяйственно-экономическое. 3.государственно-организационное. 4.внуриполитическое. 5.внешнеполитическое. 6.военно-оборонительное. 7.демографическое. 8.информациионное. С.125 Россия неизбежно стала средоточием, узловым пунктом вселенской борьбы добра и зла, притязающего на бессмертную душу человека. С.155 ГЛАВНЫЕ ПРИЧИНЫ ВСЕХ РУССКИХ БЕД НАМ НАДО ИСКАТЬ В САМИХ СЕБЕ.

В современном мире державная мощь страны - прежде всего в информационно-интеллектуальной мощи и духовной, в способности быть лидером в создании и применении передовых технологий, обеспечении высокого уровня благосостояния народа, в умении надежно охранять свою безопасность и отстаивать национальные интересы на международной арене. Политической элите и народу нужно осознать, что если мы хотим выжить - НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОИ СВЯТЫНИ!


Духовность.
В наступающей исторической эпохе главными ценностями становятся знания, информация и коммуникации. Это предопределяет повышение роли творчества и духовности.
Индивидуалистические критерии в организации жизни и стимулы материальной выгоды в деятельности человека уже не могут быть главенствующими в мировом сообществе. Традиционные российские ценности доброты, трудолюбия, справедливости, мужества, стойкости, честности, ответственности, терпимости, гордости за державу - важнейшие факторы повышения конкурентоспособности отечественной экономики и развития производительных сил общества. Русская соборность - это осознание духовной общности народа, коренящееся в общем служении, в общем долге. Необходимо использовать опыт проведения Земских Соборов.

Их восстановление является необходимым условием успешного социально-экономического развития России.

Будущее человечества неразрывно связано с духовным возрождением человека и общества, созданием условий, обеспечивающих каждому человеку возможность не только достойного материального обеспечения своей семьи, но и активной духовной жизни. Переход к будущему, более эффективному и справедливому общественному устройству предполагает доминирование нравственных ценностей, свободу творческой деятельности.

Это возможно в России. Для этого надо встать на духовный путь развития, который представляется правильным большинству граждан России, отвечает нашим историческим понятиям о справедливости, добре и зле. Традиционные для российского общества качества - духовность, коллективизм, бескорыстие, стремление помочь ближнему, отзывчивость, жертвенность, обостренное чувство социальной справедливости - являются основой нашей жизнестойкости в современном мире. Необходимо воспитывать у россиян чувство любви к своей большой и малой Родине, национальной гордости, гражданской ответственности. Ибо без ощущения национальной принадлежности, без чувства патриотизма человек ущербен: если в душе нет земной Родины, через которую открываются история и вечность, то не существует инстанции ответственности, долга и совести. Культ семьи и здорового образа жизни - именно ценностной ориентации в семье, ибо ошибочно думать, что для укрепления семьи достаточно повысить материальный уровень жизни. Гуманитарные аспекты проблем преступности, наркомании, суицида - воспитание чувства ценности жизни, ответственного отношения к жизненному предназначению, без чего малоэффективны и полицейские, и медицинские меры. Полноценную свободу, честь и достоинство личности, творческую инициативу и предприимчивость граждан можно взрастить только в органичном духовном климате, в обществе, ориентированном на вечные ценности и незыблемые авторитеты. Россия должна войти в новую историческую эпоху как ведущая мировая духовная держава. Наши традиционные духовные и культурные ценности и наши конкурентные преимущества, в соединении с ключевым фактором современного экономического роста - научно-техническим прогрессом, могут и должны обеспечить решение исторической задачи процветания России в третьем тысячелетии.

Социальное партнерство.
Это факт, что в многотысячелетней истории России тяготение к коллективным формам жизнедеятельности всегда доминировало над индивидуализмом. Во многом это определили огромные российские просторы. Улучшение своего положения большинство россиян привыкло связывать с коллективными усилиями, инициативой героев, поддержанных государством и обществом. Такие настроения преобладают и сейчас. И потому не считаться с ними нельзя. Это следует учитывать руководителям государства в социально-экономической политике.

Российская идея - это сплав, органичное соединение Патриотизма, Державности, Духовности и Социального партнерства. Важно не разрушить этот жизненно важный сплав. Федеральные парламентские выборы показали рост патриотических и державных настроений в обществе.

Взгляды ФОРМИРУЮЩЕЙСЯ ДЕРЖАВНОЙ СИЛЫ начинает разделять значительная часть россиян. ФУНДАМЕНТ ФОРМИРУЮЩЕЙСЯ ДЕРЖАВНОЙ СИЛЫ - огромный успех таких фильмов как БРАТ, БРАТ-2. А слова С.Бодрова в своем последнем интервью - МЫ ДОЛЖНЫ ЛЮБИТЬ РОССИЮ ТОЛЬКО ЗА ТО, ЧТО ОНА НАША РОДИНА! - станут ДЕВИЗОМ НОВОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИЛЫ РОССИИ. ЛИБЕРАЛЬНАЯ ИДЕЯ, господствовавшая в российском обществе с 1991 года по 1998 год, завершилась ДЕФОЛТОМ. Политическим дефолтом либералов завершились федеральные парламентские выборы 2003 года.

Основная задача современной российской политической элиты заключается в том, чтобы осуществить ПЕРЕХОД В РОССИИ от ЛИБЕРАЛЬНОЙ ИДЕИ, показавшей за последние годы свою НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ, К ДЕРЖАВНОЙ ИДЕЕ, а НЕ К РАДИКАЛЬНОЙ. ПОЛИТИЧЕСКИМ КЛАНАМ РОССИИ И МИРА СЛЕДУЕТ ПОНЯТЬ, ЧТО ВЫБОР НЕВЕЛИК: ИЛИ ДЕРЖАВНАЯ ИЛИ РАДИКАЛЬНАЯ ИДЕЯ!

Ключ к возрождению и процветанию России находится сегодня в государственно-идеологической сфере. Россия нуждается в государственной идеологии, идеологии Патриотизма, Державности, Духовности и Социального партнерства!

25.11.2004
http://www.panarin.com/doc/4
Эксклюзив
Exclusive 290х290

Давайте, быть немного мудрыми…II.

07 мая 2026 года
272
Рейтинг всех персональных страниц

Избранные публикации

Как стать нашим автором?
Прислать нам свою биографию или статью

Присылайте нам любой материал и, если он не содержит сведений запрещенных к публикации
в СМИ законом и соответствует политике нашего портала, он будет опубликован