Предлагаю читателям свое выступление н Круглом столу в Финансовом университете в Москве, посвященном памяти профессораДмитрия Евгеньевича Сорокина. Тема круглого стола: Образы новой реальности: тенденции и перспективы исторического развития…
Уважаемые коллеги, дорогие друзья...
Большие, теплые, может быть даже горячиеприветствия всем вам из Праги.
Думаю, правда, что я принадлежу к тем из нас, кто меньше всех знал Дмитрия Евгеньевича. Тем не менее, позвольте мне нарисовать воспоминание, которое сохранит его личность в моей памяти до конца моих дней…
Прошло почти два года с тех пор, как я сидел в Большом зале Финансового университета в первом ряду, как говорится, в журналистском, на лекции Джозефа Стиглица. Рядом со мной сидел Дмитрий Евгеньевич, которого я толком не знал...Мы улыбнулись друг другу, и я, ободрен его добрым выражением лица, сказал... "Я прошел весь далекий путь из Праги, чтобы увидеть живого Штирлица, но, видимо, неправильно прочитал приглашение...". Он начал смеяться, и мы постепенно немножко шутили о профессоре Стиглице и его лекции. Один раз в смысле того, как "дядя Джо" с помощью чуть-чуть напыщенных фраз открывает то, что очевидно для любого человека, кто когда-либо зарабатывал деньги трудом… Другой раз в смысле того, как "дядя Джо" мягко и культурно кусает руку империалиста, которая, в конце концов, кормит его. Мы наконец приняли совместное решение, что "дядя Джо" управляет умно своей критикой, возможно, по заказу, и получает за это ученые степени, Нобелевские премии и солидную зарплату…
И поэтому, уважаемые коллеги, дорогие друзья,профессор Дмитрий Евгеньевич Сорокин, царство ему небесное, навсегда останется в моей памяти как добрый человек, с которым я шутил в Москве в первом ряду Большого зала Финансового университета за счет профессора Джозефа Стиглица, лауреата Нобелевской премии, на его собственной лекции…
Спасибо, дорогой Дмитрий Евгеньевич, за эти впечатления…
Сейчас к образам новой реальности, тенденциям и перспективам исторического развития и всей другой тематике нашего круглого стола, так как o них говорят в информационном письме.
Полутора года пандемии пролетело очень быстро, почти незаметно около нас и можно сказать, что даже «завтра уже было». Чехословацкий журналист Юлиюс Фучик написал в тридцатых годах прошлого века о Советском Союзе репортаж «В стране, где наше завтра является уже вчерашним днём». Сейчас, можно сказать, мы живем в будущем, но это еще займет некотороевремя, чем наше познание достигнет все эти изменения, которые произошли в среде около нас,и будем способны использовать все возможности, которые нам принесли. Пока, кажется, что мы занимаемся прежде всего вопросами прошлого и их решение нам ничего полезного не приносит. Не маленькая группа таких вопросов прошлого имеет в себе совместную тему поиска образов будущего. Не надо будущее искать, будущее уже с нами. Надо быть мудрыми и осторожными. С небольшим пересказом стоит уже в произведениях старых Гомера и Вергилия: «Что бы там ни было, хранитесь не знакомого, даже если оно приносит дары».
ИМХО, уважаемые коллеги, дорогие друзья, пора важно заняться вопросом, который остро стоит перед всеми нами. Действительно-ли существуют ценности, превосходящие те, которые проповедует, по мимо всех других, либеральная демократия...?!? Является-ли необходимым терять время и бесконечно их искать…?!? Еще важнее ответить на этот вопрос честно: "sine ira et studio". В последствии многих дискуссий и сочинений кажется наоборот, что нет более страшных ценностей, что это именно «свобода, равенство и братство» виноваты всем плохим около нас, что именно они нас вырвали из какого-то странного покойного «рая на земле».
Мне лично, при моем возрасте, воспитании ижизненном опыте сегодня кажется, что лучших ценностей просто нет. Их надо правильно назвать на уровне познания и конкретных места и времени, например, как это семьдесят лет тому назад сделал Норберт Винер. Но скажите, положаладонь на сердце, может ли кто-нибудь утверждать, что несвобода лучше, чем свобода…?!? Вряд ли. Отметим, однако, что в истории не было ни одной революции, ни одной властвующей системы, чьи вступительные лозунги, произнесенные с трибун, не могли бы быть подписаны всеми и каждым.
Мы все в книгах читали и в жизни и СМИ видели, как на протяжении истории многие, в том числе и члены компартий, на пути к власти добровольно клали свои судьбы и жизни на алтарь мнимой человеческой свободы и за освобождение мира от эксплуатации человека человеком. В итоге они, как победители, положили на этот алтарь жизни и судьбы других людей, а сами оказались еще худшими эксплуататорами, чем тунеядцыпрошлого, которых троны возведены, каксообщается в знакомой песни, на их спинах.
Тот же самое происходит на мой взгляд сейчас около нас и касается это нас всех и нашей свободы. Нашу свободу кладут наше элиты прежде всего на алтарь мифов о безопасности,мимо всех других ложных сказок и своих собственных алчных интересов, само собой разумеется…
Уважаемые коллеги, дорогие друзья, в информационном письме также звучит слова «деградация» и «дерационализация». Многие из вас уже знают, что я за более четкое и прямое, но, может быть, не совсем академическое выражение «дебилизация». Для меня просто сложно назвать по-другому процесс, который происходит около нас практически во всех слоях и группах общества. И это именно комплексная дебилизация общества, которая, к сожалению, рисует новые образы реальности и тенденции исторического развития. Люди прекращают на прямо общаться, играют дебильные игры на компьютерах и пишут дебильные статусы на социальные сети.
Элиты нашего мира быстро узнали, что дебилизированными и инфантильными человеком, населением и обществом в целом просто и хорошо управляется и манипулируется.
Уважаемые коллеги, дорогие друзья, есть дословно святым посланием всех нас, которые чувствуем около себя эту атмосферу мракобесия, безальтернативности, единых и единственных правильных решений, а также версий разных событий охранять и сохранить свободу слова, свободу человека, его прямого общения, его творческого участия на создании среды и условий его жизни. Сохранять и развивать публичное пространство.
Больше, мы должны противостоять тому, как нас наши элиты разделяют до фаланг, групп единомышленников, думающих на уровне спины. И мы в большинстве радостно становимся такими «спиной думающими единомышленниками». Это нам экономить силы и время. Это простоподходит нашей ленивости, нам наверно это полезно и за одно это радует начальников…Ура… Вперед с песней уже сегодня до завтрашней несвободы.
Мы должны понять, что другие люди, это в первом плане не наши враги. Врагов из них делают наше элиты и элиты других народов,государств и империй делают жестоких врагов из нас. Надо в этом смысле о других людях по-новому мыслить и если нет по-новому, это не популярно, потом, допустим, по-другому… Чуть-чуть хватит, пожалуйста… Мы должны около себя собирать людей, собирать общину, собирать народ. Но не на принципах фаланг или классовой борьбы, а на принципе «объединения в разнообразности». Все просто, без народа не может быть его власти, демократии. И качество народа непосредственно определяет качество демократии и власти в обще…
Уважаемые коллеги, дорогие друзья, у нас всех уже, почти незаметно, лежит петля на шее, постепенно затягиваясь. Рано нам не будет хватать воздуха на никакие слова, о свободных словах и словах свободы не говоря. Некоторые из нас даже заметили эту петлю и обрадовались красивому галстуку, который им так любезно подарила элита…
Разрешите в конце моего выступления маленький пересказ последних слов «Репортажи с петлёй на шее» Юлия Фучика. «Люди, я люблю вас. Не становитесь дебильными овцами собственных элит. Будьте бдительны и свободны…!!!»
Спасибо вам за внимание и возможность выступить перед вами…
