В Москве прошла научно-экспертная сессия «Россия и мир. Российский мировой проект». 29 апреля 2016 года в Центральном доме журналистов прошла научно-экспертная сессия «Россия и мир. Российский мировой проект». Известные российские историки, политологи, философы, социологи обсудили возможности успешности России в мире, ее миссию в условиях вызовов глобальной современности.
Видео выступлений участников
В ходе сессии профессор Степан Сулакшин презентовал собравшимся недавно вышедший в свет двухтомник - исследование коллектива авторов с аналогичным сессии названием - «Россия и мир. Российский мировой проект. Состоялось очень «горячее» обсуждение с участием: декана факультета истории, политологии и права МГОУ, профессора Вардана Багдасаряна, президента Академии геополитических проблем Леонида Ивашова, экономиста, и публициста Андрея Кабикова и многих других экспертов. Большинство выступающих констатировали, что сегодня мир, находящейся в системном тупике, нуждается в идеологии альтернативного развития. По мнению профессора В.Багдасаряна, именно Россия способна выдвинуть идеологическую альтернативу. "Запад в качестве универсальной модели развития предлагал путь глобальной конкуренции. Конкурируют между собой люди, конкурируют социальные институты и хозяйствующие субъекты, конкурируют нации и государства. Одни в результате конкуренции выигрывают и являются успешными, другие проигрывают и являются отверженными", - утверждает профессор. - "Успешные – лучшие предназначены по логике глобальной борьбы к господству над неуспешными – худшими. Фашизм в этом смысле не был культурным сбоем Запада, а логическим завершением западного проекта. И то, что сегодня фиксируется наступление волны новой фашизации мира, подтверждает этот вывод". "Выдвигаемая Россией альтернатива являлась альтернативой глобального солидаризационного развития. И идеологические доктрины, выстраиваемые на основе православия, и идеология советского коммунизма, и общинная самоорганизация народа – все указывало на один и тот же цивилизационный ориентир – не конкуренция, а солидаризация. Не просто солидаризация как форма общественного бытия, чем жили и другие цивилизационные общности, а солидаризация как опора развития. Под это знамя предлагалось встать всему человечеству, подавляющему большинству, отвергаемому в рамках западной модели развития в разряд неуспешных. Потому-то и существует исторически западная россиефобия. Запад боится Россию не только как военную силу, но как, и прежде всего, конкурента в проектировании эволюционного развития. Развилка эволюции состоит сегодня в том, что либо человечество в качестве единого вида распадается на сверхлюдей и недолюдей – фашистская перспектива, либо находит силы для единения – солидаризационная перспектива", - заключил профессор Багдасарян. "Существует «Пакс Американа», Китайский глобальный проект, миру известны идеи «Великого халифата», другие паннациональные мировые проекты. Собственно американо-центричная глобализация показывает куда направился мир в отсутствие российской роли в мировой повестке", - рассуждает генеральный директор Центра научной политической мысли и идеологии Степан Сулакшин. - "Но в стране есть понимание этого вызова, есть творческие и общественные силы, чтобы сформулировать ее новый современный мировой проект. Он безусловно увязан с внутренней повесткой освобождения страны от либерально космополитического периода с вызовом переустроения и оздоровления, прежде всего, внутри самой страны. Получить моральное право на призывы к миру Россия может только после излечения от асоциальной, либеральной, по существу социальной расистской модели. Соавтор исследования кандидат социологических наук Надежда Хвыля-Олинтер уверена, что российская ментальность является уникальным феноменом, существенно отличающим российское население от населения других стран. "Быть может указанные отличия как раз и не позволяют российскому обществу прогрессировать, а оглядка на Запад является для нас спасением?, - задается вопросом исследователь. И сама себе отвечает: "Попытка замены традиционных российских ценностей на противоречащие сути русской культуры западные массовые заменители влечет за собой реальную опасность. Ключ к успеху России – в возрождении и отстаивании ее уникальных цивилизационных особенностей, а не в копировании тех, которые возникают в опыте других стран", - заключила Н. Хвыля-Олинтер
