«Локомотив» «небополитиков» из Института российско-китайского стратегического взаимодействия А.П.Девятов часто оформляет свои рассуждения в виде неких загадочных «записок в инстанцию» – обязательно с полутаинственным примечанием:«По поручению Московской концептуальной группы». «Записок» много, поэтому их приходится нумеровать, придавая им вид официального исходящего документа. В очередной такой «записке» №467 от 03.05.16 А.П.Девятов привычно сообщает:»...есть основания полагать, что чудесным образом при покровительстве совокупной мощи Китая в рамках состыковки Экономического Пояса Шёлкового Пути с Евразийским Экономическим Союзом в России таки победит проект Новой Евразийской Орды»; «Проект Новой Евразийской Орды, иначе называемый в Европе «нашествие Азии», двигают … союзники Китая в осуществлении доктрины Экономического Пояса Нового Шёлкового Пути, враги либерал-демократии ...»; «Под действием непреодолимой силы мирового кризиса индустриального общества произойдёт связка Китая, России и Турана в троичной гармонии. Где у Руси в семье народов — наследников Единого государства Чингисхана будет достойная функция наставницы: старшей сестры – носительницы Премудрости Софии ...»
Не будем, подобно завороженным действительно глубоким пониманием Девятовым ханьской ментальности и его оригинальным подходом к вопросам российско-китайских отношений многочисленным китаеведам-любителям – слушателям находящейся под идейным прессингом «небополитиков» так называемой «Школы Здравого Смысла», восторгаться всем, что говорит и пишет А. П. Девятов. Просто вчитаемся в то, что он пишет и попробуем проанализировать это с точки зрения обычной логики и собственного профессионального опыта.
Девятов по сути предрекает, что Китай возглавит «состыковку» проекта Экономического пояса нового Шёлкового пути и проекта ЕАЭС на территории России, в результате чего в интересах союзников Китая, а следовательно и самого Китая, возникнет Новая Евразийская Орда, где (внимание!) России уготована роль «старшей сестры-наставницы». Что же получается? Из логики Девятова получается, что Россию сначала призывают предоставить свою территорию и отдать своё экономическое детище – ЕАЭС на благо реализации откровенно прокитайского политико-экономического проекта Новой Евразийской Орды, а за этот грандиозный экономический вклад сулят аж «пост» «старшей сестры-наставницы», то есть, такого члена нового сообщества, советы которого внутри этого сообщества должно выслушивать. Но, кстати, совершенно необязательно выполнять. О собственно экономических и политических «дивидендах» для России за самоотверженное участие в реализации прокитайского проекта Новой Евразийской Орды Девятов не говорит ни слова. Прошу прощения, но это очень китайский подход при ведении дел с иностранными партнёрами: получить от них выгоды «на миллион», «щедро» отблагодарив «копейкой».
Но Девятова слушают! На волне понимания несостоятельности в России многих либерально-рыночных идей западного толка, на пике кризиса отношений России с Западом и вызванных в том числе этим экономических трудностей, при всеобщем ощущении неизбежности в новых условиях «азиатского поворота», поворота в сторону Китая идеи Девятова встречают широкий отклик. Вся штука в том, что этот широкий отклик имеет место со стороны людей, не занимающихся китайской проблематикой глубоко, профессионально. Именно представители разных наук, наслушавшиеся выступлений Девятова на заседаниях «Школы Здравого Смысла», начитавшиеся его «записок в инстанцию» и решившие, что теперь глубоко разбираются в синологии, и составляют костяк аудитории А.П.Девятова. Экспертные же оценки идей Девятова в том числе со стороны властных структур пока не столь восторженны, о чём он постоянно с горечью пишет, сетуя на непонимание со стороны властей и раз за разом обиженно восклицая:»Нет пророка в своём Отечестве!»
Лично я уже давно сделал для себя вывод о том, что позиция Девятова, его идеи на деле сулят большие выгоды Китаю, но, что самое главное, – сулят их во многом за счёт России, оставляя при этом Россию «с носом». Вот, в чём дело.
Почему Девятов занимает именно такую позицию, – его частное дело и его личное право на собственное мнение. Точно так же, как у меня имеется право на собственное мнение в отношении его позиции. Проблема в том, чтобы правящие российские элиты, то есть, люди в России, выслушивающие различные мнения экспертов и принимающие окончательные государственные решения, были не прозападными, какими они были поголовно в 90-е годы и какими в значительной степени остаются сейчас, но и не прокитайскими, к чему их с огромным упорством склоняет профессиональный военный китаевед Девятов. Проблема в том, чтобы правящие российские элиты всерьёз и надолго, а лучше – навсегда, стали наконец-то полностью пророссийскими.
Шитов Александр Викторович
