24 марта 2012
2212

Националистические партии в России: мифы и реальность....

Стоит ли опасаться создания националистических партий в России? Если они носят явно экстремистский характер, то, безусловно. Создание таких партий государство должно взять под особый контроль. Дело тут не только в симпатиях или антипатиях избирателей, а главным образом, в том, что российская политическая элита, проповедующая национализм стала более закрытой и клубной, чем в первые годы демократических преобразований, поэтому выдвигать претендентов на следующие выборы она будет только из своих персоналий. В том, что говорили сегодня господа справа, безусловно, есть рационализм и часть избирателей из числа россиян за ними может пойти, но когда мне говорят, что их поддержат 58 процентов граждан России, здесь явный перебор. Могу сказать, что не более 1-2 процентов, да и то это в основном молодежь. Подавляющее число жителей нашей страны никогда не поддержит радикализм, а уж тем более экстремизм, к которому здесь призывает г-н Савельев. Конечно, у молодежной субкультуры у националистов есть сторонники, но их немного. С другой стороны и замалчивать этот процесс нельзя. Запретный плод всегда сладок. Одними запретительными мерами мы эту проблему не решим.

Так вот, почему молодежь может пойти за правыми? Должен отметить, что элементы субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культуре современной молодёжи в России. Её определяющей характеристикой является феномен неопределённости, отчуждения от основных нормативных ценностей большинства. Так, у немалого числа молодых людей отсутствует чётко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы. Социальное отчуждение проявляется чаще всего в апатии, безразличии к политической жизни общества, образно говоря, в позиции "стороннего наблюдателя". На уровне самоидентификации проявление каких-либо определённых политических установок минимально. Вместе с тем эмоциональность, легковерность и психологическая неустойчивость молодых людей умело используются политическими элитами в борьбе за власть. Тревожно то, что политизация отдельных групп молодежи приобретает черты политического и национального экстремизма. Особенно ярко это противопоставление прослеживается на уровне культурных стереотипов молодежи: есть "наша" мода, "наша" музыка, "наше" общение. И здесь обнаруживается третий аспект отчуждения молодёжной субкультуры - это культурное отчуждение. Именно на этом уровне субкультура молодого поколения приобретает заметные контркультурные элементы: досуг, особенно юношеством, воспринимается как основная сфера жизнедеятельности, и от удовлетворенности им зависит общая удовлетворенность жизнью молодого человека. Индивидуальное поведение молодых людей проявляются в таких чертах социального поведения, как прагматизм, жестокость, стремление к материальному благополучию в ущерб профессиональной самореализации. Таким образом, возникновение такой, а не иной, с указанными особенностями молодёжной субкультуры обусловлено целым рядом причин, среди которых наиболее значимыми представляются следующие.

1. Молодежь, живёт в общем социальном и культурном пространстве, поэтому кризис общества и его основных институтов не мог не отразиться на содержании и направленности молодёжной субкультуры. Каково общество - такова и молодёжь, следовательно, и молодёжная субкультура.

2. Кризис института семьи и семейного воспитания, подавление индивидуальности и инициативности ребёнка, подростка, молодого человека, как со стороны родителей, так и педагогов, всех представителей "взрослого" мира. Это приводит, с одной стороны, к социальному и культурному инфантилизму, а с другой - к прагматизму и социальной неадаптированности и к проявлениям противоправного или экстремистского характера. Агрессивный стиль воспитания порождает агрессивную молодежь.

3. Коммерциализация средств массовой информации, художественной культуры, формирует определенный "образ" субкультуры не в меньшей степени, чем основные агенты социализации - семья и система образования. Ведь именно просмотр телепередач наряду с общением наиболее распространённый вид досуговой самореализации.

Профессор Александр Гусев в программе "Право голоса" с Романом Бабаяном на 3 канале ТВ www.3channel.ru/

viperson.ru
Рейтинг всех персональных страниц

Избранные публикации

Как стать нашим автором?
Прислать нам свою биографию или статью

Присылайте нам любой материал и, если он не содержит сведений запрещенных к публикации
в СМИ законом и соответствует политике нашего портала, он будет опубликован